2006年6月28日，铁血社区网站之“铁血论坛”转贴的陈禹山《张志新 我们民族那份带血的记忆》。跟贴有：“这段历史应该写进历史教材，让我们不再走回头路！”“张志新、遇罗克,林昭等迫害他们的人或许还健在，那些人如今子孙满堂……他们一定在冷笑,把‘张志新、遇罗克,林昭’视为活该倒霉”“ 张志新是伟大啊！为了正义不怕杀头，是真正的共产党人！永远怀念她！”“没事老炒张志新这碗冷饭干什么？……说穿了不就是把张志新等人当一块打人的砖头吗？不是给平反了吗？还想怎么样？”不难看出，30年过后再谈论张志新冤案话题，无论是否喜欢的人都依然没有一个理性的思维，缺乏认真的、负责任的反思。
读陈禹山关于张志新案的新文及其跟贴，明显感觉到，作者和评论者都还活在文革话语思维的语境里，对目前正猛烈地摇撼中共强权统治的“传九退三”活动要么一无所知，要么刻意回避。作者继《一份血写的报告》之后依然是血思维，跟贴者情绪依然主导。这些人都会拒三退，却不知道其结局将比张志新还冤呢。
一、 从严格的、科学的意义上来说，张志新案并不是冤案。
今日回头来看张志新案，不过是毛泽东和刘少奇权力斗争中的牺牲品，谈不上冤和不冤。与刘宾雁、李慎之们一样，张志新心中也有一个理想的共产党——真理的化身，不一样的是张志新的性情直率激烈，因此无论跟毛或随刘，下场都不会好。忠实的共产党员张志新为党而死，也可谓自求而得。人看冤，神看未必。
据陈禹山对案情的最新披露，张志新之死的主要原因并非“文革”中反对林彪、“四人帮”，而是对毛泽东的某些工作，提出了直率的意见：“在社会主义革命和社会主义建设阶段中，毛主席也有错误。 集中表现于大跃进以来，不能遵照客观规律，在一些问题上超越了客观条件和可能，只强调了不断革命论，而忽视了革命发展阶段论，使得革命和建设出现了问题、缺点和错误。集中反映在三年困难时期的一些问题上，也就是三面红旗的问题上……在这个历史阶段犯了“左”倾性质的路线错误……在大跃进以来，热多了，科学态度相对地弱了；谦虚少了 ，民主作风弱了；加了外在的“左”倾错误者的严重促进作用。”在文化大革命那样的造神运动中，这样明确而尖锐的直指毛泽东的错误，真是在求关押在找死。想想看，如果给张志新这样的民主权力，有多少人会仿效？如果全国有一千个这样的人这样批评共产党的偶像毛泽东，毛泽东和共产党还有什么权威？
今天看张志新，她其实并不知道“共产党是什么”。她对个人迷信、个人崇拜——三忠于、忠字舞——的看法是出于对中共真相的无知。她质问“搞这玩意干什么？”认为“对谁也不能搞个人崇拜”。这表明张志新对真正的党史全然无知，这样的共产党在中国在苏联在世界都从来没有过。毛主席万岁是刘少奇喊出来的，周恩来还给毛泽东下跪，这才是党史的真实。邪教没有偶像崇拜，必将分分钟完蛋。张志新不知道中共是邪教，把二教主刘少奇视为正教代表，从中共党史角度看，真是实实在在的在反党。企图改变中国共产党的施暴和撒谎的本质特征，依照她读书读来的党的理念来改造共产党，这个党怎能允许她？加入邪教，就意味着选择了接受邪恶处罚。由此看来，张志新的个人不幸是悲剧却非冤案。
二、 从死得如此悲惨的结局上看，张志新案名副其实是惨案。
铁血论坛上有人这样评张志新案：“现在在政治上最重要的是坚决与党中央保持一致，她当时就是不与党中央保持一致，如果现在她还反对中央，难到就不办她吗？”这观点陈禹山真的还不难以驳倒。而胡锦涛心里肯定很OK。共产党的历史上，党员被党代表或党中央整太正常了，从来就没有冤案，只有惨案。
想做共产党的哥白尼或亚瑟，张志新必定会死得非常、非常、非常的惨烈。我们知道：张志新狱中待遇和被处死的方式都非常凄惨：为庆祝她入党15周年而谱歌遭打，长久被关押在只能坐一人的“小号”里，判死刑前便成了用窝窝头沾着经血吃的疯子，行死刑前被摁在地上颈脖上垫砖头不打麻药普通刀割喉……死后沈阳法院还给她的两个孩子办学习班，问他们对母亲被处以极刑的态度，让他们在被恐吓出来的笔录——她是反革命，就不是母亲了；拥护把她处死刑，为人民除害；政府怎么处理都行，狱中的东西我们什么都不要——上签字。那天夜晚，两个孩子被父亲紧紧搂在怀里，一起流了一夜的眼泪， 却不敢大声哭。
共产党是邪教，绝对不可理喻。所以从普通党员张志新到党的高官刘少奇、林彪，怎么惨死都不冤，因为入党的誓言——把一切献给党——就包括了同意接受当鸡一样宰割、死得不明不白没有尊严、摔得粉身碎骨并死无归宿等。如此不被当人看待，死得不痛快、备受折磨，家人还要受牵累，确实是惨案。但是，只要加入共产党，就自然、必然地作了同意被邪恶处死的选择，怎么可以喊冤呢？
三、 张志新案并非政治冤案，却着实被党文化谋害得很冤。
1969年1月5日，张志新给曾真写了一封诀别信，表明：她“懂得了革命，决心要为革命献出一切”，“愿接受最严厉的惩罚，毫无怨言”，最后高呼“中国共产党万岁！伟大的祖国万岁！毛主席万岁！”张志新在求“最严厉的惩罚”，这当然就包括了同意辽宁监狱方惨无人道的对待她，她视被践踏为“为革命”。
张志新是一位将共产党书本化、理想化了的知识女性，受了《红岩》、《牛虻》等小说的毒害。她在监狱里曾笔伐监狱长及狱警：“你们以为一个女共产党员就可以这样随便凌辱的吗！行凶者、帮凶助威侮骂者，你们可以 逃之夭夭吗？不！我要向党向人民控诉你们，要声讨你们。……你们以为利用上述恶劣手段、可耻勾当，就可以软化革命者的意志，可以向 错误路线投降吗？这除了说明你们手中没有真理，在真理面前束手无策，软弱无能外，你们什么也得不到！……一个被错误路线迫害者，脱党状态的女共产党员，孤家寡人一个，在这尖锐复杂的阶级斗争中，缺点错误失策在所难免，是前进中的问题，自身有克服的基础和可能，在斗争中只会提高觉悟 ，越战越强！因为她日益掌握真理！”，她“要自觉锻炼严格的无产阶级党性……坚持真理永不放弃！”（引文见《曾企图自杀 张志新冤案还有新的秘密》）瞧，张志新在挑衅共产党的流氓行为，却自以为是在展示真正的共产党员英雄的情操，她以为她是共产党监狱里的江姐和亚瑟呢！
读张志新的文字，听她的言论，我眼前呈现的是一位刻意要成为小说、电影塑造的共产党员或革命者英雄的人物，执著地要做一名“为真理而斗争”的“革命英雄”。张志新的思维和语言充斥着党文化，很少有别的，跟林昭、遇罗克相比，党文化烙印烙到了心灵上。“党性”、“革命”、“人民”、“真理”等词语在毛泽东、刘少奇那里很邪，她却想归正它们的意思。党需要张志新完全没有个性，要斗谁就斗谁，要撒谎就撒谎。张志新却想做一位说真话的斗士。所以党要整死她，而且让她死得很惨，即使文革时代幸免死，如果冲着修真她去炼法轮功，一样会整死。因此我说张志新被共产党整死一点不冤，但她被党文化所谋害却实在冤枉。人本善良，张志新又特别真实，入党洗脑对她真特别冤，冤啊！
结语：如果张志新案是冤案，拒三退者将比张志新还冤。
作为一个想说真话、求真理的共产党员，张志新入狱受刑惨死，是生命必定的归宿，一点也不冤。她“决心要为革命献出一切”，却想保留说真话、求真理的权利，怎么可能？共产党是施邪恶、耍流氓创建起大井冈山国寨的，怎么可能允许她说真话、求真理呢？毛泽东不允许，刘少奇也不会允许，邓小平同样整她。
当然，从张志新是误入中共邪教而至死还不知，如此惨烈的死去，还要在地狱里陪着马恩列斯毛刘受煎熬，跟他们一样接受天地神佛的审判，这倒是冤枉。毕竟张志新既非暴民，也非骗子。所以我建议张志新的女儿林林或儿子彤彤，快给母亲办退党，让她得以从害她的党头儿修筑的“地狱牢房”里出来。尤其我要建议记者陈禹山们和张志新的粉丝们赶快办三退。“为革命献出一切”的誓言带给张志新的从来就不是荣耀，而是羞辱。她的悲惨命运可谓就是入中共（邪教）宣誓招致的。凡拒三退者，真的将比张志新还冤，如果张志新案是冤案的话。毕竟张志新死的还只是肉身，还有转世为人的机会。而天灭中共之际，带着圣经里所说的“兽印”告别人世，死的就不只是肉体，还包括灵魂或元神，即形神全灭。当然听者可以不信，但倘若真的是这样，难道拒退者不比张志新还悲惨还冤吗？
