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看中國網友
1樓
鄰家女子嫁給了窮困潦倒的某男,女子扶持丈夫發家致富,成為首富,結果丈夫拋棄妻子另找差30歲的援交女,這就是中共體制下的現實。
2020年12月11日 09:47
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看中國網友
1-1樓
本文想表達的,應該是,現代社會人們因為思想變異,已經分不清什麼是好女人,什麼是壞女人,因此用劉秀廢後的例子,告訴大家衡量好壞女人的尺度,以及如何面對這樣的問題。
樓上這位朋友講的話,是在分散我們的注意力嗎?你的例子裡,那位鄰家女子看來只幫助那個男人發財,卻沒有引導他走正路,這樣的女人,能算好女人嗎?能和劉秀身邊的陰麗華相比嗎?
2020年12月14日 09:09
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1607908191215
Kate
1-2樓
中共真正破壞傳統,尤其通過被壞女德,這已經很普遍了。
先過門的鄰家女這麼長時間就培養了個這樣只重錢不重德的男人......也不能算作是好女人吧!?所謂近朱者赤,若是賢德者,多多少少應該影響那個男人。後娶的女子就更扯了,年齡差看來有些為了錢。把婚姻看成名利交易。
2020年12月14日 09:15
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1607908529047
看中國網友
1-2-1樓
這個觀點太可笑了,如果男子見異思遷都可以把責任歸到原配沒有教育好丈夫身上。那麼郭聖通的不賢是否該歸責於劉秀呢?作為成年人,本人做的錯事負首要責任的應該是他自己。
2020年12月14日 18:28
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1607941692372
看中國網友
1-2-1-1樓
首先,「原配」這個詞本身就有問題,以前的人說的是「元配」,也就是古人說的姻緣天定,不是現代人理解的誰在時間上先和誰結婚了,就是所謂「原配」,否則結錯了緣分就不能分來了,就要一錯到底了。
其次,男子見異思遷當然不能都歸咎於之前身邊的女人,但是那個女人的確對男子是有影響的。而郭聖通的不賢,是否歸責於劉秀,這個說法,變成了女子的不賢,是否要歸咎於身邊的男子,和那位Kate說的並不是一回事。
不過,我覺得,女子的不賢,和身邊的男子也的確是有關係的,但是有人是屬於無論如何不肯改過的,所以劉秀只好廢後,這應該也是給後世人一個衡量的尺度。
2020年12月14日 22:12
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1607955155626
看中國網友
1-2-1-1-1樓
既然同為夫妻,丈夫的過錯要歸責於妻子,那麼妻子的不賢是否該歸責與丈夫呢?對於這個問題,我覺得伴侶雖有一些責任,但是負主要責任的應該是過錯方。這一點如果不明確,很容易讓受委屈的一方不僅受到事實的傷害,還要受到道德的譴責。
2020年12月15日 00:26
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1607963186449
不得不說
1-2-1-1-1-1樓
「既然同為夫妻,丈夫的過錯要歸責於妻子,那麼妻子的不賢是否該歸責與丈夫呢?」——從這句話裡,我聞到了共產黨所謂「男女平等」和西方「女權主義」的味道,這也是「魔鬼統治我們世界」的一部分。
自古以來,人們都知道,夫妻在家庭中扮演的角色和責任是不同的。男性和女性,生理和心理上都有很大差異,所以也不可能有現代變異思想鼓吹的那種所謂「平等」。舉個例子,中國傳統社會講「男耕女織」,那麼「女耕男織」行不行呢?這是不言而喻的。比較重的體力活,通常由家裡的男子擔當,而需要細心的家務,通常由女子來擔當,這是一個最簡單的對比。
同樣,保家衛國是男人的責任,如果一個家庭總是被別人欺負,那麼,責任多半在丈夫身上。而引導丈夫明事理,辨忠姦,則是妻子的責任。有句俗話說,「大丈夫難保妻賢子孝」,誰聽說過「賢女子難保夫正子孝」?因為「男主外,女主內」,夫妻分工是不同的。
2020年12月15日 02:34
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1607970840176
玲玲
1-2-1-1-1-1-1樓
我贊同你的這個觀點,男子與女子的在家庭中職責是不同的。但是對於女子是否應當擔當引導丈夫明事理,辨忠姦的責任,我持保留意見。我認為雙方都有提醒和規勸的義務,而不是著重在女方身上。
2020年12月15日 03:40
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3621881
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1607974807298
不得不說
1-2-1-1-1-2樓
「既然同為夫妻,丈夫的過錯要歸責於妻子,那麼妻子的不賢是否該歸責與丈夫呢?」——從這句話裡,我聞到了共產黨所謂「男女平等」和西方「女權主義」的味道,這也是「魔鬼統治我們世界」的一部分。
自古以來,人們都知道,夫妻在家庭中扮演的角色和責任是不同的。男性和女性,生理和心理上都有很大差異,所以也不可能有現代變異思想鼓吹的那種所謂「平等」。舉個例子,中國傳統社會講「男耕女織」,那麼「女耕男織」行不行呢?這是不言而喻的。比較重的體力活,通常由家裡的男子擔當,而需要細心的家務,通常由女子來擔當,這是一個最簡單的對比。
同樣,保家衛國是男人的責任,如果一個家庭總是被別人欺負,那麼,責任多半在丈夫身上。而引導丈夫明事理,辨忠姦,則是妻子的責任。有句俗話說,「大丈夫難保妻賢子孝」,誰聽說過「賢女子難保夫正子孝」?因為「男主外,女主內」,夫妻分工是不同的。
2020年12月15日 02:35
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1607970902868
Kate
1-2-1-2樓
聽人勸,吃飽飯.真心給您的一點,一定要看看中華傳統文化的書籍,比如史記之類.裡面都能還原當初人的思維.不會耽誤時間,而且還能讓人心靜無爭.對身體也有好處.
2020年12月15日 01:09
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1607965784043
看中國網友
1-2-2樓
我覺得帖主提出的社會現象是說明,男子對自己的行為都失去了判斷好壞的能力,根本談不上公正對待自己的女人。帖主所說現代成功男子跟本文中劉秀面對的問題大相逕庭,他們首先是要好好面對自己,才談得上是否公正對待了自己身後的女人。
2020年12月14日 19:06
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1607943991692
Kate
1-2-2-1樓
這認識很明白.有些人跑題後就好像說中了自己一樣.我們只是在討論這文章,而竟然還能扯到那麼遠.彷彿在訴說著個人的故事
2020年12月15日 01:02
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1607965325387
玲玲
1-2-2-1-1樓
我取個昵稱吧,Kate你贊同的這個觀點也是我寫的。我覺得我們是就帖主所說的現象來論斷,是否要把丈夫見異思遷的過錯歸責於妻子。我的觀點是妻子雖有勸導之責,但是主要過錯方應當是那個犯有過錯的丈夫本身。本文劉秀的故事應當遵循的是同一邏輯,劉秀有教育妻子的責任,但是郭聖通之不賢應當歸責於她自身,伴侶之責為輕。
2020年12月15日 01:40
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3621809
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看中國網友
2樓
陰陽都要歸正,尤其是陽。不像男人男人,末法時代尤其敗壞。看問題不透徹,誤導社會。
2020年12月17日 08:44
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3623181
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1608165887376
3
看中國網友
2-1樓
應該是,不像男人的男人。
2020年12月17日 08:45
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1608165959514
看中國網友
2-2樓
您是女權主義者吧?看來作者嗆到您氣管了?男人不像男人,的確是問題,但女人不像女人問題更嚴重。看看當今世界起禍亂作用的,主要是男還是女?德國的默嬸,臺灣的蔡大媽,現在美國又多了個賀錦麗,可真齊全。
2020年12月23日 08:24
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1608683085954
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樓上這位朋友講的話,是在分散我們的注意力嗎?你的例子裡,那位鄰家女子看來只幫助那個男人發財,卻沒有引導他走正路,這樣的女人,能算好女人嗎?能和劉秀身邊的陰麗華相比嗎?
先過門的鄰家女這麼長時間就培養了個這樣只重錢不重德的男人......也不能算作是好女人吧!?所謂近朱者赤,若是賢德者,多多少少應該影響那個男人。後娶的女子就更扯了,年齡差看來有些為了錢。把婚姻看成名利交易。
其次,男子見異思遷當然不能都歸咎於之前身邊的女人,但是那個女人的確對男子是有影響的。而郭聖通的不賢,是否歸責於劉秀,這個說法,變成了女子的不賢,是否要歸咎於身邊的男子,和那位Kate說的並不是一回事。
不過,我覺得,女子的不賢,和身邊的男子也的確是有關係的,但是有人是屬於無論如何不肯改過的,所以劉秀只好廢後,這應該也是給後世人一個衡量的尺度。
自古以來,人們都知道,夫妻在家庭中扮演的角色和責任是不同的。男性和女性,生理和心理上都有很大差異,所以也不可能有現代變異思想鼓吹的那種所謂「平等」。舉個例子,中國傳統社會講「男耕女織」,那麼「女耕男織」行不行呢?這是不言而喻的。比較重的體力活,通常由家裡的男子擔當,而需要細心的家務,通常由女子來擔當,這是一個最簡單的對比。
同樣,保家衛國是男人的責任,如果一個家庭總是被別人欺負,那麼,責任多半在丈夫身上。而引導丈夫明事理,辨忠姦,則是妻子的責任。有句俗話說,「大丈夫難保妻賢子孝」,誰聽說過「賢女子難保夫正子孝」?因為「男主外,女主內」,夫妻分工是不同的。
自古以來,人們都知道,夫妻在家庭中扮演的角色和責任是不同的。男性和女性,生理和心理上都有很大差異,所以也不可能有現代變異思想鼓吹的那種所謂「平等」。舉個例子,中國傳統社會講「男耕女織」,那麼「女耕男織」行不行呢?這是不言而喻的。比較重的體力活,通常由家裡的男子擔當,而需要細心的家務,通常由女子來擔當,這是一個最簡單的對比。
同樣,保家衛國是男人的責任,如果一個家庭總是被別人欺負,那麼,責任多半在丈夫身上。而引導丈夫明事理,辨忠姦,則是妻子的責任。有句俗話說,「大丈夫難保妻賢子孝」,誰聽說過「賢女子難保夫正子孝」?因為「男主外,女主內」,夫妻分工是不同的。