沈泽玮以"在台北看十一国庆"为题，在"联合早报"的"自由席"专栏撰文比较台海两岸国庆和大型活动，并谈到对"十一国庆"和北韩10万人"阿里郎"的表演，没有权威社会的集体主义，不可能办到。
但是，文章说，若拿高雄世界运动会、台北听障奥运和北京奥运及中国大陆国庆相比，笔者马上会联想到台湾的自由奔放和灵活机动。
文章指出，论规模，台湾完全没得比，这是政治现实。可是论人性化的空间，高雄世运、台北听奥的表演就让人舒服多了，所谓以人为本，台湾让人感受更深刻。尤其是高雄世运，电音三太子和霹雳布袋戏让人惊喜连连，没有僵化的框架，也没有教条式的标语。
文章认为，权威大陆和民主台湾差别在于，一个是官方主导一切，一个是民间有很大的参与和发言权。从官的角度做策划，和从民的角度看问题，效果完全不一样。
沈泽玮撰文表示，大陆的十一阅兵，可以让人看出很多东西，它可以是小市民很坦荡的个人需要，也可以很专家学者大块头的深层解读。
文章说，笔者访问台北婚纱店老板梁朝安就有趣地说，自己想看女兵，"她们的裙子再短点更好，哇！第一排都是模特儿"。他还把台湾民主社会拿官员开玩笑的方式对笔者说，"你看镜头扫到那些大陆领导，他们看到女兵时，都特别开心，因为赏心悦目"。
文章指出，好些台湾和西方媒体，都把焦点放在大陆的武器展示上。"新闻周刊"的观点是，阅兵武器大展是要"给中国人看的"，执政当局要告诉人民，"你们很安全，因为中国很强大"。
文章说，用武力来展现和平，听起来矛盾，但也不无道理，因为软弱就要挨打。但力量只能慑人不能服人，大陆在政治改革和民主化进程中跨前一步，才是海峡这边的台湾人所盼见的。
文章最后指出，阅兵仪式上，中国国家主席胡锦涛身上那套中山装，让人想起孙中山，也让人好奇三年后，中华民国100年，在台湾的中华民国政府又会如何庆祝？若对岸能正视中华民国，那2012年或许是两岸关系往前推的另一个契机。
