蒋介石的二次落泪

发表:2008-03-01 02:58
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第一次哭,那是对孙先生的忠诚所致,第二次哭,那是对部下的爱护。

蒋介石,曾被西方媒体评为远东地区骨头最硬的领导人,其性格坚强倔强,在日寇大举入侵的时候奋起抵抗。在外国人看来,抗战简直是发疯,可是他不畏强暴,宁肯战死也不作亡国奴,其性格之坚毅可见一斑。

尤其是抗战前景最暗淡的时刻,连曾经的革命 汪精卫都投降了日本。其实汪精卫并不是一个怕死的人,他曾经刺杀清朝摄政王,也曾在狱中写下"引刀成一快,不负少年头"的壮烈诗句。

在我看来汪精卫只是对抗战丧失了希望,再加上对权利的欲望才走上了投靠日本的路,也许在他看来,他也是在救中国,不过他也许不了解或者说不愿意相信日本人的奸诈与无耻,以为他能够带给中国人民和平--没有奴役的和平,然而事实正好与他所想像的相反。

据蒋介石的二儿子蒋纬国将军说,蒋介石那时候是军事委员会委员长。因为面对这么强大的敌人,根本不知道自己能撑到什么时候!而且没有任何一点外援。在西北,有共产党的军队在发展,在咄咄逼人;而国军内部有许多军阀的部队,又不一定能指挥得动。他所受到的压力是很大的......。
  
那时候是太平洋战争发生以前,日本人已经锁死海岸线,中国的外援完全依靠滇缅公路。当时的日本竟要求英国人封锁滇缅公路,向他们承诺:"你帮我切断滇缅公路3个月,我就可以把中国摆平,到时候我们再一起攻击希特勒......。"那时候我们被掐得简直没有办法。
  
当时在重庆,深夜,蒋纬国经常听到委员长在洗澡的时候,会长声大叫,有的时候喊"天",有的时候喊"妈"。他就是靠这样的方式抒发自己的压力。
  
尽管有这么大的压力,他也没有屈服。可以想像他肩头的担子有多重,整个民族的命运都在他的肩头。9.18的时候他在日记中曾经写到"拼我一身,以报我总理,报我先烈,报我民族",万一失败,那不是他一个人的事情,关系到整个民族的危急存亡。可是就在这种压力下,他也没有屈服,足见其性格之坚毅。
  
对于这么一个坚强的军人,我们很难想像他哭的样子,然而正是"英雄有泪不轻弹,只是未到伤心处",他哭了,嚎啕大哭,甚至哭的不能自已。那是在1928年7月6日,北伐军各路总司令、各路总指挥在北平西山碧云寺举行祭典孙中山先生的祭灵大典。

蒋介石目睹孙中山遗容,忽然抚棺恸哭,冯玉祥、阎锡山也频频挥泪,全场气氛非常哀伤,惟独李宗仁在一旁肃立,没有掉一滴眼泪。蒋介石哭了很久还未停止,冯玉祥只好走上去劝了许久,蒋这才止住了哭,将仪式完成。
  
祭典完成,蒋介石回到含青舍,对宋美龄说:"方祭告总理时,闻哀乐之声大作,虽欲强抑悲怀,仍泪满襟臆,体力几不支矣!及瞻仰遗容,哀痛更不能胜。"
  
蒋介石,一个对于我们生于大陆的人来说,可以说是一直把他当作恶魔来看待的。我们的教科书里面关于他的形容词很多,比如什么汉奸、叛徒、人民公敌等等,可是当我们了解了真实的历史的时候才知道蒋介石是个什么样的人。

大陆的舆论一直指责蒋介石不抗日,可是事实是他带领国军进行了8年艰苦的抗战,在经历了22 次上百万规模的大会战和牺牲了300多万军人、200多位将军之后,我们仍然没有像波兰、挪威、丹麦、荷兰、比利时和卢森堡、法国那样屈服。

而对于下令东北军不抵抗的事,张学良也给予了澄清,是他下令,而不是蒋介石。对于许多澄清蒋介石的证据,我们已经养成了习惯--不相信的习惯,总是持着怀疑的态度。这也是拜中国的教育所赐,不过上面这些资料都是来源于中国官方的。
  
我们不妨用小人之心来猜测一下,蒋介石会不会是装哭?对于历史人物,总会有许多人有不同的看法,尤其是文化底蕴深厚的中国人来说更是如此。《三国演义》读得多了,自然会对政治人物对号入座,所以猜测蒋介石是像刘备摔孩子一样,认为他是显示忠诚,收买人心。

可是他对宋美龄是不会说谎的,从后面他们的对话中可以知道,他对孙中山先生的感情是真挚的。就像日后他的遗嘱中说得那样:余自束发以来,即追随 总理革命,无时不以 耶稣基督与 总理信徒自居,无日不为扫除三民主义之障碍、建设民主宪政之国家艰苦奋斗。

近二十余年来,自由基地日益精实壮大,并不断对大陆共产邪恶势力展开政治作战。反共复国大业,方期日新月盛,全国军民、全党同志绝不可因余之不起而怀忧丧志!务望一致精诚团结,服膺本党与政府领导,奉三民主义为无形之 总理,以复国为共同之目标。而中正之精神,自必与我同志、同胞长相左右。

实践三民主义、光复大陆国土、复兴民族文化、坚守民主阵容,为余毕生之志事,实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。唯愿愈益坚此百忍、奋励自强,非达成国民革命之责任,绝不中止!矢勤矢勇,毋怠勿忽。
  
对于三民主义,孙中山先生只是一个创造者,创造了这种学说,而蒋介石却是这个理想的维护者和执行者。在 1942年,蒋敦促美国率先自动放弃"对华不平等条约",10月9日,美英两国通知蒋,愿意与中国谈判缔结新约。蒋在日记中写道:"接获美英自动放弃在我国治外法权,重订新约之通告,此乃总理革命奋斗最大之目的,而今竟将由我手中达成,中心快慰,无以言喻"。

蒋介石是忠于孙先生和革命先烈还有我们民族的,正像他在1931年得知日寇侵略东北时的日记所写的一样"拼我一身 以报我总理!报我先烈!报我民族!"。统观他的一生,也确实实践了他的誓言"敬遵总理遗嘱、继承总理之志、实行国民革命、至死不渝"!
  
而有意思的是,在祭灵大典的时候,蒋介石、冯玉祥、阎锡山、李宗仁四个人对待孙先生的遗体的态度有着微妙的不同,可以说明四个人对孙先生、对国民革命、对民族都有着不同的心态。

蒋介石抚棺恸哭、不能自已,他对孙先生和其他三个不同,比他们更深。而冯玉祥和阎锡山对孙先生恐怕没有太大的感情,不过他们还有些人心在,所以被蒋介石感染,也流下了泪。让人注意的是李宗仁的态度,他自始至终没有掉一滴泪,从这里可以看出来他对于三民主义,对于中国的感情不是很强。

在后来的反叛国民政府的行动中,可以看出李宗仁其实内心深处只是军阀的思想,对于如何忠于国家实在是不感兴趣。打着抗日的旗号反蒋,其实是在干分裂国家的勾当,而且这一切也是和日本人勾结在一起的。
  
我知道的蒋介石的第二次哭,是1937年,在朱培德上将的葬礼上。这次留下了一张照片,照片中的蒋介石面容哀恸,官方说法是蒋介石对这位北伐、剿共尽心尽力的老将的去世感伤不已。
  
第一次哭,那是对孙先生的忠诚所致,其实更深层的是对民族的忠诚,而不单单是对孙先生个人的忠诚,第二次哭,那是对部下的爱护。待上以忠,待下以仁,蒋介石用眼泪洗刷了那些对他的污蔑言论。




来源:新三才

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