紫禁城博物馆馆长王两传说，博物馆本身展示品的摆设的背后也有许多历史故事，如：(许愿池)的故事，现在的(许愿池)，是大家在许愿前投一枚硬币到池子中，对此王两传说，其实许愿池是中国最早有的，古时人们听说庙里的井水可以消灾解厄，便以讹传讹的争相到庙里取水，由于取水过剩导致庙里的井水几近干枯，庙里的住持便想出一个方法，就是在池水上放置一个上面刻有？唯吾知足？的大铜钱，只要有人投中就可以取得井水许愿消灾，延用至今也演变成现在的许愿池。
也有“神雕大师”之称的馆长王两传，在木雕领域上有着得天独厚的功力，在庭园中的“状元府”里面就有他刻的“十二生肖”为主题的人物像做为摆饰。也因为对木雕有着浓厚的兴趣，加上对故宫博物院馆藏文物收藏的向往，于是便开始着手收集中国文物，他说：“身为中国人，要将中国原有文物的精神永远保吁下去。”
这些文物的来源可追溯到文化大革命时期。一九八○年，因为三面红旗政策的失败，导致经济上出现严重的危机，红卫兵四窜，中共大举破坏文物，中国传统文物在当时大多都已被烧毁，开始了文化大革命。许多不肖的公安便开始贩卖历史文物，王两传不忍中国文物就此被破坏，便将这些珍贵的宝物买回运回台湾；在进入台湾海关时，必须要盖上“火漆印”就是将钢印盖在腊上，并附上证明书，证明书上必须署名年代、品名、材质、尺寸，才能将这些文物输入台湾。因为文革，王两传有了连故宫博物院都没有的历史文物。文革之后，王两传继续四处搜集中国文物，向一些骨董爱好者、收藏家及拍卖公司收购都是他搜集的管道，但在鉴定的过程中比较困难，必须透过精密的仪器才能辨别真伪。
馆内收藏文物大多年代已久，加上在运输过程中难免都会有一点磨损，维护相当不易，王两传的次子王荣铭说，这些古物的维护需要耗费大量的时间和精力，每一种文物维护的方式各不同，修复完成后还是会有缺陷。就木雕而言，在断裂的地方找颜色相近的木头黏合，以复古的手法修复即可，本身是木雕家出身的父子二人，平时也参与修复的工作；玉器、铜器类的在修复上比较困难，即使修复好后，也是会有破损的痕迹。
至于馆内收藏物的保吁也因材质不同有不同的保吁方法。就罕见的“西汉金缕玉衣”来说，维护上就相当费工，必须控制玻璃橱窗内的温度和湿度，王荣铭说：“在橱窗内也会放置一杯水或白醋来降温，并且可预防玉器失去色泽。”他建议：“最好不要用手触摸及拍照。”才能使这些古迹文物得以保吁。
紫禁城博物馆，收藏着中国的文物也诉说着中国的历史，每一件文物也因博物馆设计路线有着不同的故事，王两传也会依照路线亲口解说。王两传说：“若要了解历史，就到博物馆走走吧！”相信每个人都有不一样的收获。
