唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹”，素有“峨眉天下秀”之誉的峨眉山位于四川盆地西南部，是中国佛教四大名山之一。因其山势逶迤，大峨、二峨双峰缥缈如画眉，细长且艳，故名。
相传很久以前，峨眉山是一块灰白色的巨石，方圆百余里，石头上寸草不生。巨石边住着一对夫妇，丈夫是一个石匠，妻子心灵手巧，精于刺绣。夫妇俩决心将巨石打造成一座青山。每天，丈夫在巨石上又凿又刻，妻子则不停地织布，绣着彩色的帕子，一天又一天，两个人辛勤地劳作。终于，天上的神仙被他们这种精神所感动，在神仙的帮助下，丈夫将巨石开凿成起伏的山峦和幽深的峡谷，而妻子织好的布变成葱郁的树林，飘落在石山上，绣成的彩帕变成美丽的光环，笼罩在山顶，并且山间也有了流泉飞瀑，一时间鸟语花香，巨石真的变成了一座青山。
峨眉山以雄奇秀神闻名于世，它山势雄伟，绿荫繁茂，山中云烟缭绕，雨丝霏霏，气象万千，有“一山有四季，十里不同天”之称，更显峨眉山的婀娜多姿。明代诗人周洪谟赞道： “三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”。而清代诗人谭钟岳将峨眉山的秀丽风光概括为罗峰晴云，圣积晚钟，双桥清音，洪椿晓雨，白水秋风，九老仙府，像池夜月，灵岩叠翠，大坪霁雪，金顶祥光等十大佳景。
*金顶四大奇观
峨眉主峰的铜殿，金光闪烁，名之为金顶。登临金顶极目远望，景色壮丽，令人心旷神怡。西面是群山连绵，山顶白雪皑皑；南面是气势雄伟的万佛顶，云海茫茫；北面成都平原，绿色的田野平铺万顷，岷江、青衣江尽收眼底。
日出、云海、佛光、神灯是著名的金顶四大奇观。在3000多米高的峨嵋金顶观日出，别有一番情趣，因居高临下，一轮朝阳在云海中冉冉升起，万丈霞光将雨霁晨曦后，晶莹的冰晶和水珠照耀得五彩缤纷，十分浩瀚壮阔。金顶云海，古称“兜罗绵云”，绵绵的白云在眼下翻滚云涌，座座山峰淹没在一望无际的白云之中，犹如孤岛，只露出青葱的峰巅，云层缥缈多变，神奇莫测，有云毯、云涛、云峰、云团、云洞等变化万千的景观。
金顶佛光，古称“光相”，每当雨雪初晴，阳光映照云海，人们感觉被一七色光环笼罩，影随身动，即使人数众多，也身影自见，可谓幻变之奇，有“光环随人动，人影在环中”之说，非身临其境，不可言状。峨眉山的“神灯”又名“圣灯”，自古有“万盏明灯照峨眉”之说，但这种景观机难相见，一般是在晚间，但见云雾之中，有点点灯光，闪烁跳跃，飘荡无际，如探手触摸，却化为乌有，十分神奇罕见。公元1701年，高僧乇中大师，在他的《朝峨山记》中写道：“是夜，僧报圣灯现，凭阁观之，空中隐耀得数十灯，有数灯最明，上下相承，又有渐飞至寺前者。伏虎圣灯罕见，余不及于峰顶睹灯，今补观于此，尤属异数。连连观三夜，余憩五日而后行。”
*峨嵋群猴
峨眉山植被丰茂，满山鲜花绚烂，山果丰硕，所以鸟兽众多，而峨嵋群猴尤为出众，据说有数百只之多，十分灵异超凡。它们往往出没不定，一般是成群结队，少则几只，多则几十只，来时树枝摇动，走时迅捷无比，伴随着吱吱的呼啸。它们毛色光润，体态优美，性格驯良，活泼可爱，与人和平共处。
*佛教名山
峨眉山是普贤菩萨的道场，著名的佛教名山。早在汉晋时期，道教、佛教竞相在峨眉山建寺筑庙。唐宋时期佛教渐盛，至明清大兴，据记载全山最多时达150余座庙宇，那时。峨嵋山四季晨钟暮鼓，香烟弥漫，僧侣众多。现存有名的寺庙有报国寺、伏虎寺，万年寺、洪椿坪、清音阁、九老洞、洗像池、金殿等。
始建于明代万历年间的报国寺是峨眉山最大的一座寺庙，是峨眉山的门户。明末毁于大火，清顺治年间闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺，其匾额为康熙亲笔。全寺红墙环绕，殿宇高大，是一座四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大寺庙，寺周楠树蔽空，环境清幽。
寺前凤凰堡上有著名的“圣积晚钟”，是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造，挂在圣积寺，现圣积寺已毁。此钟被誉为“巴蜀钟王”，钟趺十二，状如莲瓣，每瓣之上分别刻有“子丑寅卯辰已午未申酉戊亥”十二地支，故称“莲花钟”或“八卦钟”。为紫铜铸造，腹大壁厚，每一撞击，其声浑厚悠扬。如深夜扣击，钟声乘着晚风，穿过层层的殿宇，上引碧霄，下临深谷，回荡原野，有龙吟”的美称。
万年寺创建于晋朝，唐时改名白水寺，宋时易名普贤寺，明万历帝因赐无梁砖殿“万寿万年寺”之额改名为万年寺，是一座园林式的寺院。
无梁砖殿中供奉的普贤骑像铜像，为公元980年由茂真禅师奉诏在成都铸造成，其时耗费黄金三千两。铜像比例匀称，铸工精良，堪称山中一绝。此寺还珍藏有“峨眉三宝”：贝叶经、佛牙、御印。寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。
峨眉山巍峨、秀丽、古老、神奇，以其绚丽的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、以及独特的地质地貌而著称于世，千百年来香火连绵，吸引了众多的文人雅士登临游历，留下许多颂咏诗篇，更增添了它的文化神韵，至今仍有高出五岳，秀甲天下之称。
