发表时间： 2007-10-23 04:43:18作者：陈曦 文征
（一）60像在历朝的分布及其解
（二）解读：千古定乾坤，今世醒红尘
《推背图》进入近代突然加大了密度，红朝开国至今57年，《推背图》已经给了它11像的篇幅！如此不可思议的安排，分明在警示：
－－《推背图》是给今天的人看的！是警醒今人的！
《推背图》预言的结局是什么？
－－圣人带来的世界大同！（第59像）
《推背图》的谜底是什么？
－－圣人的名字！（第59像）
《推背图》的核心是什么？
－－圣人传法！（第54～56像）
57～58像，人间的变动，也是围绕圣人的法难展开的。
那么，《推背图》预言的古代各像就是给上述“核心”、上述“谜底”、做铺垫的－－既然预言准了，世人就该相信了，那么历史大戏的主角登场的时候，相信预言的的后人们，不要错过机缘！不要在得救时候，被迷入淘汰之门。
第60像对“终者自终”的解读，最后将有一场人类的大淘汰。
《圣经》最后的《启示录》说的很清楚，只不过用的象征手法，详细地暗示了传法、传法的劫难、难中的信徒广传福音、人类的淘汰、末日审判……4次强调了这样的话：
“If anyone has an ear, let him hear. ”
“只要人有一只耳朵，就要让他听到。”
这不是警告，又是什么？！
历代预言大家，预见了人类最后的大淘汰，也预言到最后将上演历史的压轴戏：圣人传法、“拯患救难”，于是纷纷为了这场压轴戏留下了预言。从古代历史的严格检验应验自己的预言，在主戏开场的时候－－第54像，世界各大预言聚焦了，警醒世人……
就像刘伯温《烧饼歌》最后说的：“千言万语知虚实，留与苍生作证盟。”
若真如此，有缘识得天机者，就可以脱离恶运，自种福田了！
如果读者真能像《马前课》说的“占得此课”、“受益无穷”，即或笔者因泄漏天机而“招损”，损亦欣然。
（二）解读：千古定乾坤，今世醒红尘
《推背图》进入近代突然加大了密度，红朝开国至今57年，《推背图》已经给了它11像的篇幅！如此不可思议的安排，分明在警示：
－－《推背图》是给今天的人看的！是警醒今人的！
《推背图》预言的结局是什么？
－－圣人带来的世界大同！（第59像）
《推背图》的谜底是什么？
－－圣人的名字！（第59像）
《推背图》的核心是什么？
－－圣人传法！（第54～56像）
57～58像，人间的变动，也是围绕圣人的法难展开的。
那么，《推背图》预言的古代各像就是给上述“核心”、上述“谜底”、做铺垫的－－既然预言准了，世人就该相信了，那么历史大戏的主角登场的时候，相信预言的的后人们，不要错过机缘！不要在得救时候，被迷入淘汰之门。
第60像对“终者自终”的解读，最后将有一场人类的大淘汰。
《圣经》最后的《启示录》说的很清楚，只不过用的象征手法，详细地暗示了传法、传法的劫难、难中的信徒广传福音、人类的淘汰、末日审判……4次强调了这样的话：
“If anyone has an ear, let him hear. ”
“只要人有一只耳朵，就要让他听到。”
这不是警告，又是什么？！
历代预言大家，预见了人类最后的大淘汰，也预言到最后将上演历史的压轴戏：圣人传法、“拯患救难”，于是纷纷为了这场压轴戏留下了预言。从古代历史的严格检验应验自己的预言，在主戏开场的时候－－第54像，世界各大预言聚焦了，警醒世人……
就像刘伯温《烧饼歌》最后说的：“千言万语知虚实，留与苍生作证盟。”
若真如此，有缘识得天机者，就可以脱离恶运，自种福田了！
如果读者真能像《马前课》说的“占得此课”、“受益无穷”，即或笔者因泄漏天机而“招损”，损亦欣然。
