六四的字眼至今无法在大陆的公开场合出现，那么让我们在五四的大旗下再续六四的理想。
五四运动是一场全民运动，我们纪念五四也应该是全民的运动，全民的纪念。五四运动是全民的觉醒和对自由、民主、科学、博爱的表达，是对腐败政府不满的集体呐喊。
我们已很难再象当年一样高呼自由、民主、科学、博爱了，但我们因为对更深入的腐败的痛恨和对民族未来更深切的担忧，我们应该再一次呐喊。
而中共怕的是我们呐喊，怕的是我们喊出六四，怕的是我们喊出五四的自由、民主，那我们就在无声处呐喊，无声胜有声。
纪念五四可以是这样的:
1·五四手环:橡皮圈和单身戒
有一次，在三亚的海边有很多移动公司派出的志愿者宣传海洋环保知识，不仅仅给大家分发资料，还分发一个印有环保宣传口号的蓝色橡皮圈。戴橡皮圈的人多了，环保就传播开了。
还有一次，在飞机上看到一个广告，一家瑞士企业专门销售世界通用的单身戒指，只要戴这个戒指就表明自己是单身，这个戒指因为有这个内涵，卖的价格还相当高。用一个统一的物品代表一个统一的观念，这是全民参与的好方法。
如果我们用一个黄色（愤怒和警告）橡皮圈来代表我们对现在执政者的不满及我们希望获取基本人权的追求。在这样的橡皮圈上如果印上"1919.5.4--2009.5.4 自由 民主反腐败 反官僚 五四精神万岁！"，我们称之为"五四手环"让每一颗心、每一只手，环环相连，一起捍卫和传承伟大的五四精神。
当十个、一百个、一千个人，一百万一千万个人常年戴着这个橡皮圈，专制者就要开始晚上做恶梦了。防民之口甚于防川，我们不用口说，我们就用橡皮圈戴给你看。搞个橡皮圈运动来显示人民的力量。
"五四手环"可以先在大学推广，还有大量的冤民，失地农民，民间的民主人士。制做精美的"五四手环"还可能形成新的时尚浪潮，在前卫的90后一代形成民主风气，"五四手环"也方便了同城民主人士的相互认识和交流，"五四手环"的流行对于个体来说只是对五四精神的认同和传播，当局无法阻止也无法处罚（因为五四是官方所认可和标榜的），而对于全体国民来说，"五四手环"是再一次全民觉醒的开始。
"五四手环"的推广期可以很长，只要我们还需要自由、民主、反腐败、反官僚就需要"五四手环"，可以是10年20年，戴的人多了，民心所向，一望便知。
2·文化衫：在官方认可五四精神的基础上，我们可以制作大量宣传五四精神的文化衫、扇子、雨伞等日常用品，尤其是文化衫，如果大批年轻人穿着印有"1919.5.4--2009.5.4 自由 民主 反腐败 反官僚 伟大的五四精神万岁！伟大的祖国万岁！""传承五四精神、开创中华未来"这些字样的文化衫在大街上走，一定会引起路人甚至全社会的大震动，然而这样的口号不仅不违法，而且还很爱国，民族主义的愤青们很快就会模仿和流行开来。自由、民主、反腐败、反官僚的精神将渗透全社会。
3·签名档：QQ等聊天工具以及论坛马甲的签名档是每个人展示自己精神的地方，如果在5月4日和6月4日这两天，全国有几百万几千万网友把签名档一齐改为"1919.5.4--2009.5.4 自由 民主 反腐败 反官僚 伟大的五四精神万岁！伟大的祖国万岁！"这样强大的民主呼声将在以后的每年的5月4日和6月4日响起，成为中国的民主传统。直至迎来人民胜利的那一天。
一个人的力量是弱小的，也是很容易夭折的，所谓枪打出头鸟，但是每一个人的参与，就（伪）法难责重了。每个老百姓都可以掏两块钱买张彩票，这样的慈善收入比少数几个大慈善家毕其一生财富做慈善事业效用更大。每个老百姓都可以平安的表达自己对当局的不满，比少数几个民主人士杀头坐牢效用也更大。
以上的纪念方式既和平非暴力，又能制造强烈的社会氛围，而且保证了每个参与者的人身安全。关键就是有人来宣传和生产制作。
