发表时间： 2007-06-07 06:36:39作者：
一个偶然的机会在QQ上遇见了一个高中历史教师，因为某种原因把他的网名替换为“高三教师”,（转贴，请不要拍我）。
静雪：请问你是教什么科？
高三教师：我教高三历史
静雪：哦，幸会
高三教师：谢谢！
静雪：教高三现在正忙呢，你怎么会有空上网？
高三教师：今晚没有晚自习，自己给自己放个假
静雪：我是学理科的，大学呢，学了一门课叫“党史” 。后来上网了，回过头来看那个“党史”，几乎没有一句话是真的。
高三教师：乱说 ，怎么会“没有一句真话”呢？ 你也太偏激了吧？
静雪：你是教历史的，你难道不知道自己写自己的历史都是说好的吗？ 历史是客观的公正的，自己对自己能客观？能公正？
高三教师：每个政党执政都会如此
静雪：中国的历史，除了二十四史外，其余全部是谎言 。
静雪：既然你承认“每个政党执政都会如此”，就说明我没有说错 。你说，从1921年起，到**建政前，***关于国民党的历史记载哪些是真话？ 蒋介石不抵抗是真的吗？只有***的军队在跟日本人作战吗历次的反机会主义路线斗争都是对的吗？你知道国民党抗战中战死了200多名将军吗？上万场的战役中，**党参加了几次？
高三教师：历史书上并没有这样写 。是你自己不了解现在的历史教材 。
静雪：那你说是怎么写的？请教
高三教师：其实现在的教材与以前学的有很多的变化
高三教师：现在的教材肯定了国民党在正面战场的作用 ，而***只是起配合作用 。
高三教师：但国民党后期确实不能够得民心
静雪：这是事实 ，我也承认。
高三教师：加上政府的腐败，官僚的巧取豪夺所以失败
静雪：但是，原因呢？
高三教师：***当时比较注重民心
静雪：我就不明白，现在难道不是跟那时候一样？为何现在很牢固？ 我以为，国民党的垮台，不仅仅是不得民心的原因 。同样的道理，***上台也不仅仅是得民心的原因 。民心仅仅是一个原因，但不是主要原因。而我们现在的历史就是说民心是主要原因
高三教师：在当时的***真的很得民心 ，所以现在中央特别关注民生 。
静雪：在当时的***真的很得民心的地方也就是在延安那巴掌大的地方，很多地方对***的印象都不好。
高三教师：不过关于社会上的某些现象要客观看待 。
静雪：以前它没有关注民生也没有垮台，而且50多年了。
高三教师：这只能说明你不是很了解现代史
静雪：你说我对古代史不了解我肯定不反对 ，但是现代史我未必不了解。
静雪：你知道吗，58——60年的大饥荒到底是天灾还是人祸？ 说三分天灾，七分人祸
高三教师：像***的土地革命，还有对“左右倾”错误的纠正以及军事上的重大战略政策等等。你真的了解不是很多
静雪：你说***的土地革命是对的？反左右倾也是对的？
高三教师：在当时的历史条件下只能如此，你的思想过于偏激
静雪：呵呵，过于吗？如果说我过于偏激，我看呀，你一点也不客观。
高三教师：想想中国几千年的封建制度，没有经过资本主义的发展，在殖民地半殖民地社会搞革命，党确实真的不易 。看历史问题要辩证唯物主义和历史唯物主义相结合
静雪：党确实真的不易---------用一句时髦的话是不是叫做“一党之私”？
高三教师：要看当时的具体情况，不能一叶障目
静雪：呵呵，领教了
高三教师：像我的学生以前很多都有你这样的思想和观点，但经过高中阶段的学习，对党的历史有了比较正确的认识
静雪：真正搞历史研究没有什么辩证唯物主义和历史唯物主义，只要四个字——实事求是。所谓的辩证唯物主义，就是看怎么来解释历史对自己有利，根本上就是一种诡辩 、
高三教师：实事求是也要看站在什么立场上，假如当年是国民党取胜，那他也会站在自己的立场上来谈论历史
静雪：实事求是还要讲立场？？？ 呵呵。你不会是受“影响”太深了吧？ 现在还有“立场”一说？
高三教师：这难道不是一样的道理？
静雪：你是站在无产阶级立场，对吧？
高三教师：我觉得站在无产阶级立场上没有什么不好
高三教师：因为政治历史是为统治阶级服务 ，
静雪：政治历史是为统治阶级服务难道就是用谎言来蒙人？ 可是，现在的中国，根本就没有所谓的无产阶级和资产阶级一说。
高三教师：而且在当时的条件下他能够取胜执政，说明有存在的合理性，只要合理就是客观
静雪：存在就是合理？***肯定不认同这个观点 合理就是客观，你这个等式是错误的
高三教师：在特定的历史条件下，这个等式不会有错 。你要尊重历史，不要只凭自己的想象妄加断言
静雪：到底是谁不尊重历史？ 我什么时候不尊重历史了？
高三教师：你要看当时的历史条件，不能站在我们今天的条件下来讨论以前。况且随着经济的发展，一些丑恶现象的出现也是难免
静雪：什么叫历史？历史就是过去发生的事实
高三教师：是过去发生的事，可你经历当时发生的事了？ 你怎么就说没有一句真话呢？
静雪：把历史写成对自己有利的文字，不利的就不写或者少写是客观的？是在尊重历史？ 我没有经历当时的历史事件就说我不知道?
高三教师:你怎么知道就事是少写了？
静雪:你又怎么知道是全写了？
高三教师:那你的历史又是从何而来？不会是你亲眼所见吧？
静雪:现在有很多文献是当时的人写得回忆录，你没看见？ 你的历史难道是你亲眼所见？
高三教师：既然是写的回忆录，至少说明他们亲自经历过，难道不是真的？
静雪：-当然是真的，可是这个真的与你的历史书上不一致，你知道吗？
静雪：说远了很多人都不知道，说近一些：三年大饥荒和文革
高三教师：对于这个问题，教材上已经谈到是自己的错误 ，文革的性质书上也有明确的定性。
静雪：是不是还是 “三分天灾，七分人祸”？
高三教师：当时生产力低下，灾祸难道没有？？？
静雪：你也认为三年大饥荒有天灾的因素？
静雪：既然文革的性质书上也有明确的定性，为何不修建“文革博物馆”？
高三教师：是为了吸取教训，以免再犯类似的错误，难道不行吗？
静雪：那政府为何不修建“文革博物馆”？既然历史是客观的，为何历史书的内容一边再变？
高三教师：不全是天灾，但确实有天灾，有很大政策的失误
静雪：呵呵，是不是天灾，你问问你身边的过来人就知道了。恐怕不仅仅是失误的问题 。
高三教师：还有中苏关系的恶化，国际势力的封锁等等
静雪：中苏关系的恶化------你没有搞错吧？你知道大饥荒是哪一年？苏联专家开始撤走是哪一年？全部撤走是哪一年？
高三教师：从53年斯大林逝世，中苏关系就开始恶化，然后是大跃进，党并没有掩盖自己的错误。
静雪：呵呵，你错了
高三教师：好了，不想与你多说了，我累了，你找几本看看再说
静雪：看来，你还得多看看历史人物的回忆录等文献，不要局限于你的教学资料和教学参考书
高三教师：我看过，你要全面看 。不能只看某一本就来谈历史 。
静雪：对 ，这对你也适用。
高三教师：好了，晚安吧
静雪：晚安
静雪：请问你是教什么科？
高三教师：我教高三历史
静雪：哦，幸会
高三教师：谢谢！
静雪：教高三现在正忙呢，你怎么会有空上网？
高三教师：今晚没有晚自习，自己给自己放个假
静雪：我是学理科的，大学呢，学了一门课叫“党史” 。后来上网了，回过头来看那个“党史”，几乎没有一句话是真的。
高三教师：乱说 ，怎么会“没有一句真话”呢？ 你也太偏激了吧？
静雪：你是教历史的，你难道不知道自己写自己的历史都是说好的吗？ 历史是客观的公正的，自己对自己能客观？能公正？
高三教师：每个政党执政都会如此
静雪：中国的历史，除了二十四史外，其余全部是谎言 。
静雪：既然你承认“每个政党执政都会如此”，就说明我没有说错 。你说，从1921年起，到**建政前，***关于国民党的历史记载哪些是真话？ 蒋介石不抵抗是真的吗？只有***的军队在跟日本人作战吗历次的反机会主义路线斗争都是对的吗？你知道国民党抗战中战死了200多名将军吗？上万场的战役中，**党参加了几次？
高三教师：历史书上并没有这样写 。是你自己不了解现在的历史教材 。
静雪：那你说是怎么写的？请教
高三教师：其实现在的教材与以前学的有很多的变化
高三教师：现在的教材肯定了国民党在正面战场的作用 ，而***只是起配合作用 。
高三教师：但国民党后期确实不能够得民心
静雪：这是事实 ，我也承认。
高三教师：加上政府的腐败，官僚的巧取豪夺所以失败
静雪：但是，原因呢？
高三教师：***当时比较注重民心
静雪：我就不明白，现在难道不是跟那时候一样？为何现在很牢固？ 我以为，国民党的垮台，不仅仅是不得民心的原因 。同样的道理，***上台也不仅仅是得民心的原因 。民心仅仅是一个原因，但不是主要原因。而我们现在的历史就是说民心是主要原因
高三教师：在当时的***真的很得民心 ，所以现在中央特别关注民生 。
静雪：在当时的***真的很得民心的地方也就是在延安那巴掌大的地方，很多地方对***的印象都不好。
高三教师：不过关于社会上的某些现象要客观看待 。
静雪：以前它没有关注民生也没有垮台，而且50多年了。
高三教师：这只能说明你不是很了解现代史
静雪：你说我对古代史不了解我肯定不反对 ，但是现代史我未必不了解。
静雪：你知道吗，58——60年的大饥荒到底是天灾还是人祸？ 说三分天灾，七分人祸
高三教师：像***的土地革命，还有对“左右倾”错误的纠正以及军事上的重大战略政策等等。你真的了解不是很多
静雪：你说***的土地革命是对的？反左右倾也是对的？
高三教师：在当时的历史条件下只能如此，你的思想过于偏激
静雪：呵呵，过于吗？如果说我过于偏激，我看呀，你一点也不客观。
高三教师：想想中国几千年的封建制度，没有经过资本主义的发展，在殖民地半殖民地社会搞革命，党确实真的不易 。看历史问题要辩证唯物主义和历史唯物主义相结合
静雪：党确实真的不易---------用一句时髦的话是不是叫做“一党之私”？
高三教师：要看当时的具体情况，不能一叶障目
静雪：呵呵，领教了
高三教师：像我的学生以前很多都有你这样的思想和观点，但经过高中阶段的学习，对党的历史有了比较正确的认识
静雪：真正搞历史研究没有什么辩证唯物主义和历史唯物主义，只要四个字——实事求是。所谓的辩证唯物主义，就是看怎么来解释历史对自己有利，根本上就是一种诡辩 、
高三教师：实事求是也要看站在什么立场上，假如当年是国民党取胜，那他也会站在自己的立场上来谈论历史
静雪：实事求是还要讲立场？？？ 呵呵。你不会是受“影响”太深了吧？ 现在还有“立场”一说？
高三教师：这难道不是一样的道理？
静雪：你是站在无产阶级立场，对吧？
高三教师：我觉得站在无产阶级立场上没有什么不好
高三教师：因为政治历史是为统治阶级服务 ，
静雪：政治历史是为统治阶级服务难道就是用谎言来蒙人？ 可是，现在的中国，根本就没有所谓的无产阶级和资产阶级一说。
高三教师：而且在当时的条件下他能够取胜执政，说明有存在的合理性，只要合理就是客观
静雪：存在就是合理？***肯定不认同这个观点 合理就是客观，你这个等式是错误的
高三教师：在特定的历史条件下，这个等式不会有错 。你要尊重历史，不要只凭自己的想象妄加断言
静雪：到底是谁不尊重历史？ 我什么时候不尊重历史了？
高三教师：你要看当时的历史条件，不能站在我们今天的条件下来讨论以前。况且随着经济的发展，一些丑恶现象的出现也是难免
静雪：什么叫历史？历史就是过去发生的事实
高三教师：是过去发生的事，可你经历当时发生的事了？ 你怎么就说没有一句真话呢？
静雪：把历史写成对自己有利的文字，不利的就不写或者少写是客观的？是在尊重历史？ 我没有经历当时的历史事件就说我不知道?
高三教师:你怎么知道就事是少写了？
静雪:你又怎么知道是全写了？
高三教师:那你的历史又是从何而来？不会是你亲眼所见吧？
静雪:现在有很多文献是当时的人写得回忆录，你没看见？ 你的历史难道是你亲眼所见？
高三教师：既然是写的回忆录，至少说明他们亲自经历过，难道不是真的？
静雪：-当然是真的，可是这个真的与你的历史书上不一致，你知道吗？
静雪：说远了很多人都不知道，说近一些：三年大饥荒和文革
高三教师：对于这个问题，教材上已经谈到是自己的错误 ，文革的性质书上也有明确的定性。
静雪：是不是还是 “三分天灾，七分人祸”？
高三教师：当时生产力低下，灾祸难道没有？？？
静雪：你也认为三年大饥荒有天灾的因素？
静雪：既然文革的性质书上也有明确的定性，为何不修建“文革博物馆”？
高三教师：是为了吸取教训，以免再犯类似的错误，难道不行吗？
静雪：那政府为何不修建“文革博物馆”？既然历史是客观的，为何历史书的内容一边再变？
高三教师：不全是天灾，但确实有天灾，有很大政策的失误
静雪：呵呵，是不是天灾，你问问你身边的过来人就知道了。恐怕不仅仅是失误的问题 。
高三教师：还有中苏关系的恶化，国际势力的封锁等等
静雪：中苏关系的恶化------你没有搞错吧？你知道大饥荒是哪一年？苏联专家开始撤走是哪一年？全部撤走是哪一年？
高三教师：从53年斯大林逝世，中苏关系就开始恶化，然后是大跃进，党并没有掩盖自己的错误。
静雪：呵呵，你错了
高三教师：好了，不想与你多说了，我累了，你找几本看看再说
静雪：看来，你还得多看看历史人物的回忆录等文献，不要局限于你的教学资料和教学参考书
高三教师：我看过，你要全面看 。不能只看某一本就来谈历史 。
静雪：对 ，这对你也适用。
高三教师：好了，晚安吧
静雪：晚安
