新當選紐約市長。（圖片來源: ANGELA WEISS/AFP via Getty Images)
當地時間2025年11月4日，據紐約市選舉委員會統計，超過200萬紐約市民參與了此次市長選舉投票，這是50多年來市長選舉中投票率最高的一次。在已統計的約90%的選票中，曼達尼領先庫默約9個百分點而勝選，成爲新的紐約市市長。
曼達尼出生於烏干達，並在那裡度過了童年，但在紐約市長大，於2018年成為美國公民。
曼達尼在他的勝選慶祝會上向歡呼雀躍的人群說：「我仍然很年輕。我是穆斯林。我是民主社會主義者。而最致命的是，我拒絕為這一切道歉……」。
從「金融聖地」到「紅色試驗場」
紐約曾是自由的燈塔，象徵著個人奮鬥與資本創造的奇蹟。然而今天的紐約，卻成了一個充滿政治對抗與意識形態撕裂的「實驗室」。
曼達尼的政見被媒體稱為「左派革命2.0」：公車免費；凍結租金；政府主導興建低廉住宅；對富人課重稅；甚至由政府出面開雜貨店、控制物價。
這一切口號，聽起來是「社會公義」，其實卻是共產主義在民主外衣下的再現。它以「福利」為糖衣，以「平等」為號召，實則逐步摧毀自由市場與個人責任的基礎。
這樣的劇本，對中國人而言並不陌生，那正是上世紀五〇年代中國大地上發生的故事。
共產主義的魔性迎合人性之惡
共產主義最邪惡的地方，不在於它奪權的手段，而在於它迎合了人性最深層的弱點：
迎合了貪婪的人性：以免費為誘餌，煽動了嫉妒和仇恨——別人有的，我也要；別人沒有的，我也要有。而且是不勞而獲，無疑這會助長人們的惰性，好生活靠政府，而不是靠自己。
當人以為「有便宜不佔是傻子」，就已經中了魔的詭計。共產主義正是這樣的魔教體系：它不需要說服人思考，只要引誘人「想要」。於是，一切的墮落都有了正當理由。
中國的前車之鑑從「分田地」到「全民貧窮」
七十年前的中國，也曾充滿「打土豪、分田地」的歡呼。農民以為推翻地主後能自己當家，結果沒過幾年，土地全部歸國有。地主被鬥死，富農被批鬥，連窮農都成了國家的佃戶。
其實，從中國的社會主義已經非常明瞭了，所謂「免費」，從來都不是禮物。每一個「免費」的背後，都是另一群人的強制付費。曼達尼說，要讓富人承擔更多稅收。聽起來似乎是「社會正義」，實質上卻是「打土豪分田地」的紐約翻版。
中共在上世紀正是以這種「公平」名義起家，結果卻讓整個社會陷入普遍貧困與恐懼。今天，紐約的曼達尼也在以相同的口號號召年輕人「反抗不公」，殊不知那正是通往極權的第一步。
富人出逃窮人等「免費」社會主義的循環陷阱
曼達尼的承諾也是換湯不換藥，那就是讓富人買單，讓窮人「過好日子」，看似動聽，實則危險。紐約的富人早已不是容易被捆綁的「階級敵人」，他們可以像其他富人一樣，隨時搬到佛羅里達或德州。
根據《紐約郵報》（New York Post）民調，9%的紐約人表示「肯定要離開」。這不是小數字——在830萬人口的城市中，意味著76萬人準備出走。而且還有高達25%的人「正在考慮」搬家，等於212萬人心懷離意。換句話說，每四個紐約人中，就有一個想收拾行李。
等到資本與中產紛紛撤離，留下的只是一群依賴政府補貼、等待「免費」的無產者。
這正是社會主義國家一再重演的悲劇邏輯：財富被摧毀，生產被凍結，最後連「免費」也無從談起。
紐約現在正在被迫走上一條倫敦已經走過的路。9年前的2016年，倫敦也曾選出極左穆斯林市長薩迪克．汗，自從他上任以來，犯罪率飆升、非法移民氾濫、房價飆升、企業外逃，這座曾經輝煌的帝國首都，如今成了「社會公平」的失敗實驗。今天的紐約，或許明天就會變成第二個倫敦。
「紅色選票」的陷阱民主制度被如何利用
更令人擔憂的是，這場選舉中出現的種種「程序性異常」。
馬斯克揭露說：投票不需身份證件，誰都能投票；曼達尼的名字被放在選票首位，且重複出現；已經退選的現任市長亞當斯依然留在選票上，混淆視聽；中文翻譯版本中庫默的名字位置偏僻，極易誤填。
在一個自稱「自由與法治」的國家，選票竟成為操弄民意的工具。這種「合法的違規」，正是極左勢力最擅長的伎倆——用民主的形式，埋下反民主的種子。
歷史早有明證：希特勒是選票選出來的；查韋斯是選票選出來的；共產主義的蔓延，也往往藉助「人民的選擇」偽裝自己。
一場革命讓所有人平等，在貧困與恐懼中平等。
中國人曾以為共產黨帶來的是「社會救贖」，結果卻發現那是「靈魂的詛咒」。
信仰被摧毀、家庭被撕裂、人與人之間只剩互相監視與猜疑。
今天的紐約，當市民為「免費公車」鼓掌、為「凍房租」叫好時，他們也許不知道，這正是中國悲劇的開端。
人性與神性的戰場
共產主義它用「人性」取代「神性」，用「慾望」取代「信仰」。
因此我們看到，不論是北京還是紐約，一旦人們拋棄信仰、拒絕自律，社會便開始滑向同一個深淵——以正義之名的暴政。這並非東方專利，而是人類共通的試煉。魔教的力量不在外部，而在內心。它不需要強迫，只需誘惑。
川普說得很直白：「倘若共產黨候選人贏了，我不會再為紐約提供任何超出法律最低限額的聯邦資金。」
這不是威脅，而是現實判斷，資本不應該為仇恨資本的人買單。
「曼達尼說的那些『免費』，根本不在市長職權範圍內。政治的成熟，不在於誰更激進，而在於誰更懂得約束權力、尊重現實。
從紐約到全世界西方的道德危機
為什麼越來越多的年輕人願意投票給「曼達尼們」？
因為他們不再相信勤勞能帶來成功，不再相信努力能改變命運。他們渴望「被照顧」，而不是「自立」。這是西方社會正在經歷的最大道德危機——放棄責任，換取安全感。
當人們不再珍視自由，而選擇「被平均」的幻覺，極權主義就會披著「公正」的外衣再次歸來。當自由的心霛在沉睡 ，魔鬼便開始工作。
今天的紐約，它可以繼續作為世界金融之都，代表創造、冒險與自由；也可能淪為新的「紐約公社」，成為21世紀社會主義的試驗田。
如果紐約都無法抵禦紅色思想的滲透，那麼世界上還有哪一座城市能？這場選舉，不僅是紐約人的選擇，更是人類文明的一面鏡子。
它提醒我們：魔鬼從不以惡的形象出現，它總是以「免費」「公平」「為人民」的面具示人。而真正的自由，從來不是別人賜予的，而是每個人自己必須親手守護的。
中國的昨天和今天美國的明天
歷史不重演，但人性會。中國人走過血與火的試煉，本該警醒世界：當政治以「免費」為賣點，當選民以「福利」為信仰，當道德以「嫉妒」為正義，這個自由國度就離共產主義的陷阱只差一步。毀滅的種子就已種下。
唯物無產者讓人們相信可以在沒有神的世界創造天堂，結果只能建起地獄，就像今日之中共囯裏的中國人的遭遇一樣。
