究竟什么是"抗议"、"示威"、"搞政治"或者"反对"？
一个驾驶在撞死人之后逃逸，是常见的社会新闻。为了找出肇事者，被害人的亲友往往会在车祸地点附近张贴寻找目击证人的告示，或者在现场举标牌、拉布条。不会有人说这样的行为是"示威"、"搞政治"或者"反对"那个肇事者。稍有正义感的人，都会愿意对被害人的亲友提供协助。而在众人的协助下，肇事者往往躲藏不了多久就会落网。
一群帮派份子或者恶势力侵犯了邻里的财产或生命，我们也常看到站到街头主张自己权利的人们，以及勇于为被害人发声的非利害关系人，协助被害者把这些帮派份子或恶势力告进法院。相同的，没人会说这种合乎法律的维权行为是"示威"、"搞政治"或者"反对"那个帮派或者恶势力。
可是如果侵犯人们生命财产的恶势力是一个政权时，原本是非清楚的问题，突然就变得模糊起来。
当人们向这个政权要求公义，或者诉诸社会与国际舆论时，有人会无条件挺身支持，有人会暗地里支持，但也有人会抱着明哲保身的态度维持静默，甚至冷淡地认为勇于发声者是在"示威"、"搞政治"或者是在"反对"那个为恶的政权。
为什么会有这样的差异？只因为加害者从个人、帮派扩大到一个政权，我们判断是非黑白的标准就可以有所不同？还是因为内心深处对一个作恶多端政权的恐惧，所以在这样的恐惧下，不敢站出来说句公道话，甚至不乐见别人在强权下挺直腰杆？
中国共产党是什么？截至2009年，中共建政六十年，血洗西藏五十年，文化大革命结束四十年，改革开放三十年，一胎化政策三十年，六四天安门事件二十年，迫害法轮功十年......血迹从未干涸，新血还在流淌！
没有人"反"共，相反的，这个屡屡以杀立威，置生命、伦常、道德于不顾的中国共产党，才是反人类、反社会。而且，这个政权到今天还在继续干着反人类与反社会的行为。远的不提，中共才在2008年3月在西藏杀人，至今不肯跟达赖喇嘛坐下来协商。
从联合国2008年反酷刑委员会的报告，以及美国国务院2009年对中国的人权调查报告，毫无争议的，中共对法轮功学员、家庭教会、西藏与新疆少数民族的迫害，仍在进行中，而且变本加厉。
车祸肇事者不负责任的逃逸行为，才是"反"社会的行为；鱼肉乡里的帮派与恶势力，才是在向整个社会"示威"；抱着政治欺压人权的政党，才是在"搞政治"。
制止所有罪恶与暴行的第一步就是站出来曝光真相。追究肇事者是为了让生者平息死者安息；抵抗帮派份子与恶势力是为了让社会和平安康。揭发暴政真面目，是为了让人人能够做出正确的选择，最终的目标是让每一个人都能够安居乐业，活得自由自在。
揭发中共的罪行暴行不是反共，这和追究车祸肇事者或者帮派份子的责任没有两样。不需要更多的证据来证明中共的残暴与不适任。没有人"反"共，是中共的所做所为在全世界面前反对自己的存在，同时一手主导自身的败亡。当今最"反"共的不是别人，恰恰是中共自己。
