有望成為日本首位女首相的高市早苗會帶來什麼？（圖片來源：網路截圖）
【看中國2025年10月5日訊】中共的「十一」黃金週剛剛過去一半的10月4日，第三次競選日本自民黨總裁的女強人高市早苗，擊敗小泉進次郎當選總裁，日本的首位女首相有望誕生，中共要哭？
剛剛當選日本自由民主黨總裁的高市早苗說，我決定「考慮下一個時代，而不是下一次選舉」。
言下之意，高市早苗準備開啟或創建一個時代，從她64歲這一年開始，而這一數字對中國人來講，具有劃時代的「敏感意義」，並不偶然。
可以說，高市早苗成為日本歷史上第一位女性首相，已經不僅僅是大概率的問題的時候，高市，「早已瞄準」了一些偉大的目標。新華社按捺不住焦躁的情緒，認為高市早苗，接受「爛攤子」，想當好女首相不容易。
與日本前首相安倍晉三淵源深厚的高市早苗引人關注（圖片來源：網路截圖）
黨的「客套話」中，隱含的不是祝賀，而是妒忌連帶嫉恨。因為這位即將「接棒」石破茂，「創造一個重視‘獨立和努力的道德’的‘公平社會’！」的撒切爾夫人般的人物。將要創建的是中共獨裁專制政體一個對應體，必將成為激勵中國人推翻中共獨裁邪教統治的震撼版本。
還是要說，中共黨文化的洗腦方式，越來越低俗添加了太多的腐敗食材，不惜用日本的「爛攤子」的抽象，偷換了日本真實的場景。無恥的構陷，總是離不開睜著眼睛說閒話。
清醒的中國人其實已經看到，目前習近平的「爛攤子」，反應在樓市房市、股市、超市、就業市場、以及醫療、養老帶來的無道德、無公平的社會潰爛場景，活脫脫就是金玉其外敗絮其中。還甭說一個獨裁控制的中央委員會，多達46名委員並非某種醜聞而下臺，而是犯罪或內鬥剿殺被清洗。
在一個國家，死纏爛打的邪教本來是沒有資格挖苦諷刺民主政體的，但為了轉移邪惡政權的深度危機，也就不顧有沒有恬不知恥這回事了：說日本的爛攤子，包括「雙少數」，「黑金」醜聞反映的「政治和金錢」問題；乃至「日本民眾對當前政府在物價上漲、老齡少子化、地方活力不足等問題上的應對不滿」云云。
而這些問題，難道真是問題麼？看看日本有沒有太多的社會群體事件出來就知道了；再看看日本官員有幾個因貪腐被縲紲，有沒有官員全家被滅門，有沒有更多的平民因各種原因墜樓、跳河、自縊，有沒有看不起病，八十多歲還在賣菜的農民就知道了。
中共其實一直懼怕日本，怕的是國民想要日本人現在優渥、富裕的生活，進而要反抗獨裁暴政。
2025年乙巳蛇年，習近平本命年還沒過，習近平獨裁治理引發的社會矛盾日益加深，中共在加固意識形態防線中，假借紀念二戰日本戰敗，拼盡全力炮製了「南京照相館」，以愚昧抒發激勵愚昧。一時間，中國人的善念遭到新一輪扼殺，四處喧囂的是「打日本」「仇恨日本」的狂嚎，但過程中還是有許多「有救」的中國人，看透了黨中央的險惡用心，邪噁心態，隨後「731」的放映更是適得其反。
舉例說，一名網紅耗資百萬請全網看「731」影片，彈幕讓這位網紅幾乎崩潰，最後只有一把鼻涕一把淚，如喪考妣。
本以為中國人會在民族情結、愛國情愫虛擬中，反過來更加熱愛中共邪教，但這套精緻洗腦術預期效果，再一次讓中國感受了智商受辱的酸澀：讓人感覺，「有救」的總是有救的，沒救的，那就不好說了。
中共仇日宣傳並不見效，2025年十一期間，中國人湧入日本人數大幅躍升（圖片來源：網路截圖）
這不，立馬迎來的中共「法規」的十一黃金週，被黨文化毒害的民眾，有點以其人之道還治其人之身的意思：據日本和香港媒體報導，「恨日本」的量化指標令人啞然。
旅遊日本的中國人，不但接近疫情前水平，且質量更高。有趣的是，去了日本那些本來「恨日本」的朋友，樂不思蜀，大張旗鼓的玩，小心翼翼的表達，朋友圈「低調晒日本」，是為了在政治正確的位置上不被騰挪。
但肉體與精神的內卷中，肉體的感受才是真實的。
說白了，中共的說一套做一套已經在一些民眾中靈活運用了，要奴役並非易事。「絕不忘記南京大屠殺」沒有演繹出一場拒絕甚至打砸日本產品、毀棄美食、乃至燒燬動漫的「騷亂」，這是不是與民眾識破了中共百年真相之後的奇技淫巧呢？
左圖為仇日引發的政治跟從，右圖是中國人在日本搶購以及兩面人的情懷（圖片來源：網路截圖）
轉移社會焦慮、凝聚內部情緒，淪為低成本的政治工具，在暴政之下，得到的「心口不一」「表裡不一」的效果，著實為「天滅中共」營造多維度的更深沉氛圍。
有句話說，「政治動員失敗、社會心理脫敏」，如果翻引「沒有對比，就沒有傷害」，那就是，「沒有對比就沒有覺醒」，當鮮明的對比呈現在眼帘，人一定會從被動走向主動。
從這一系列背景來說，高市早苗的當選，具有劃時代的意義，這個意義就是天意。
可想而知，高市這位曾經的重金屬樂隊的鼓手，會敲出什麼樣的強節奏？敲響「天滅中共」的邊鼓？
酷愛騎摩托、潛水的早苗會對人世間的一切似乎也瞭如指掌。
在「松下政經塾」學習給政治「拿脈」，在美國民主黨女眾議員帕特·施羅德那裡實習，熟稔經典的民選政府的執政方略，其實也看透了口稱「為人民服務」而要毀滅人的獨裁政黨的嘴臉；從電視節目主播到大學教授的高市早苗，能言善辯但卻表示，出任首相後要「聽取不同立場人士的意見，做出正確的決定」。
高市早苗已經告訴了日本國民，她嚴守的道德標準、契約精神，當個人承諾與「政府承諾」緊密相連之後，她將傾力完就「安全生活，接受必要的醫療、福利和高等教育，並有工作的地方」這樣的承諾，「確保社會保障體系的穩定和連續性」；而教育則以道德為綱領，具有「獨立自主的精神」，「積極參與基於公共精神的社會形成，為社會的發展做出貢獻」、「尊重生命和珍惜自然」、「尊重傳統和文化，熱愛孕育他們的祖國和家鄉」——對中國人的啟迪就是：人無完人，但現代意義的人，最首要的不是熱愛一個邪惡的「黨」的瓜娃子，而是享有基本人權，堅守秉持傳統道德觀念，擁有人權宣言所賦予的權利，但絕不會不履行社會義務的好人。
當然，如果從高市「最小化風險」的系統設計來看、涵括了多個層面，重要的是高市早苗面臨的是一個早已升級的「攤子」：一個世界上技術最先進的國家，有人心向善的基質，優秀的道德理念、美好的傳統承襲——完善比重建更輕鬆。
說句實在話，當有一天中共解體了，那才是一個透徹的爛攤子，誰來接收都是燙手山芋，就是清除共產主義的意識危害，也需要很多年，好在總會有一場大淘汰，「神指使人類的誰對共產黨清算時，也一定不會放過那些所謂堅定的邪惡黨徒」，更深來說，天滅中共一定有神跡，淘汰的內涵非常大。
總而言之，高市早苗出任日本首相，對中共專制獨裁政權而言是芒刺在背。當高市早苗「制定新的‘日本憲法’」在一番艱辛的努力下能夠完成，相信她所有的願景都將兌現，而民主自由的威懾力，如摧枯拉朽湧向華夏九州大地。
（文章僅代表作者個人觀點看法）
