近来很多论者撰文指出“反华势力资助论”的可笑，日前宣扬该论的中共公安部长贾春旺更被讥为“假蠢妄”。笔者认为，“反华势力资助论”出笼的根本原因一言以蔽之：君子喻于义，小人喻于利。
孔夫子的这句话是判别君子和小人的一个重要标准，孟子开篇就是辨义利，后世的朱子也是以义利之辨批评事功学派，与朱子同时的陆象山亦曾受朱子之邀于白鹿洞书院讲解这一问题。义利之分人人皆知，可是红尘俗世中，真的在乎“义”的人实在太少了。
法轮功学员的和平请愿、抗议迫害、讲清真相，在他们看来，是维护自己的信仰、是清除世间的邪恶，是救度无辜的众生。尽管人们可以不同意他们的理念，但我们不得不同意，他们这么做是为了他们所认同的“义”，而不是为了任何世间的“利”。国内的法轮功学员明知会失去个人的“利”，仍顽强不屈地上访、讲真相，在监狱、劳教所的酷刑折磨之下仍坚守自己的信仰毫不妥协，显然在他们的内心只有“义”而没有“利”。同样，海外的法轮功学员在中共驻外使领馆前的持续请愿和在各种场合的呼吁和抗议所付出的时间和金钱也是为了“义”，而绝无“利”的考虑。
那些替法轮功做“经费预算”的人看到的却只有“利”，因为在他们的内心只有“利”的考虑，任何事情都是用金钱来度量，而“义”在他们心中则没有任何位置。他们计算海外法轮功学员出国为自己的信仰奔走呼吁所需要的机票、食宿等费用，因为他们自己做任何事情都是要计算报酬和补贴(甚至贿赂)的。可是他们忘了，国内的法轮功学员可以冒着被夺去生命的危险为自己的信仰仗义执言，难道海外法轮功学员为自己的信仰奔走还需要报酬和补贴吗？
其实那些计算“经费”的人应该知道，道义和良知是无价的。法轮功之所以历经三年的残酷迫害而不衰，就是因为其道德感召力，而在这巨大的感召力之下的向善之心是任何利益和暴力都无法改变的。如果支撑法轮功信众的是“利”而不是“义”，那么不论法轮功有多少“经费”，都不可能坚持到今天。法轮功还会顽强的抗争下去，因为纯净的信仰的力量是无与伦比的。
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