印尼华人好像没有不爱中国政府的，他们特别愿意为中国政府辩护。我遇到一位吴老先生，颇有些家业，他告诉我他的很多长辈都是被中国共产党杀死的，他父亲是逃难到印尼的，但是他仍然理解、支持中国共产党。这使我充满了好奇。
吴先生说：“中国共产党造出了原子弹，我们印尼华人才可以扬眉吐气，印尼人看我们的眼光一下子就变了。毛泽东说：美帝国主义是纸老虎，这话只有毛泽东敢说！我从小就读《毛泽东选集》，和兄弟吵架的时候就从《毛泽东选集中》找战斗策略，结果锻炼了我的生意头脑。”
吴先生告诉我，他现在大多数时间住在新加坡，因为住在印尼没有安全感。印尼华人富商通常把财产转移到马来西亚、新加坡、澳大利亚等地，在印尼只有赚钱的工厂、油棕园、养殖场等。他说自己一生的感悟就是：只有中国强大了，海外华人才会被人看得起。我问他：现在中国强大了很多，很多在美国的华人却很少有人象印尼华人那么“爱国”的，这是什么原因呢？吴先生回答：“他们在美国没有受到歧视迫害，让他们到印尼住几年就知道要支持中国政府了。”
另一位印尼华人富商的后裔林公子，起了个印尼名字叫达马旺。他从小在外国留学，对于中国的态度有点西化。但是他爷爷却是个顽固的爱国者（爱中国），每年都要到中国看看日新月异的成就。他认为中国共产党镇压六四虽然有点过分，却是真心为了国家利益，那些学生太过分了点。林老先生跟我讲一些忆苦思甜的往事，说他小时候，印尼人极其反华，经常随便把华人全叫到外面，让他们排队晒太阳，有时要晒上几个小时。如果中国人挨了打，没人敢帮忙。与吴先生一样，他也充满深情地回忆起中国原子弹爆炸的日子，“那是世界华人扬眉吐气的一天”。林老先生的儿子林先生则没有那么强烈的爱国心，他每年去中国只是寻找商机。他对我说在印尼做生意的二条基本原则：1、搞定当官的。2、搞定地头蛇。
印尼的黑社会很强大。据说加利曼丹的一个黑社会老大，出门坐的车是战地用的军车，每次到饭店吃饭都有几十辆车护驾，更有人传说他武功出众，通常的子弹是无法打破他的脑袋的。这种传说到底来自华人还是印尼人，无从得知，总之，当地很多人都相信。政府官员也巴结他。
印尼华人对于印尼人有明显的歧视，认为他们天生劣等。懒惰、贪婪、无耻，愚笨。印尼人从来不懂投资创业，却仇视华人的财富。
林先生曾有台湾朋友在参观印尼后大发感慨：这么好的海滩、森林，这么好的庄园，是在是世界上最好的地方。他野心勃勃地到印尼投资养虾，结果虾还没有长大就被偷光，去报案，警察基本上不管这些事。后来整个虾场扔掉不要了。
林公子和他的兄弟姐妹从小在香港、新加坡上学，那是爷爷一定要他们继承中华文化，而印尼的学校里没有华文课。后来他们到各地继续深造，但对中国政府没有什么好感了，对华文也没有兴趣，唯一的好处是口音不会象父辈那样分不清第二声和第三声。
新加坡华人中新一代年轻人几乎没有精通华文的，大多数大学生看不懂《联合早报》。他们的英文虽然怪声怪气，词汇量和阅读速度却远远高于英美学生，据说仅次于瑞典。新加坡的应试教育出来的好学生更有一种美国人望尘莫及的能力：他们几乎不会有英文拼写错误，因为很多老师的作文评分标准是：错一个单词扣一分，决不通融，即使作文总分只有20分。
新加坡人对于中国的了解仅限于政府的宣传。他们知道中国发展很快，知道上海很大，他们大多去中国旅游过多次，但是我遇到的新加坡没有一个人知道计划生育可以强行堕胎，只知道只许生一个，却不知道政府是怎样控制的。我告诉他们，在农村，有时候如果孕妇跑掉了，他们会把家里人抓过去扣押住，也有强行拆掉房子的事，还有计划生育干部半夜三更冲进去把女人绑架过去堕胎或节扎。这些事情在他们听来简直是天方夜谭。
新加坡人不知道中国西部的贫困，不知道中国工人的艰辛，他们看到的是北京、上海、深圳的繁华，九寨沟、西湖的美景。给他们留下不好印象的，是中国大街上的小偷、骗子、随地吐痰的人和不排队的人。
新加坡人大多相信法轮功是有政治阴谋的邪教。我的几位新加坡朋友是一贯道的道友，竟也认为法轮功是不正当的邪教，完全不想想当年一贯道在中国和台湾的遭遇，以及他们的师尊师娘那些更不着边际的教义。我后来仔细看看新加坡的报纸，发现一个奇怪的现象：政府从来不以官方身份评价法轮功，报纸上所有关于法轮功的文章或者是摘自中国大陆的报刊，或者是中国的作者的投稿。一方面，政府加强对法轮功的控制，另一方面，法轮功的报纸《大纪元》又成了新加坡唯一的免费华文报纸，发行量大大上升。奇怪的是：新加坡的《大纪元》中直接宣传法轮功的内容只有一小部分而已。
新加坡人觉得每个中国人都很精通政治。我告诉他们：在中国不懂政治是危险的，比如今天邓小平上台了，你还说“打倒邓小平”就不可以。当年我抵制看《河殇》被点名记过，过了六四如果谁放《河殇》就要抓起来。与中国不同的是：新加坡政府不会逼老百姓对政治事件表态，不会逼老百姓参与政治，在新加坡，政治是政治家的事。老百姓可以被利用，被恐吓，但是可以完全不用关心国家大事。
新加坡人最喜欢看大选，大选的时候大家都跑去看反对党的演讲，听他们揭露政府的内幕。但是投票的时候却很少投反对党的票，如果某个选区选出了反对党议员，那么组屋翻新等活动就会不被批准。另外根据选票号码也可以查到是谁投反对党的票。我的一位新加坡朋友说上次大选投了执政党人民行动党的票，原因是他老婆（外国人）的定居申请还没有批下来，不敢投票给反对党。
新加坡华人喜欢说：你们中国人……；印尼华人喜欢说：我们中国人……，马来西亚华人则适中，大多说：我们华人……。
马来西亚的华人和新加坡华人有很多类似点，但是他们在政治方面比新加坡人勇敢些，马华也是一个很大的华人政党，是马来西亚第二大政党。不象在新加坡，虽有 23个反对党，但很多反对党只剩下唯一的一个党员兼秘书长，更多的反对党人的老婆以跳楼自杀威胁老公，强迫他退出竞选。马来西亚也有内安法令，前几天也有 7个大专生抓进去又放出来，总体而言，马来西亚人对于政治没有恐惧感。
马来西亚的中文报纸如《中国报》，《南洋商报》等，对于政府的批评之直接刻薄，曾使我误会这报纸不是马来西亚办的。相比之下，新加坡报纸的批评就显得只是“牢骚”而已，有些甚至至能说“作秀”或“撒娇”。
有新加坡的华文老师告诉我，他们学校的老师若投稿给报社，必须经校长批准。我不知道这是强制性的措施还是学校的“自律”。
此外还遇到几个缅甸华人。缅甸华人几乎都一致谴责政府软禁昂山素姬的行为，他们牢记1988年8月8日的大屠杀，也同情中国的六四，因为他们很理解这种群种性的运动。而在新加坡，一半一上的人相信政府的宣传：中国太大了，不杀人没有办法，正是六四的杀人换来了今天的经济成就。
缅甸华人中却有很多人认为中国政府是一个很好的政府，能够把经济搞上去。至于中国的政治自由、法轮功问题，他们并不关心，或者说几乎不知道。他们全都不知道掸帮有一大片土地是中国政府50年前送给他们的。
我问他们是否知道一个叫邈强的缅甸华人政论家，他们都没听说过。我在博讯文坛找到很多邈强的文章给他们看，他们认为邈强写的都是真实的。大概邈强这种持不同政见者在缅甸也是禁止他的文章的。他们对我说：现在缅甸不大可能有学生运动了，因为政府划了几块很大的地皮，把主要的大学都搬到新校园，这样大学区就分散了。
以前在网站上看到的海外华人的文章，大多来自北美和欧洲。而占海外华人绝大多数的东南亚华人则很少被重视。不管是辛亥革命、抗日战争，还是解放后支援中国的建设，东南亚华人都是出钱出力最多的。但是在一片来自西方世界的华人的声音中，东南亚华人的声音又在哪里？
飞虎队：这些所谓的“东南亚华人”其实只是伪华人而已。
这些所谓的“东南亚华人”其实只是伪华人而已，他们绝大多数都是近代以来从粤闽移民到南洋的，从血统上来说，岭南的所谓“华人”其实是百越诸族的后裔，他们在血统上跟东南亚的越缅泰马各族更近，而不是跟中原汉人更近。从语言习俗上来说，也是自成一系，跟东南亚的差距并不比中原更远（客家人另当别论），所以，应该正确定位自己的历史角色，摆正心态，积极融入，归化所在国的文化主流，这才是唯一的出路。
如果不能正确认识自己的历史角色，仍错误地以所谓“华夏子裔”自许，以为有中共撑腰，与所在国人民龃龉不断。将来中国崩溃之后，只是死路一条。这是忠告。
