我的家乡永兴县，属湘南郴州辖区，而郴州辖区包括永兴、资兴、汝城、蓝山、宜章、宁远等县市，居民都是以农为主，农作物最怕的是虫灾和鸟害，为防乌儿损坏农作物，故而有“粘鸟节”的产生，且渐成风俗。
每年农历二月初一，家家户户都做“粑粑”，这是一种用糯米把粑粑捏成的圆形食品，先放置在祖先的神位供桌上，男主人身穿长杉马台，焚香祭拜，祈求祖先和神灵保佑，今岁能够风调雨顺，五谷丰登，无虫灾鸟害。
然后将粑粑戳于竹枝或棍棒上，插在田头、屋顶或门前，鸟儿啄食粑粑后，常会被粘住嘴壳而张不开口，以致无法啄食田里的种子，从而避免或减少农作物的损失。
家乡《永兴县志》记载：“二月朔，农家和糯米为丸，如桃李大，以枝插田间，免鸟掀种，谓之糊鸟嘴。”《蓝山县志》记载：“二月朔，以春糯为团，缀于小竹梢，插田间，谓之粘雀口，使不食苗。”《宁远县志》载：“二月初一，忌鸟雀，作米小团，粘树枝上，防损秧。”
传说，古时家乡有一位大财主，仗势欺人，鱼肉乡民。一日，见一美貌姑娘，即强行欲纳为小妾，姑娘不从，自尽而亡。姑娘有一情人，闻讯亦跳河溺死。后来他俩变成两只小鸟，招来大批鸟儿，啄食财主的庄稼，使大财主损失惨重。
同时，他们也托梦给乡亲，说每逢二月初一要做糯米粑粑，用棍棒穿起，挂于自家田间为记，以免误食乡亲农作物。从此，就有了“粘鸟节”的风俗。
无独有偶，在二月初一这一天，湘西瑶族也有一个类似的节日，称为“赶鸟节”。名称不同，活动方式亦异，但其目的、意义则一，都是在防鸟儿损坏农作物，藉节日习俗，达到助耕养农。
瑶族的赶鸟节，非常隆重又热闹。在这一天，各寨各村的男女青年，都是穿一色宝蓝衬白镶边的节日盛装，从四面八方聚会在白头山上，高唱山歌、情歌，如果有看上眼的，则男女对歌，对歌合意者，则选期约会，开始谈情说爱，甚至私订终生。所以赶鸟节也是男女青年交友、相亲的好日子。
直到日落西山，男女青年回到寨中开始串火塘，这又是另一场欢欣的开始。只见男女老幼，围坐火塘旁，一边唱歌喝酒，一边品尝各家做的鸟粑，或跳舞、或弹琴或吹籚笙，或唱一曲，任情欢乐，闹到深更半夜，方姗姗而散。
瑶族也有一段传说，从前有位姑娘，善唱山歌，声音悦耳动听，连鸟儿闻声都会飞来，围绕于姑娘身旁，若痴若醉。
聪明的姑娘，遂想到鸟儿常啄食田里的种子，使农民损失很大，于是她突然心生“赶鸟送山”之计，约好几位姊妹，于二月初一时，一起唱着山歌，向白头山走去。
群鸟跟着歌声尾随在后，都飞到了白头山，远离了瑶寨，姑娘们轮流歌唱了七天七夜，鸟儿听得昏昏欲睡，待其醒来时，农夫播的种子都已发芽成苗了，免除了一场灾害。
从此二月初一，便成为瑶族群集白头山唱山歌、赶鸟儿的赶鸟节了。
