发表时间： 2007-01-17 21:09:52作者：
一个成熟的人握住自己快乐钥匙，他不期待特别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。
周末全家快乐的去速食店吃早餐，我负责排队点餐，先生和孩子则上楼找位子。我前面 只站了一个人，心想五分钟之内一定就可买到。没想到服务生是位新手，频频出错，眼看旁边的几排队伍都移动得很快，比我晚到很久的客人都端着食物走了，而我前面的顾客却一直不动 。我开始不耐烦，等到终于轮到我时，我所要的其中几样东西又需等六分钟。先生跑下来看个究，顺便把一些点好的食物端上楼。我继续站在柜台前等候，看看表，从进门到现在，己等了二十五分钟，太离谱了吧！
我感到心跳有一点加速，对，是生气的前兆。想想今天是和家人享受轻松假期的日子，怎可让一位没有经验的服务生破坏心情呢？当下我做了个明确的决定，就是拒绝让任何人或环境左右我的情绪，自己握住“快乐的钥匙”。等服务生把汉堡递给我时，我对他灿烂一笑说：“谢谢！”然后转身以愉快的心情迎向家人。
每人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！”她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐钥匙又被塞在
老板手里。
婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”年轻人从文具店走出来说：“那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！”这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。
当我们容忍别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒或为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜的任人宰割。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。但一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
证严法师说“生气就是拿别人的过错来惩罚自己。”你的钥匙在那里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
周末全家快乐的去速食店吃早餐，我负责排队点餐，先生和孩子则上楼找位子。我前面 只站了一个人，心想五分钟之内一定就可买到。没想到服务生是位新手，频频出错，眼看旁边的几排队伍都移动得很快，比我晚到很久的客人都端着食物走了，而我前面的顾客却一直不动 。我开始不耐烦，等到终于轮到我时，我所要的其中几样东西又需等六分钟。先生跑下来看个究，顺便把一些点好的食物端上楼。我继续站在柜台前等候，看看表，从进门到现在，己等了二十五分钟，太离谱了吧！
我感到心跳有一点加速，对，是生气的前兆。想想今天是和家人享受轻松假期的日子，怎可让一位没有经验的服务生破坏心情呢？当下我做了个明确的决定，就是拒绝让任何人或环境左右我的情绪，自己握住“快乐的钥匙”。等服务生把汉堡递给我时，我对他灿烂一笑说：“谢谢！”然后转身以愉快的心情迎向家人。
每人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！”她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐钥匙又被塞在
老板手里。
婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”年轻人从文具店走出来说：“那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！”这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。
当我们容忍别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒或为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜的任人宰割。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。但一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
证严法师说“生气就是拿别人的过错来惩罚自己。”你的钥匙在那里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
