新元寺东日法师生平
韩国有着隐士之国的美称，而鸡龙山脉更是隐士之国的隐士之山，蜿蜒如龙的鸡龙山脉孕育了很多的有道高人，著名预言《格庵遗录》就是由鸡龙山的一个修道人传出的。新元寺即建于鸡龙山。
东日法师（号碧岩）于今年五月涅槃，享年81岁。火化焚烧20小时后得一莲花状舍利，此舍利外表光滑圆润、清晰可鉴，宛如精雕细作的工艺品。莲花是佛家的圣物，经常会被当作佛家修炼的代表物。佛家认为只有有道的高僧才会在火化时得到色泽鲜艳的舍利子，而出现莲花状的舍利更是有史料记载以来第一次。按照佛家的说法，有道是指心性很高，已经修到了很高的境界中。
东日法师1924年出生于韩国庆南南海市，俗姓蔡，是六兄弟姊妹中的老么。在新元寺为悼念东日法师所制作的册子《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》里说，东日法师的母亲郑氏有一天梦见自己遇见两龙相斗，本想躲开去没能做到，结果被龙所伤，躺在一个石头山上，一只老虎用嘴巴把她叼起救了她。后来他母亲就发现自己怀孕了，十个月以后生下了法师。
他16岁去日本留学，1945年学成回国，在接触了佛家经典后于1949年在汉城护国寺出家。在《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》及《佛教日报》中说他历任佛国寺住持、禅学院院长及理事长、曹溪宗宗会会长、新元寺碧水禅院住持等要职，并于2004年长住于新元寺。
预知涅槃 安排后事
新元寺的正耕法师向我们介绍说，东日法师在一个月前就已经预知了自己即将涅槃，但弟子们当时没有在意，认为老师父只是随口说说而已，但此后的一个月间，他开始与平时不太见面的人见面，也就是说已经在安排后事了。
《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》、《佛教日报》及正耕法师都提到了这么一件事，在临涅槃三天前，东日法师把弟子叫到身边，正式告知弟子自己就要走了。弟子问他：您去哪里？他作了一偈：“无滴碧水汇成长江，无底大海亦会枯竭，生命无常死生无别。”（此偈原文是韩文的，但有的字是用中文字）佛教新闻评论说他能坦然面对死亡，是因为有平时扎实的修炼基础才能做到的。
正耕法师及跟随东日法师三十年的法传法师说，在日常生活中，他总是面带微笑，慈悲众生。但对自己，尤其是在戒律上要求非常严格，及时修正自己不好的行为。
言行尽显真修风范
正耕法师介绍说，东日法师所在的寺院在韩国是一个非常有名的寺院，游客与善男信女都很多，为了方便游客，他经常以方丈之身整理禅院，打扫厕所，而丝毫不觉得有什么特别。
据《佛教新闻》报导，他住在一个很小的房子里，弟子问他为什么住着这么小的房子，他幽默地说：“方丈方丈，一丈四方，你看我的房子四四方方。做为一个修炼者就应该是这样的。”
做为方丈，寺院里有侍奉他的学僧，但他总是拒绝，他说：“在佛家是没有上下级别的，别人学习（佛经）都很忙，我怎能占用他人的时间呢？”
跟随东日法师三十年的弟子法传回忆说，他虽身居要职却两袖清风，经常口袋里连坐车的车费都没有。
他泼水的时候总是放得很低。生活中所用的必需品如纸等他都非常节省。《佛教新闻》报导说，他经常告诫身边的人，刷牙时的漱口水不要站着吐，一方面会溅到别人身上，另一方面，对于微小的生物来说，就无异于洪水瀑布一般。
实修精进 每日解惑
据《佛教日报》报导，他非常强调实修，把法经的教导付诸于实际行动中。他总是教导别人要多珍惜时间学习佛经，经常说浪费时间不好好修行会最终落进地狱。曾做一首中文诗：
昨时是春今是秋
年年日月似溪流
求名爱利呕呕者
未满心怀空白头
他每天七点到十点是给大众解答问题的时间，他从未间断过。但他却不愿当众讲法，他说：“如果我站在那样的位置上可能就会说一些现实中做不到的话。他认为，做不到的就不要去说。
他还曾说，世上的事情不是靠自己一个人的力量能完成得了的，所以无论对别人还是对社会都要尽可能多积善业，为尽快消除业障须每天检查自己的不足，无时无刻不要忘记要有一颗感恩的心。他相信因果，认为不要过于相信宿命论，要想过得好，就要相信因果并生出敬畏之心积德行善。
很多跟他学习的人建议他把平时所说的编成语录留给后人，但他总是强烈反对，他认为这些都是靠自己修炼才能体会到的境界，是不能用言语和文字传达得出来的。
跟随东日法师三十年的法传法师说，东日法师不仅自己精进实修，对弟子要求也非常严格，经常告诫弟子，不要懒惰，要以戒为师。
大纪元
