根据自身的经历看中国大陆教育之弊病

作者:wuweibear2 发表:2011-05-22 21:32
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现代中国大陆教育是古往今来最糟糕的。它身兼中国传统教育的表象和弊病以及西方教育表象和弊病,却没有两者的优点。

与中国传统教育相比

一考定终身,应试教育,棍棒教育,死记硬背。这是中国传统教育的表象和弊病。这是因适应当时的政治制度而形成的风格(主要是因科举),但不是中国传统教育的精华和核心。

虽然很多人以为中国传统教育就是这些东西。当年孔子回乡授徒,有弟子三千,贤人七十二,难道他培养这些人是为了考试吗?

他要求“六艺”:

礼乐射御书数。如果把它们放在当今的教育环境,那就是:
礼:礼节(即今人文,人际关系、礼仪)
乐:音乐
射:射箭技术(各种体育运动)
御:驾驭马车的技术(各种生存技能,比如木工,电工等)
书:书法(书写,识字,文字,各种经典名著)
数:算法(计数,可引申为数理化等各种科学知识)

这些东西就算以现代的眼光来评价也很好啊,我就打算按照上面几个方面的要求来培养孩子。反过来看我当年受的教育:

数理化语英政。体育、音乐靠边站,生存技能靠自学,人际关系,靠自摸。如果当年是按照这六艺的风格来教育我,我生活的各方面肯定比现在好。

即使这样,六艺也只能算中国传统教育的精华,而不是核心。

什么是中国传统教育的核心?

夫教育者,传道、授业,解惑也。传道为上,授业次之,解惑更次之。

因为人的惑是解不完的,给他一个方法,一个理论,很多惑他自己就解了。而六艺也只能算授业的一部分。

“传道”是中国传统教育的核心

这个东西有点抽象深奥,在本文,只好作些粗浅的比喻。

如果莫扎特教学时,除了各种音乐理论,作曲技巧(授业)之外,能把他的乐感传给学生,这就是传道。

如果爱因斯坦教学时,除了各种物理学理论之外,能把他思考的方式,对宇宙的体悟传给学生,这也是传道。

简言之,就是老师把一生对自己,对人生,对天地万物的感悟传给了学生。这就是传道。如果一个人能成为大师,一代宗师,可以说,这个人在许多方面都与常人“不一样”,是学习他的知识?还是感受他的“不一样”?

体会后者就是传道。对于他这个人来说,他所拥有的知识只是一种派生,继承了他的灵魂,什么都有了。

儒释道三家在教育中,都强调传道这一点,所谓以心传心。在西方的教育中,我没看到类似的说法。

中国传统教育,有它的问题,但也有很多优秀的地方。

西方教育是另外一个完整的系统

很多人把中 美学生在科学能力上作了一个比较。觉得美方学生动手能力强,而中方理论知识好。

先实践,后思考,先实验,后理论,这就是科学发展的最基本规律,美方这种对学生培养的顺序没错,而中方恰好是本末倒置。

也有人觉得,大陆学校对学生在数理化方面的培养更好。若就科学素质而言,我的看法正好相反。

看看西方的科学史就知道,当年那帮科学家全都是非主流,不务正业的家伙(当时社会所认为的正业是神学)。有铁匠、江湖郎中,还有想玩票性质的贵族等等。但他们的共同点是,有一颗对物质现象痴迷的心,好奇,喜欢抱根问底,脑袋管用,胆子够大(比如诺贝尔搞炸药,因科学实验而死的人举不胜举。)

至于什么公式、定理,理论,还有各种解题技巧,这些都次之而次之的东西。

北美的孩子们在小学、初中,都接触甚至亲自参与了大量的科学实验,理论基础不坚实,对这一年龄段并不重要。这样的经历对孩子也是一个很好的试金石,分水岭。

如果他是搞科学的料,到了高中,以及大学,自然就会深入下去。反过来,如果不是这块料,还要学这么多科学公式,科学理论,那对他们就是一种压抑。

再看大陆的教育,数理化成了生存的必备,人人过关。科学实验做得不多,反倒是死记硬背一大堆理论,总结出一大堆解题技巧,这些对于很多学生都是一种折磨。(看看琼瑶大妈的故事就知道了。)就算本来对科学还有点兴趣的人,内心也会被折磨得麻木,最后,最多变成一种生存工具而已。

孩子不会背九九表,不会因式分解,问题很严重么?

现在很多中国家长对这些问题担忧,恰好说明他们 还没有真正意识到中国大陆在教育上的问题。

现代的中国教育采用了西方的风格,却失去了最精华的东西。实践!

对比一下中国传统教育与西方教育

在中国传统教育中,讲究尊师重道,请注意,师在前,道在后,尊了师,才叫重道。而西方亚里斯多德有一句名言:我爱老师,但我更爱真理。

仔细体会这两句话,特有意思。因为他们完全相反!

孔子说,形而上为之学,形而下为之器。按照他的观点,西方人所崇尚的科学,只能是形而下为器学罢了。

这就是中国传统教育的特点。重精神不重物质。向老师学道,就是学老师这个人,这个人的灵魂,这个心,所以师道一体,重道必先尊师!

而西方教育,物质第一,精神第二。看亚里斯多德的这句名言就知道,他把真理当作独立于人之外的客观存在,当然也是独立于老师之外。而老师只是一个发现者,引导者而已。但是现代西方的教育风格很好地继承了这一点,所以它在教育多采用启发式,情景式,注重实践。

而中国大陆的教育呢?

战国时期,赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒,外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学习,他效仿了一段时间,没学会他们走路的姿态,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。

回网友的评论:

1.现在在大陆的精英并不少。

大陆教育模式不是没有优点,但是:我是把它与另外两种作比较,中国传统教育模式和西方教育模式。大陆教育模式是这两种模式缺点的综合,却没有两者优点的综合。反对我的网友,请你举出某优点,是大陆教育模式所具备,但中国传统教育模式和西方教育模式却不具备。

我承认有无数的优秀的大陆精英,但这并不能与大陆教育画等号。这并不能说明这些精英就是大陆教育培养出来的。

很想要一个统计,在大陆,现在在社会混得好的,或者说被认为是精英分子的人群当中,有多少当年在学校里(大、中、小学)是被认为是优秀学生,又有多少不是(比如被认为平庸,甚或是调皮捣蛋的坏学生)?

如果是后者居多,那就证实了我的观点。这说明大数精英分子,要么当年在学习时,心里根本就没接受大陆教育所设定的目标和风格,要么就是后来反省过。这正好说明他们不是因接受大陆教育而成为精英,而是因反大陆教育而成为精英。

2.关于继承与创造

我觉得真正的“创造力”是继承性的创造。一个人必须继承现有的人类文明知识,才可能能进行创造。继承后,他又必须突破现有的知识,才创造得出新东西。没有教育,他不可能继承,

只有教育,他很难创造。所以我觉得一个有创造性的人对教育的态度是:先接受它,然后反对它。。。

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