習進平為什麼這時訪故宮？犯了毛澤東大忌。（圖片來源：HECTOR RETAMAL/AFP via Getty Images）
10月27日，中共四中全會剛結束，習近平出現在北京故宮。去韓國慶州出席APEC峰會之前卻詭異地出現在故宮？黨媒新華社報導說，習近平說，故宮博物院建院100週年，是國家大事。要讓故宮成為「重要的愛國主義教育基地」，令人啼笑皆非。
作為追隨毛澤東道路的習近平，進入故宮，卻是犯了毛的大忌。
毛澤東一生不回延安不入故宮
毛澤東成為中共第一代黨魁，延安和故宮這兩個地方是堅決不去的。按理說，延安對於中共和毛本人，都是不二「福地」，但毛卻是沒回過延安一次。故宮和中南海只一牆之隔，那是明清兩個朝代歷經五百多年的皇宮。裡面藏有百萬件珍貴文物，依毛的權力慾和他愛舞文弄墨的喜好推斷，這裡會是他常光顧的地方。但是毛聽了高人點撥「不能進，進了就要危及王位。」
毛澤東曾3次登上故宮城牆遠眺，但都沒有真正進入故宮。據說，毛曾上衡山找瞎子仙摸骨算命，得到八字天機「生不回延，死不犯禁」。清朝的「清」字代表「水」的五行，清朝的官袍都是黑色的，而且清朝愛新覺羅家族偏愛「烏鴉」，以「黑烏鴉」為其家族守護神，黑色屬「水」，故紫禁城乃「水」之地。毛澤東認為自己乃「火星」轉世，他稱自己是「紅太陽」又見「火」，共產黨亦屬「火」，因此，文革期間什麼都是紅色的。毛澤東擔心「水」會潑熄「火」，故怕入紫禁城。同時，他也避忌會被紫禁城內歷代帝王的怨靈侵害。因此，毛澤東住在離故宮不遠處的中南海，而從不踏入紫禁城半步。
毛澤東曾被被故宮的「殺王器」嚇到
北京故宫太和殿。（图片来源： Adobe stock）
故宮太和殿寶座上方天花正中安置形似傘蓋向上方隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。這顆大銅珠，名為「軒轅鏡」，旁邊還有6顆小珠。民間傳說如果不是受命於天的人坐上寶座，軒轅鏡就會落下來，致那個人於死地。袁世凱要當洪憲皇帝，怕軒轅鏡掉下來砸死自己，於是下令將寶座向後（向北）移動2米。因此如今軒轅鏡正下方是方臺的台階前沿，而非寶座。李自成當年不敢在太和殿登基坐殿也是怕軒轅鏡。據說毛澤東進北京後，很想當皇帝，可他到太和殿看了一眼，尤其是那軒轅鏡後叼著銅珠的大龍目光炯炯，嚇的他一輩子沒敢再踏進紫禁城。
毛澤東多少知道一點帝王術的皮毛，他一輩子都想當皇上，可自從去了太和殿，他自己也知道自己不是那塊料，因此他看見故宮，看見北京城就恨恨不已，一心算計著要拆了北京城。50年代初，外城牆就全都被拆乾淨了，53年開始要拆內城牆，受到梁思成等學者的強烈反對。直到65年，老毛終於找到了個機會，故意把北京地鐵二期工程沿著北京內城建，並以此為理由把內城牆全都拆了個乾淨，還把北京城裡的各個要道口的牌樓等都拆了。八臂哪吒城，這座鎮邪滅亂，維護國家穩定的王器就這麼沒有了。沒過多久，全中國都高呼「毛主席萬歲」，開始了文革，一鬧就是十年……。
拆北京城牆是歷史上最後一次殺王器，原因是老毛想當皇帝。拆了北京城牆後，他終於在一場共產造神運動中過了一把「萬歲」癮。老毛最終沒能拆了紫禁城，他沒能得到皇帝的名分，一輩子在「不稱霸」「不稱王」的自我解嘲中恨恨作罷。
拆了老城牆，共黨也建立了自己的機器，比如把毛的停屍房設在了能量貫通的中軸線上，中國的大地能量被污染，中共得到能量補充。以前每天動輒有幾百上千人去「瞻仰毛的遺容」，好比宗教祭拜。把紀念碑立在中軸線上，如同腦血栓一樣阻塞正能量通向中華大地，讓人們沒有能力反強權。圍繞在毛墳周圍的人大會堂，歷史博物館等和那些被稱為「建國十大建築」的東西。那些「建築」由於機制邪惡，算不上王器。它溝通的不是天地，是魔鬼，那部機器運轉，讓中國社會災難深重，山河破碎，環境污染，百姓貧困。
王器是國家機器的一部分，隨朝代興而興，隨朝代亡而亡，它就是一部機器，需要懂得它的人去操作和維護，能擁有和駕馭王器的人一定是要有那份德行，才能造福天下百姓。
習仲勳和藏傳喇嘛的往事 習近平受到影響
2017年11月 8日，習夫婦陪同美國總統川普、第一夫人梅蘭妮亞參觀故宮。（圖片來源： JIM WATSON/AFP via Getty Images）
知道毛澤東不入故宮原因的人可能會聯想，習近平為何在2025年這個時候去故宮呢？海外評論人士方圓就提出疑問：「習真的那麼閒情逸致去看文物嗎？」
方圓闡述了他的一個觀點：「習近平去故宮其實是去藏傳佛教佛堂拜密宗信物。」
方圓解釋道：習近平父親習仲勛50年代擔任中共西北局的第二書記時，擅長搞統戰，跟藏傳佛教黃教的喇嘛關係特別好。大陸媒體都報導過，習仲勛跟十世班禪有40年的交情。受父親的影響和熏陶，習近平也相信超自然力量。據說習近平和他的夫人彭麗媛是雍和宮的常客。北京雍和宮裡供奉的就是藏傳佛教黃教這一派的佛像。而紫禁城內有一個鮮為人知、令人莫測的「藏傳佛教世界」，遍布珍貴文物。乾隆時期，是清朝中央政府治理西藏政策的成熟期。與此同時，紫禁城內，藏傳佛教佛堂的規模已經蔚為壯觀。故宮內現存的佛堂，長期以來一直處於封閉狀態，其中有九座保持著原來的內部陳列，被稱為「原狀佛堂」，雨花閣是其中的一座，也是宮中最大的密宗神殿。雨花閣內陳設有密教三大本尊琺瑯壇城，還有大量藏傳佛教藝術珍品唐卡、金銅佛像、法器等，其中有清宮造辦處工匠與中正殿造佛喇嘛的傑作，也有來自於西藏地區和印度、尼泊爾不同時期的珍貴作品，是藏蒙等地向皇帝敬獻的貢品。
據前故宮博物院院長單霽翔研究，從元代藏傳佛教引入漢地以來，雨花閣第一次完整而系統地以立體建築與造像的形式，表現了密宗四部及其神系的思想，這在西藏是絕對見不到的。單霽翔說：「雨花閣與其它燒香念佛的佛堂不同，它具有濃重的宣示教理成分。由此可以看出，乾隆皇帝在接受藏傳佛教的同時，也在探索如何將龐雜的藏密神系系統化、規範化。」
習近平在這個時期去故宮，是否旨在借助藏传佛教的密宗力量以「借帝王氣」呢？他恰恰在這個時期需要增強個人的權威感，以應對內外挑戰。
通過以上內容，方圓還質疑道：「如果習近平真的是去密宗信物，是為了保佑自己坐穩大位，活到150歲嗎？畢竟外界都在傳他軍權已失，政權不保，健康堪憂。而且甚至利用獻祭邪術來延壽，造成大陸演員于朦朧慘死。現在，全世界都在追凶，鬧得沸沸揚揚，習近平掩耳盜鈴，裝聾作啞到什麼時候呢？」
