京劇《武家坡》、《汾河灣》都有與《桑園會》相同的表現手法，就是薛平貴離別寒窯多年，薛仁貴離鄉多年，他們在外做了大官，回家探望結髮妻子，為試探妻子對自己是否忠貞假裝別人戲妻、拷問妻。這些戲的故事，異曲同工，表達了古人做人的一個道德標準，就是夫妻之間，無論離別多久，無論是否發跡，夫妻之情，貧富不能移富貴不能淫。古時女子為保自己貞潔，寧可做烈女，也不失身。現在青年人已經不懂這些了。

京劇《桑園會》和《汾河灣》故事的由來，都是有歷史人物、地理地點可以查驗，唯獨《武家坡》是據小說編的，是藝術創作加工出來的。這幾出戲，唱腔、表演都有欣賞價值。從前沒有電影、電視、更沒有現代通訊工具手機等，那時京劇就是看舞臺演出。老百姓也都自娛自樂的會唱幾句京戲。

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文藝作品總是源於生活，而要告訴人們的哲理是高於現實生活的。好的作品能給讀者以光明心態，就是會傳播正能量的。