杜鹃是花，也是鸟（又名子规）。花，开在春天，阳明山花季中，杜鹃艳极；鸟，则悲啼，多是感伤。所以，杜鹃常被入诗，借喻悲思之情。
李白有"蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三月三日忆三巴"的绝句；文天祥在北去途中吟诵："而今别却江南路，化作啼鹃带血归。"
唐代隐士方干，〈唐才子传〉称其"不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚；一杯酒，无万事，一叶舟，无千里；衣裳白云，坐卧流水"，算得上潇洒了；可写杜鹃花却是 "未问移栽日，先愁落地时。"花未种时先忧其落，"疏中从间叶，密处莫烧枝。"疏任其疏，密让其密，不加修剪，听凭自然。隐逸雅士对杜鹃花如此怜爱，只因它是杜鹃滴血之花。
咏杜鹃的诗人中，白居易作品最多："蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下，任人采弄尽人看。"蔷薇的不许随意采摘，荷花的只容远观不能亵玩，与平易近人的杜鹃相比，居然成了缺点，可见这位"座中泣下谁最多"的江州司马，此时心情何等伤感、委屈，又只能自我慰藉。
与白居易差不多同时代的进士施肩吾，也将杜鹃花的生物属性引进社会领域，并打上了个性特征："杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。叮咛莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"。杜鹃虽美，开得又茂盛，可恨京城的达官贵人不识认，不赏识，所以，只有自我护惜，自我赏识了。
晚唐诗人曹松有首〈寒食日题杜鹃花〉很具特色，"一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。"清明前两天的寒食，因纪念介子推而禁烟，诗人借此以火喻花，写得生机盎然，又不入幽怨悲苦的窠臼，显得新颖别致。
来源:人间福报
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