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【看中国记者甄贞综合报导】5月8日，少林寺官方网站发布题为《关于澄清网络谣言的声明》的公告，称近日网上传中国嵩山少林寺方丈释永信“嫖妓”纯属诬蔑。对此澄清，网络上仍质疑声不断，网友并将和尚桃色事件列举。
中国嵩山少林寺方丈释永信
著名和尚辟谣，绯闻源于“嫖娼”
中国嵩山少林寺5月8日在官方网站发布题为《关于澄清网络谣言的声明》，内文说：近日，释永信方丈正在少林寺常住院主持宗教与外事活动，网上对释永信方丈的一些负面传言纯属诬蔑及诽谤。该类刻意编造的传言伤害了广大佛教徒的宗教感情，给少林寺及释永信方丈的声誉造成了恶劣影响。少林寺及释永信方丈对此表示遗憾，并保留追究相关人员法律责任之权利。
中国嵩山少林寺的声明是针对网上近日来流传“释永信现场嫖妓被抓”一事的回应。据大河网报导，网络传言全文：“河南省正扫黄打非，当地有媒体记者昨晚随同警方行动，结果就亲眼目睹抓到了一条大鱼，据称是少林寺当家方丈、CEO释永信现场嫖妓被抓，被撞到枪口上了。随后少林寺发言人对媒体表示，方丈不是去嫖妓，而是去为失足妇女开光。”这条消息最初在微博上出现，随后被到处转载。近日，少林寺官方网站发布题为《关于澄清网络谣言的声明》的公告，称近日网上对少林寺方丈释永信的一些负面传言纯属诬蔑及诽谤。
“和尚”只是职业
对此，评论作者蒋孟龙在南方网发表文章指，怪事天天有，今年特别多，就连过去以潜心修炼清净无为著称的中国佛教名寺—少林寺也在自己的官网发布起辟谣声明。他语带讽刺的结论道，外界媒体何须多管闲事，“和尚”只是大师为了出世而选择的职业，与大师入世所遵循的信仰无关。
凯迪社区网友“和血”感慨：“空即是色？色即是空？看来如今的寺院也不清净啊。”
“和尚嫖娼”屡见不鲜
据贵州都市网消息，有网友有感于释永信桃色事件，在网上查相关资料，才发现传闻中“和尚嫖娼”屡见不鲜，将其列举，其中一师徒互控奸淫女子案例如下：
南充市栖乐寺释寂悟
南充市佛教协会关于开除南充市栖乐寺释寂悟僧籍的通告：
各区（市）县佛协、各寺院：
释寂悟 俗名 唐国程 男 汉族 大学文化 生于1975年3月1日，籍贯贵州普安县盘水镇人，身份证号 522323197503014436，2003年11月，四川省中江县白塔寺拜释海空法师为依止师，2004年11月四川省遂宁广德寺受具足戒，戒牒号 20042999。由于该僧出家目的不明，长期披着佛教外衣迷惑广大信众，散布邪教言论，破坏宗教和睦，尤其不可容忍的是道德败坏，在白塔寺就有引诱女学生骗色的目的，幸及时被方丈海空法师察觉，进行了批评教育，2005年离开了白塔寺。于2010年元月来到南充栖乐寺，向海空师父忏悔，并请求原谅并愿常住，由于海空师父的慈悲，于同年4月被任命为栖乐寺知客。但该僧不思悔改，不感师恩，打着佛教的旗号，继续散布邪教言论，迷惑信众，攻击正信佛教，拉帮结派，破和合僧。在栖乐寺常住期间，曾对栖乐寺常住女居士实施卑劣手段进行了强奸，为此该居士已向当地派出所举报。根据南充栖乐寺两序大众向我会提出了关于开除释寂悟僧籍的报告，经我会研究决定，同意栖乐寺的报告意见，从2011年3月6日起，开除释寂悟僧籍，报四川省佛教协会备案。
释寂悟反揭露释海空“奸淫”行为
然而，一名称释寂悟的人在网络上反过来控诉释海空，内文指：我们曾是释海空法师身边多年的弟子，现将我们知道的真实情况反映如下，担任四川省佛教协会副会长的释海空，身兼三个寺庙方丈(四川中江白塔寺方丈、四川南充市栖乐寺方丈、河南省修武县万善寺方丈)，自己号称全国有200万-300万弟子的大师，自己却私下里乱搞男女关系，采用威逼利诱等诸多手段，近些年来，在全国各地特别是在三个寺庙所在地，欺骗一些女性居士到其住处，或骗奸、或诱奸、或强奸几百名女居士。受害者中绝大多数并非主动投怀情愿配合，而是在威逼骗诱乃至强暴手段下惨遭侵犯，强暴未遂脱逃的也有几起，其中包括一名美籍女信徒。因被侵害而精神分裂的女孩南充己知一起，另一位江西女弟子也因此精神失常，回杭州后不久走失，至今生死不明。
其中最恶劣的就是利用其自封的金刚上师名位，强迫女弟子“身口意”供养他。长期以来，释海空以“单独加持”为掩，于宾馆中，或伽蓝内，或女众寮，以其惯用伎俩，威逼骗诱女弟子或女信众“双修”，恣行淫欲，其所害者，无论老幼，不择美丑，乃至外国妇女，亦敢强逼。迫害之众，骇人听闻。
“无神论”导致和尚信仰缺失
对此，评论人士何洁在天涯社区指出，“和尚嫖娼”屡见不鲜，不仅败坏佛教戒律，还给社会造成非常坏的影响。而最终是什么造成出家人“入世俗”的根本呢？显而易见，当权者为了达到统一思想，宣扬“无神论”，否定因果之说，才造成如今的和尚破了戒，胡作非为。
