发表时间： 2007-08-02 01:39:16作者：
“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”这可以说是世代以务农为主的美国阿米什人的生活写照。
阿米什人格守圣经戒律，不接受录音，不能照像录影，一直以来都像是披着一层神秘的面纱。1955年，位于宾州的兰开斯特郡的阿米什展示农场住宅、也是第一个阿米什人的展示住宅开放，让外人有了对阿米什人世界一窥究竟的窗口。
阿米什人来自德国及瑞士。1693年，他们是被迫害的宗教团体，这是他们来到美国的主要原因。因为宗教迫害，他们被迫在家里或是山洞中聚会。来到美国后，他们就把家当作教堂。
一般来说，阿米什家庭的装潢简单，不在家中使用电，所有的设备都是用天然气或是燃油带动，例如厨房里的瓦斯驱动冰箱。
*素色服装*
在女孩的房间内，脚踏缝纫机是一件重要的装备，所有女孩子都必须要学缝纫。所有阿米什人的服装，都是简单的素色。婚礼是阿米什女孩最后一次穿白色。婚礼一结束，女孩回到房间，将白色斗篷及围裙脱下，然后收藏起来。因为下一次穿，将是她去世的时候。
在衣饰之外，阿米什女性必须戴祈祷纱帽，所有阿米什人的家庭都没有华丽的窗帘，而清一色使用绿色的遮光布替代。阿米什男人穿的是素色衬衫、黑色长裤及黑背心，当他们去教堂或是参加婚礼时，永远穿白衬衫、黑长裤及黑背心。阿米什的男子也戴帽子，草帽是平时戴的，而黑色尼帽则是正式场合戴的。
青少年帽子的帽顶是平的，有圆形的滚边。这个时期，他们可以和女孩子约会，并选择是否成为阿米什人，当阿米什人是自愿的，并不是强迫的。
开车进入阿米什人的世界，映入眼帘的是一片片绿油油的农田，与零星散布的房舍，偶而，一辆阿米什的马车在你旁边擦身而过，留下一连串清脆的马蹄声。
*新派与老派*
阿米什人分成两派，其中一派的人可以开汽车，可以在家中使用电，不需要用绿色的遮光布，称为新派。另一派的人仍然只使用马车，称为老派。
阿米什学校都是单一教室。在兰开斯特郡，有大约200所这样的学校，它们提供一直到8年级的教育。对于阿米什人来说，7年级以上的教育是多余的，过多的教育只是烦恼的来源。
阿米什人的后代有98%会选择继续留在这片土地上。面对无数来访的游客经常询问他们为什么要这样过生活，对他们来说，这就像问一个人为什么选择吃苹果而不是香蕉一样没有意义。阿米什人的世界天际宽广，而人与人之间的距离却很亲近，这是他们选择的生活方式。
阿米什人格守圣经戒律，不接受录音，不能照像录影，一直以来都像是披着一层神秘的面纱。1955年，位于宾州的兰开斯特郡的阿米什展示农场住宅、也是第一个阿米什人的展示住宅开放，让外人有了对阿米什人世界一窥究竟的窗口。
阿米什人来自德国及瑞士。1693年，他们是被迫害的宗教团体，这是他们来到美国的主要原因。因为宗教迫害，他们被迫在家里或是山洞中聚会。来到美国后，他们就把家当作教堂。
一般来说，阿米什家庭的装潢简单，不在家中使用电，所有的设备都是用天然气或是燃油带动，例如厨房里的瓦斯驱动冰箱。
*素色服装*
在女孩的房间内，脚踏缝纫机是一件重要的装备，所有女孩子都必须要学缝纫。所有阿米什人的服装，都是简单的素色。婚礼是阿米什女孩最后一次穿白色。婚礼一结束，女孩回到房间，将白色斗篷及围裙脱下，然后收藏起来。因为下一次穿，将是她去世的时候。
在衣饰之外，阿米什女性必须戴祈祷纱帽，所有阿米什人的家庭都没有华丽的窗帘，而清一色使用绿色的遮光布替代。阿米什男人穿的是素色衬衫、黑色长裤及黑背心，当他们去教堂或是参加婚礼时，永远穿白衬衫、黑长裤及黑背心。阿米什的男子也戴帽子，草帽是平时戴的，而黑色尼帽则是正式场合戴的。
青少年帽子的帽顶是平的，有圆形的滚边。这个时期，他们可以和女孩子约会，并选择是否成为阿米什人，当阿米什人是自愿的，并不是强迫的。
开车进入阿米什人的世界，映入眼帘的是一片片绿油油的农田，与零星散布的房舍，偶而，一辆阿米什的马车在你旁边擦身而过，留下一连串清脆的马蹄声。
*新派与老派*
阿米什人分成两派，其中一派的人可以开汽车，可以在家中使用电，不需要用绿色的遮光布，称为新派。另一派的人仍然只使用马车，称为老派。
阿米什学校都是单一教室。在兰开斯特郡，有大约200所这样的学校，它们提供一直到8年级的教育。对于阿米什人来说，7年级以上的教育是多余的，过多的教育只是烦恼的来源。
阿米什人的后代有98%会选择继续留在这片土地上。面对无数来访的游客经常询问他们为什么要这样过生活，对他们来说，这就像问一个人为什么选择吃苹果而不是香蕉一样没有意义。阿米什人的世界天际宽广，而人与人之间的距离却很亲近，这是他们选择的生活方式。
