自从钓鱼岛再起争端，反日示威近日在中国内地爆发。在西安的反日示威中，有人打砸索尼﹑佳能等日本商店和日系汽车行。一些参与这次事件的学生事后都有一种说不出的郁闷。目击者谌洪果在最新一期亚洲周刊上撰文表示，我不否认许多学生真诚爱国，但我更认为许多人不过是乘机找到了一个发泄压抑情绪的由头而已。这种「闹事」的由头是什么其实并不重要，反日反美反俄都不重要，关键是风险要小，关键是可以发泄，毕竟允许大家堂而皇之上街的情况是少之又少的，所以值得充分利用。
谌洪果表示，「所以有学生说，这算什么血性」？人在这种情况下的表现就可以检验自己败坏到什么程度，也能清楚展示这种败坏在平时的根源，即我们的教育缺失到什么程度。谌洪果说，这次事件是一次骑虎难下的裹胁。对于学生来说，青春被浪费了一回，但也会让更多的人逐渐变得理性、有判断力。我相信每多一次这样的爆裂，就多一批明白和觉醒的人，多一些知道该如何爱国、知道该如何将爱国和爱真相结合起来的人；检验一种热情是否正确的标准，关键还是要回归独立有尊严的自我。为了让青年学生的爱国血性健康生长，「我呼吁政府允许大家可以自由地讨论游行对错的问题，而不是事后对爱国举动都噤若寒蝉，动辄删帖。不讨论就永远不可能理性起来；就如同不恢复集会、游行示威的神圣宪法权利，人们就不会学会如何表达正当诉求」。
耶鲁大学政治学硕士﹑香港中文大学副教授沈旭晖也在最新一期亚洲周刊上表示，作为中国特别行政区的香港，虽然也有民间保钓的传统，社会却普遍未激起强烈反日情绪，而香港网络社区对反日的态度，更与内地讨论区有明显区别。不少香港网民、包括认同泛民主派的网民，对中国内地网民的反日理据并非不认同，他们大多将自己看作成「理性的批判者」。
沉旭晖说，一般港人对日本的立场有较深入的理解，这是内地网络社会相对缺少的，港人习惯了让政治和经济、文化议题脱钩。香港网民喜欢把中国愤青与日本右翼相比，一名网民发表在网站「知日部屋」的言论即为典型例子：也许中国愤青和日本极右基本上是极为相似的人。「以自我民族国家思维为出发点，攻击对象对人不对事，只不过是站在立场不同的人……连思考都做不到的家伙，去到哪里都是一样的吧。」
沉旭晖说，香港网民对自己参与的示威具有高度文明感到自豪，习惯卷标中国内地的反日示威为混乱、不文明，认为这些示威的效果适得其反，「大吵大闹并不会促使日本政府放弃钓鱼岛主权。他们应该想一些更可行的方法，民族主义不是极端主义」！
