佛经中有“花开见佛性”之说，这里所说的花是指莲花。一个人生活在浊世之中，如果他的内心拥有了像莲花那样的心境，就是他的心中出现了佛性。莲花在天国世界中是一种神圣的花，佛教中的莲花也代表着一种智慧的境界。凡间人世中的荷花并不是莲花，但是生活在浊世之中的人看见荷花就会联想到莲花，荷花的清丽淡雅和飘逸高远的诗情也曾让我多次忘却凡尘，感受到一种走进仙界的宁静和圣洁。荷花以其高洁、清雅的风韵久为国人所喜爱，经常以之比拟高尚的人品。每当初夏荷花盛开的时刻，流连于清香四溢的翠荷之中，会使人想起“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的旷世名句。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”语出宋朝周敦颐的《爱莲说》，原文是“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”意思是说，莲花从污泥里生长出来，都不沾染污浊；在清水里洗涤过，但不显得妖艳。《爱莲说》一文选自于《周元公集》，作者周敦颐是北宋时期著名的哲学家，他也是中国理学的创始人。他为官不畏权贵，深得民心。后因积劳成疾，辞官归家，在庐山莲花峰下养病。住所周围，莲塘相连，山青水秀，因此写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表达了自己洁身自好的高尚品德；赞美莲花“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。
出淤泥而不染是说莲花生长在淤泥之中，但不沾染一点低俗的气息。其实做人也是如此，无论外界有多大的诱惑，依然保持自身的清净，不浮躁，不自羡，洒洒脱脱。人世间的荷花形同莲花，颜色微粉略白，味道清香远逸，不像玫瑰华丽而眩目，芬芳而扑鼻，自有一种恬淡自然的祥和。荷与和同音，自古云“和为贵”，谕示着宽容与大度，遇事不急不躁，平常心处事。荷花在中国传统文化同样也具有象征纯洁的意义，以荷花为题材的诗词，最早见于《诗经》“彼泽之陂，有蒲与荷。”3000年前，民间已用荷花喻女性之美，与蒲草并提，象征男女之间的爱情。而荷花之美，亦被历代文人推崇备至。
荷花生于沼泽、湖泊、池塘，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出淤泥而不染，给人以清净高雅之感。及至秋天的残荷，仍一派风霜露骨，莲蓬带着莲子埋于秋水，为来年的重生带来希望。做人如荷如莲，就是要坚守心灵深处的高贵，不随波逐流，不为贪婪的人心所带动，在红尘人世中保持一颗纯净的心。这固然不容易做到，但是世间人品至高，修出莲花的高雅，修出莲花的洒脱，修出莲花的圣洁，就是人世间最优美的灵魂升华。
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