柯云路: 多维空间是怎么回事呢？

作者：柯云路发表：2008-10-08 16:48

柯云路简介：中国著名作家，80年代初以小说《新星》轰动文坛。本文节选自其著作《人类神秘现象破译》。此书曾引起极大争议，孰真孰假可以留待科学验证，但无论如何，书里所强调的人类精神力量（即潜意识力量)无比巨大的观点，值得我们深思和探索。

多维空间是怎么回事呢？在物理学中，三维空间，再加上一维时间，就有了"四维时空"，或者，就可以叫做"四维空间"。这里是否含着启示呢？在"四维空间"中，因为我们没有超越时间的能力，所以，看不到躲入空间深处的事物，时间在我们面前只呈现着一张平面图，那只是"现在"，其深远的未来与过去，我们看不见，在那里，是否就有宇宙的奥妙呢？

除了加上时间这一维，我们的三维空间还能加上其它什么维吗？或者，空间本身就有多维？时间，我们常常将其空间化来表示，坐标上的时间不就是空间化的吗？空间是否也可以时间化呢？物理学应该表明：时空是可以转化的。

就像能量与质量可以转化一样。在更高层次的智慧中，物质与意识，时间与空间，质量与能量，统统是可以相互转化的。一切都是圆融的。

还有一个联想，时间是有正负的，已经过去的，都成为负数。这样，在时间的正负中，就存在着两个世界。正的世界，与负的世界。如何理解呢？我们看到的是正世界。负世界呢？存在吗？该是存在的。如果我们能超越时间逆行的话。死去的人，消逝的事物，该在那个世界中吧？

再接着联想，空间有无正负呢？通常在时间坐标中，零点上下、左右、前后的正负只是相对的意义。我们问：有无绝对的意义呢？即，我们看到的整个宇宙是个正空间，还有一个相对应的负空间的存在，那是我们看不到的，这可能吗？

宇宙黑洞意味着什么？数学上的负数，真正的、物理学的空间意义又是什么呢？数学上存在的，都是物理学意义上的存在吗？数学上的存在，与物理学意义上的存在，有何差别呢？

明白了：所谓物理学意义，最终是人的感官能够把握的、感觉到的世界 ──哪怕是借助仪器、设备，"间接"感觉到的。数学对世界的把握，不只是感觉的了，而且是抽象思维的了。那么哲学对世界的把握呢？

说来说去，整个人类对宇宙、世界存在的肯定、认同，是以他们的感觉能力为基础的。承认、接受三维空间，承认时间的不可逆转性，是因为他们能感觉到时间的流逝。仪器，只不过是感觉的延伸，他们还能相信。至于，多维空间，负空间，他们"感觉"不到，那么，任何想象、推理，都不能成为他们接受的真理。

然而，倘若他们的感觉能力发展了，变化了，一切认识就都变了。在特异功能者的认识中，宇宙是另一个样子，或者说，宇宙外还有宇宙，那是很简单的事吧？

人类理论的局限，说到底是感觉能力的局限。全部公理都是建立在感觉的基础上的。气功，人体特异功能，恰恰是超越人类常规感觉的！是超感觉！可以想象，在这超感觉基础上将形成的新的公理、定理体系，必将是另外的样子。那是新世纪的宇宙观。是我们要探求的。

关于气功、人体特异功能与时空，作者与中国一个有高级功夫的气功师有如下一段对话：

作者：其实，我们现在对时间的理解是狭隘的，很生硬的，时间不是绝对的，并非在一切场合都是一个衡量尺度。这让我想到光子火箭，一个人在光子火箭上旅行几个月，几年，回到地球，地球上可能已经更新了几代人，连他的孙子也比他老了。

气功师：是！我就想到了这一点！天上一日，地上千年，好象是神话，其实，是完全可能的，是事实！天上，是什么地方？就是神仙住的地方。神仙是谁？有两种解释。

一种，是外星人，他们的宇宙旅行肯定是超光速的，他们一日，地球上已千年，是很好理解的。还有一种解释，是气功高功夫师，他们进入气功态，时间对于他们，同对于一般人就不一样了。这一点，连一般练气功的人都有感觉。我和人们讲，达摩祖师面壁打坐，一坐九年，好多人还不相信呢。

作者：我信。用一般人的时间概念想象，坐九年是不可思议的，但是，我相信。在达摩那里，时间是另外的样子，九年，在他来说可能只是一瞬。对吧？

气功师：延长寿命，是实实在在的，有依据的。乌龟能活一千年，人为什么不能？没有什么了不起嘛！

作者：所以，我现在有时想：时间其实是个最灵活多变的东西了。可以说是"随心所欲"的。当然，我说的"心"、"欲"，是有气功和特异功能含义的。还可以说，时间是"可有可无"的。

我的意思，到了一定的境界，时间也许根本不是一个要重视、要考虑的因素，也许就没有时间这一概念。我们当前考察物质世界，考察运动，似乎时空是最重要的，再加上能量、质量。在更高的境界里，这一切可能都是不重要的。

气功师：对。

作者：我最近和一位作家聊。他说，小说，说到底是描述人物、事件在四维时空──三维空间加一维时间──中的运动，他想研究一下这里的规律。

我当时就问他：人物的心理在这四维时空中是如何运动的？他说，心理可能是超越时空的。

我又问，你认为人物、时间、空间确定了，故事的发展就确定了？他解释说，时间包括历史特征、时代特征等等一切带有时间性的因素，空间则包括自然、地理、环境、社会领域等一切带有空间性的因素。

我当时对他说：那也不全面。故事在发展过程中，作者的主观因素就不干预它了吗？他当时想了想，承认道：那就再加上一维，作者的主观，是五维空间了。

我又问：语言呢？你使用的语言文字，难道没有独立的力量？它不影响故事的发展？他搔了搔头，想了一会儿说：是有影响，再加上语言维。我的小说是在六维空间中发展了。

我当时问：人物活动的那个空间、时间，整个是在你的思维中，而你的整个思维又是和语言文字搅在一起。你现在说的六维空间，就是三维空间加时间，加作者，加语言，到底是怎样的呢？你能想象吗？你能用什么方法描述吗？或者，你能用数学方式表示吗？他说：太难崐了，做不到。

我后来就对他说：我们现在的时空概念是太有限了。想在这个局限中发展大真理，是很难的。我当时和那个作家聊：我们现在讲空间，无非是三维，加上时间，无非是四维，再往多维说，无非是五维、六维、七维，以至无数维，还是自然数。

其实，我们现在已经有了分数维理论。难道，就没有三又二分之一（３）维空间，五又四分之一（５）维空间，等等，等等？还有，有没有负数维空间呢？如负三（－３）维，负四（－４）维，负四又四
分之一（－４）维，负九又三分之一（－９）维等等，等等？

还有，时空拓扑理论，在气功、人体特异功能中有何意义呢？就是在气功的气场作用下，时空会发生蜷曲、变形吧？会形成许多通常人无法观察到的通道吧？总之，时空该是个会任意变化的东西。《西游记》等神话故事中描写的许多神通、变化，在一定意义上是对时空的任意变化。

你认为孙悟空翻跟斗是在天空中飞了十万八千里，其实，很可能他只是将时空变了一下形，他就挪了位置。古代，描写高功夫师有缩地法，像《三国演义》中捉弄曹操的左慈道人，骑兵总追不上他慢慢的步行，那也是变化时空的例子。你说，对吗？

气功师：数学讲得太多了，就反而倒退了。

作者：对，我们该抓住的是这样的思想：时空，在我们日常生活中、观察中是最重要的、最绝对不变的尺度，其实，时空是最灵活可变的因素，在高境界中，甚至是可有可无的因素。对吧？

现代物理对僵化时空观的突破，是非常有限的。数学的全部推论、理论，也还是狭隘的。总之，时空，远不是我们地球人类现在理解的这样。对吧？

这段对话，并没有提供严谨的科学论证。它只是表明这样一个思路：我们该想到变革人类的时空观了。三维、四维以上的无限多维复数空间现在看来是肯定存在的。人们不接受这一预见，只是缺乏物理佐证。然而，人们不想想：我们现有的物理学有多么大的局限呢？

我们已经知道，光速和接近光速的高速运动中，有完全不同于低速运动的时空特性，爱因斯坦的时空观与牛顿的时空观已有很大的不同。从此思路出发，当我们肯定有了比光速快无数倍的意念运动后，那么，时空特性该是什么样呢？一切不都要有根本的改变吗？

也可能，时空概念只是一个更一般、更"大"的概念的一种特殊情况。因为，我们不经常看到：在气功、人体特异功能中，时空是完全被超越的吗？我们还有想象，宏观世界有宏观世界的时空特性，微观世界也该有微观世界的时空特性。对吧？

再进一步，如果我们的考察中，出现了更高层次的、更大得多的"宇宙"，也就是"超宏观宇宙"，在那"超宏观宇宙"中，我们现在看到的宇宙就是"微观"了。

我们该想到：超宏观的时空特性又是怎样的呢？广义对应理论能帮助我们考察希尔伯特空间为存在空间是否合理吗？量子空间对我们还有什么启发？

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