发表时间： 2007-02-11 15:55:02作者：幸存
在邪党迫害法轮功的日子里，有许多警察经常说：你们法轮功弟子太胆小了，连你们老师的名字都不敢叫。这个说法曾很长时间被恶警抄袭，并以是不是敢叫法轮功创始人李洪志先生的名字作为判断是否转化、是否仍在坚持修炼法轮功的标准。
记得有一回，公安局的政保科长找我谈话时，他就谈到这个问题。他说：你们法轮功弟子太胆小了，连你们师父的名字都不敢叫，这不是搞个人崇拜吗？
我说：错了，张科长。我们不叫师父的名字是对师父的尊重，是一个弟子对师父最起码的礼节，并不是胆小，也不是搞个人崇拜。你想我连你的名字都不叫，而是称你张科长，那么是不是也说明我胆小呢？我称你张科长，不直呼你的名字，是对你的尊重，并不是胆小不敢叫你的名字。我们祖先不是就有不直接叫别人名号的优良传统吗？为啥到我们这里，非要我们做弟子的直接叫师父的名字呢？这不是对老师的极为不尊重吗？
该科长见我这样说，就再没有谈这个话题，我想他大概也明白我们为啥不愿意叫师父名字的真正意图了吧。后来他主动岔开这个话题说别的事情。
现在回想起来，中共邪党文化近百年对中国传统文化的肆意侵略，让我国传统文化变的千疮百孔，优良的传统渐渐被邪党不伦不类的反传统文化所取代。如果你稍加留意就会发现许多这种反传统文化的现象。
比如，人们普遍习惯把领导称做“老大”而坦然；不少人以直呼自己的爸爸“老王”或“老李”为新潮；不赡养老人谓之减轻负担；遗弃自己的女婴或者有病的孩子而无愧疚自责感；……笔者一次坐公车,遇到一件事情,就让人哭笑不得。
一位年龄在六十左右的男性公民，在拥挤的车上准备下车，在往车门口挤的过程中，不小心踩了一个小伙的脚。由于该老人说“对不起”慢了，那位小伙恨恨的说：你是不是不想活了？想死就吭声，老不死的！骂的老人脸上白一阵，红一阵。当时我在旁边，听到这话心里真不是滋味。谁都要老，谁都有父母，而那位小伙的话，让人感觉他是异类似的，好象他没有父母一样，我真怀疑他会不会对自己的父亲说同样的话。
邪党统治中国半个多世纪，它已经把中华的传统美德糟蹋的满目疮痍。它们硬逼着法轮功弟子叫李洪志师父的名字以为是潇洒；它们硬逼着法轮功弟子放弃对法轮佛法的信仰以为是在挽救人；它们硬逼着法轮功弟子踩李洪志师父的照片，以为就可以侮蔑李洪志师父的高尚人格。
适得其反，大法弟子是明白宇宙真理的人，岂能因为恐惧你邪党的淫威而去做反传统反人类的事情呢？邪党迫害大法近八年，除了邪党变的愈加的羸弱外，大法弟子不是越来越成熟了吗？走在这条修炼路上的大法弟子不是越来越坚定了吗？
记得有一回，公安局的政保科长找我谈话时，他就谈到这个问题。他说：你们法轮功弟子太胆小了，连你们师父的名字都不敢叫，这不是搞个人崇拜吗？
我说：错了，张科长。我们不叫师父的名字是对师父的尊重，是一个弟子对师父最起码的礼节，并不是胆小，也不是搞个人崇拜。你想我连你的名字都不叫，而是称你张科长，那么是不是也说明我胆小呢？我称你张科长，不直呼你的名字，是对你的尊重，并不是胆小不敢叫你的名字。我们祖先不是就有不直接叫别人名号的优良传统吗？为啥到我们这里，非要我们做弟子的直接叫师父的名字呢？这不是对老师的极为不尊重吗？
该科长见我这样说，就再没有谈这个话题，我想他大概也明白我们为啥不愿意叫师父名字的真正意图了吧。后来他主动岔开这个话题说别的事情。
现在回想起来，中共邪党文化近百年对中国传统文化的肆意侵略，让我国传统文化变的千疮百孔，优良的传统渐渐被邪党不伦不类的反传统文化所取代。如果你稍加留意就会发现许多这种反传统文化的现象。
比如，人们普遍习惯把领导称做“老大”而坦然；不少人以直呼自己的爸爸“老王”或“老李”为新潮；不赡养老人谓之减轻负担；遗弃自己的女婴或者有病的孩子而无愧疚自责感；……笔者一次坐公车,遇到一件事情,就让人哭笑不得。
一位年龄在六十左右的男性公民，在拥挤的车上准备下车，在往车门口挤的过程中，不小心踩了一个小伙的脚。由于该老人说“对不起”慢了，那位小伙恨恨的说：你是不是不想活了？想死就吭声，老不死的！骂的老人脸上白一阵，红一阵。当时我在旁边，听到这话心里真不是滋味。谁都要老，谁都有父母，而那位小伙的话，让人感觉他是异类似的，好象他没有父母一样，我真怀疑他会不会对自己的父亲说同样的话。
邪党统治中国半个多世纪，它已经把中华的传统美德糟蹋的满目疮痍。它们硬逼着法轮功弟子叫李洪志师父的名字以为是潇洒；它们硬逼着法轮功弟子放弃对法轮佛法的信仰以为是在挽救人；它们硬逼着法轮功弟子踩李洪志师父的照片，以为就可以侮蔑李洪志师父的高尚人格。
适得其反，大法弟子是明白宇宙真理的人，岂能因为恐惧你邪党的淫威而去做反传统反人类的事情呢？邪党迫害大法近八年，除了邪党变的愈加的羸弱外，大法弟子不是越来越成熟了吗？走在这条修炼路上的大法弟子不是越来越坚定了吗？
