江泽民的下下策和上上策

在物理学上，光不同声，但两者的许多属性（如反射、折射等）相同，因而可以从声具有波动性，推论出光有光波这个概念。虽然这样的类比法不一定非常准确，但应该肯定或然性是存在的。江泽民和勃列日涅夫，从品格、思维到政治举动，从非常强烈的权力欲、虚荣心到大权独揽、个人独裁、排除异己、任人唯亲、迫害异见、箝制舆论、自我神化的政治行为都是非常接近，甚至雷同。勃列日涅夫临终前三天，一九八二年十一月七日十月革命节，他还用两条抖颤的腿硬撑着肥胖的躯体登上列宁墓主席台阅兵，这反映出他的权力表演癖至死不休。由此类比，江泽民会在十六大放弃他手中的权力吗？这是一个方面的思考。

其次，从近年来江泽民在高层、核心层的人事调动和安排，也可能看到江自己对十六大是去是留的选择。江泽民继续禁闭赵紫阳的同时，把其他“政敌”（如杨白冰、乔石）一个个挤出政治局、政治局常委会。另一方面，着力拉帮结派，网罗“顺我者”的文官武将，安插在高层的重要部门，以至政治局和政治局常委会内。这样就筑起了巩固他个人权力地位和领袖专政的政治城堡。最突出的是扶持他的第一亲信助手曾庆红“入局”，三挫三扶，至今不休。这些都突显出恋栈最高权力的野心。

第三，共产党领袖都会“创造”一些理论或思想体系作为他巩固权位的资本。勃列日涅夫提出异于赫鲁晓夫的“全面展开共产主义建设”思想的“发达社会主义”理论，被官方理论家们大肆吹捧，宣传这一理论成为苏共意识形态工作的中心任务，勃列日涅夫被称为“卓越的马克思主义理论家”。“发达社会主义”的提法写进了1977年的苏联新宪法中。江泽民提出并通过他的帮派人物大肆宣扬“三个代表”论，还企图写进党章，使人十分怀疑他以勃列日涅夫树立理论权威的动作做蓝本。江泽民认为藉此可以巩固他的权力地位，以及取得和提出“继续革命”论的毛泽东、提出“改革开放”思维的邓小平平起平坐的权威。在临近十六大时江泽民对“三个代表”论的自吹自擂，这应该可以看作不想告别最高权力的心理表现。

第四，在江泽民看来，毛有建国之功，邓有“改革开放”之勋，而他的政绩只是恪守毛教、邓规江随，这都不能成为与毛邓并列历史巨人的条件，因而师承勃列日涅夫，锐意扩充军力，连年大增军费，进口大量新式武器，军援国际邪恶势力，一心搞扩张主张、霸权主义，对台文攻武吓，施展拉拢分化手段，渴望有一天把亲自挥毫的“解放台湾”纪念碑筑立台岛，以显出“功业”不在毛邓之下。江泽民自忖在十六大之后若干年才能圆梦，这很可能成为他选择留任的一个动因。

总结上面的分析和类比，江泽民在十六大留任的意欲是很强的。但是留任之想会受到一些条件的制约。这主要是两个方面，一是宪法和党内的不成文规定的限制，一是党内拥江留任和反江留任这两派的斗争未分最后胜负。宪法第七十九条明文规定，国家主席“连续任职不得超过两届”。已当了两届国家主席的江泽民，在明年召开十届人大时，是不可能再任国家主席的。仅此一点，“全留”是不可能的。当然，江是不在乎国家主席这个职务的（看来他是愿意让胡锦涛当国家主席）。他要掌最高实权，就要当党、军的第一把手。但这会碰上党内不成文规定的制约，就是邓小平生前一再倡导的“废除党和国家领导职务实际存在的终身制”。邓又提出，“七十岁以上的老同志，不再考虑进政治局常委”。现在，十六大召开前，高举“邓小平理论旗帜”的江泽民已是七十六岁了，他怎样面对那个不成文的权威规矩呢？

这一年多来，江泽民两次谈到“退休”，一次是去年一月在京会见“日中友好七团体代表”说的（他还说“我退下来后，我愿意到大学里去教授分配问题。”），一次是去年九月在京会见“二十一世纪的中国与世界”国际论坛的部份中外代表时面对着许多离任的外国首脑说的。但是，近期江泽民再不唱“退休”的调调儿，他在三月中旬的政治局生活会议上表的是“无条件服从党的决定”这个态了。“党的决定”是怎么一回事呢？总书记是由党代表大会（例如十六大）选举出来的中央委员会选举产生的政治局常委会产生的（《中国共产党章程》第二十一条），江泽民要连任总书记，他必须过五关：一，当选党代表，二，当选中央委员，三，当选政治局委员、政治局常委，四，当选总书记。第五个关是打破党内不成文的退休制。由于江泽民在高层人事的安排上早有预谋，一阵阵的劝进风、劝留风早就刮起。当然对立面也许不甘示弱，因此江泽民如果硬是要留任总书记，正面对着一场权力斗争。

从江泽民上台后对军队高官一再用拉拢、晋升、增加薪饷之计掌握可以为他保驾护航的枪杆子，就可以估计，他是要连任中央军委主席的。中央军委会有两个，一个是国家的，一个是共产党的，国家中央军委会任期同全国人大每届任期相同（宪法第九十三条）。共产党中央军委由中央委员会决定，军委会主席从政治局常委中产生。军委和军委主席都没有任期规定（党章第二十一条），由于任期不设限，江泽民只要是政治局常委，就有机会留任中共中央军委主席。

现在看来，身兼四职（国家主席、国家中央军委主席、中共总书记、中共中央军委主席）的江泽民由于任期时限，他不可能连任没有多大实权的国家主席；由于党内不成文规定，也不可能留任总书记、中共中央军委主席。即是说，按照法规，江只能全退，不再留任四职。但江很难越出权力欲的魔圈。因此，他可能弃一保二，死揽住总书记和中央军委主席这两个职位。如果劝进风、劝留风越吹越劲，这个愿望不是不可能达到的。但是总书记一职因有邓规遗诏在前，反对连任的力量理直气壮，并不是很容易取得留任。总书记的职位一旦不保，中央军委主席应该是他的最后目标。枪杆在手，他就可以扮演垂帘听政的角色了。

目前，李鹏为了自保，为了避免米洛舍维奇的命运在他的身上重演，有可能主动和江联手保权，江也有可能通过与李朱搞“统一战线”，对付反对派的挑战。不过在权力斗争和对付大局变化（包括工人、农民争取生存权、温饱权和人权的斗争发展成工人运动、农民运动）的战役中是否出现严重的危机，仍是江泽民的政治烦恼。由于江的政途抉择上存在着这些变数，目前是不可能百分之百准确无误地予以估算的。

不过有一点是可以肯定的，就是全留、半留，都是愚蠢的下策，因为这样一来江要留名青史就办不到。勃列日涅夫由于顽固地只搞经济上的小改小革，从上台到他死前一刻独揽最高权力，领袖专政，以致经济下坡，政局不稳，贪腐泛滥，民间多怨，由于对外扩张，争霸欧亚，财政日绌，民生益苦，这一切使勃列日涅夫在历史上留下恶名。目前江的处境虽然在一些方面略胜于勃，但江有江的难处，而且危机四伏，不稳定因素比勃列日涅夫死前更甚。江如果走勃列日涅夫的路，其下场只能比勃列日涅夫更坏。这是下下之策。我们认为，江泽民为己为民计，一万个应该选择全退，既合情理法规，又符民意潮流，这是聪明之举，上上之策。如果在让出全部权力之前，宣布解除报禁党禁，平反八九民运，把宪法规定的人民所有自由权利还给人民，实行选举制度，这样，江泽民必然青史留名。但江泽民会择善而从吗？

(《争鸣》温辉)

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