旅澳法學家袁紅冰接受閩南狼採訪，披露自己的反共之路。（油管視頻截圖）
【看中國2025年5月6日訊】（看中國記者肖然綜合報導）在臺海局勢日趨緊張的當下，保衛臺灣的自由與民主成為全球矚目的焦點。近日，海外流亡學者、曾任北京大學法律系教師的袁紅冰教授赴臺灣接受「閩南狼」專訪，分享他從文化大革命到八九六四天安門事件，再到發起「保衛自由臺灣國際志願軍」的曲折人生與堅定理念。袁紅冰以親身經歷揭露中共暴政，呼籲全球華人團結反抗獨裁，捍衛臺灣這片華人世界最後的自由淨土。
從草原到北大：反抗的初心
袁紅冰，1952年出生於內蒙古呼和浩特，成長於文化大革命的動盪年代。他的童年被暴力與恐懼籠罩，特別是1960年代末，中共在內蒙古發動「內人黨事件」，對蒙古族展開種族滅絕式迫害。袁紅冰回憶，超過10萬蒙古族精英在酷刑、屠殺或被迫害中喪生，他的父親作為《內蒙古日報》副編輯，親歷了報社大院內無數家庭的悲劇。
最令袁紅冰刻骨銘心的一幕，發生在他16歲那年。他親眼目睹一名蒙古族農婦被軍管會士兵吊在燒紅的鐵鍋上方，只因被誣陷為「內人黨」分子，她被殞地折磨，內臟在高溫下爆裂，慘叫聲刺破夜空。這一場景成為他心中永遠的傷痕。「我爬上陰山山脈的頂端，向蒼天和大地發誓，要讓蒙古人的苦痛升華為自由的史詩和唯美的哲學，」袁紅冰說。這一誓言點燃了他反抗中共暴政的決心。
1977年，中國恢復高考，袁紅冰以內蒙古文科狀元的身份考入北京大學法律系，後留校任教。他的學術生涯恰逢改革開放初期，胡耀邦主導的思想自由化為中國帶來短暫的開放氛圍。然而，文化大革命的陰影和對自由的渴望，讓袁紅冰無法與中共體制妥協。他開始以學者的身份，探索如何將個人的反抗轉化為對民族苦難的救贖。
親歷血腥六四 與中共決裂
1989年的六四天安門事件，是袁紅冰人生中最慘烈的篇章。當時，他作為北大法律系教師，積極支持學生運動，並組織「北京大學教師後援團」，為在天安門廣場抗議的學生提供物資與保護。袁紅冰回憶，八九運動的導火索是中共改革派領袖胡耀邦的突然去世。胡耀邦在1970年代末至1980年代初推動思想自由化，為中國知識份子和民眾帶來難得的言論空間，他的逝世激起民眾對鄧小平為首的頑固派的憤怒。
「胡耀邦的去世讓我們多年的努力化為泡影，」袁紅冰說。他動員學生連夜張貼標語，如「該死的沒死，不該死的死了」，點燃了北京高校的抗議熱潮。運動迅速升級，學生走上街頭，要求反腐與民主改革。袁紅冰帶領教師後援團，與學生併肩作戰，甚至組織教師絕食團，表達對運動的支持。
然而，5月19日，中共宣布戒嚴，軍隊進城。袁紅冰帶領教師後援團在天安門廣場西北角保護學生，試圖以血肉之軀阻擋軍隊進場。6月3日晚，血腥鎮壓開始。他親歷了坦克碾壓學生、市民被子彈掃射的慘狀。一名試圖翻越欄杆的學生被坦克擠壓在鐵欄上，鮮血噴濺；另一名學生被坦克碾過，血肉模糊，手中仍緊握校旗。袁紅冰背著五六名傷者奔向醫院，卻無法挽救更多生命。
「那一刻，我決心與中共暴政徹底決裂，」袁紅冰說。八九六四的失敗，讓他深刻反思中國自由知識份子的侷限。「我們缺乏將全民抗爭升級為人民起義的勇氣和智慧，這是我們輸給中共暴政的原因。」他認為，與同時期蘇聯解體的成功相比，中國知識份子未能果斷引導運動走向革命，是悲劇的根源。
與習近平的酒桌交鋒
訪談中，袁紅冰分享了一段鮮為人知的往事：1987至1988年間，他與時任廈門市委書記的習近平曾是「酒友」。當時，習近平的父親習仲勳因支持胡耀邦的改革而被邊緣化，習近平頻繁赴京「跑關係」，試圖保住家族政治地位。袁紅冰經胡耀邦長子胡德平介紹，與習近平相識，兩人多次共飲茅台，談論政治與人生。
袁紅冰透露，習近平的言行展現了其意識形態的極端性。有一次，習近平醉後宣稱，中國人口不是太多，而是太少，「需要40億人才能統治世界」。這一言論反映了他對共產主義全球擴張的狂熱信念。另一次，習近平與時任延安地委書記白恩培爭論抗美援朝戰爭。白恩培批評毛澤東在長津湖戰役中讓15萬士兵無禦寒衣物投入零下20度的戰場，是不負責任的犯罪行為。習近平卻為毛澤東辯護，稱凍死數萬士兵無妨，因其中多為「國民黨投降軍」，「這樣處理最合適」。這一冷血論調讓袁紅冰震驚。
習近平的個人行為也令人側目。一次酒後，他拍了一名女服務員的臀部，引發廚師群起追打。袁紅冰與習近平舉桌抵擋，倉皇逃入圓明園的荒草叢中。袁紅冰笑稱，習近平雖有「酒後亂性」的一面，卻也講義氣，「他不會出賣朋友，但他的意識形態和行為顯示，他是個危險的獨裁者。」
流亡與反抗：保衛自由臺灣的使命
八九六四後，袁紅冰被中共列為清查對象，名列北大70名教師黑名單之首。他被剝奪教學權利，後被秘密逮捕併發配至貴州監禁半年，禁止返回北京。在貴州的艱難歲月中，他潛心創作，完成了四本著作，包括記錄蒙古、藏人、漢人苦難的《文殤》。2004年，經過十年精心準備，他輾轉流亡澳洲，帶著對自由的執念，繼續反抗中共暴政。
近年，袁紅冰發起「保衛自由臺灣國際志願軍」並成立「中國反抗運動軍團」，旨在聯合全球華人捍衛臺灣的民主主權。他強調，臺灣是華人世界唯一的自由淨土，其科技、經濟、人文成就領先全球，卻因中共的國際打壓被聯合國拒之門外。「只有反共才能護臺，因為中共是唯一試圖摧毀臺灣民主的勢力，」他說。
袁紅冰分析，若臺灣淪陷，2300萬臺灣人將淪為政治奴隸，日本經濟命脈將被中共掌控，美國將退守夏威夷，中國的自由化進程更將無限推遲。他指出，中共征服臺灣將強化其暴政統治，進一步壓制14億中國人民的自由希望。因此，保衛臺灣不僅是對臺灣的支持，也是為中國人民爭取自由的關鍵戰場。
這支志願軍的意義不僅在軍事，更在政治與心理層面。袁紅冰認為，當「中國反抗運動軍團」與中共軍隊在戰場上正面交鋒，將對14億中國人民產生震撼性的心理效應，激發他們反抗暴政的意識。「這可能成為下一次全民起義的序幕，就像8964年的全民抗爭，卻需要更果斷的革命行動，」他說。
對臺灣的呼籲：自由需要守護
袁紅冰對臺灣民眾發出深切呼籲：「你們若將主權交給中共，自由人將瞬間變為政治奴隸。」他強調，臺灣的自由民主是華人世界的燈塔，必須以堅定的意志守護。他同時指出，中國的自由化需靠14億人民自我救贖，而非將責任推給臺灣。「我們來臺灣不是索取，而是支援，與你們併肩抗擊中共的侵略。」
他批評部分海外民運人士將中國民主化的重擔壓在臺灣身上，認為這是不現實且不公平的。「14億中國人若不自己救自己，上帝也無法拯救你們，」他說。袁紅冰呼籲臺灣與中國反抗力量合作，共同推翻中共暴政，為華人世界開創自由的未來。
對於習近平，袁紅冰表示已無話可說，唯一的回應是以殞地之姿發起人民起義，摧毀中共暴政。「這是我殞地一生的使命，」他說，眼中閃爍著不屈的光芒。
中共暴政的本質：從歷史到現實
袁紅冰的經歷揭示了中共暴政的殞地本質。從文化大革命的種族滅絕，到八九六四的血腥鎮壓，再到今日對臺灣的威脅，中共始終以獨裁與暴力維系統治。他指出，中共的「改革開放」被嚴重誤解。1970年代末的真正改革由胡耀邦推動，以思想自由化為先導，而鄧小平的「權貴市場經濟」則以堅持共產黨獨裁為前提，導致權力腐敗與社會不公。
「中共暴政只懂人民起義的語言，」袁紅冰說。他反對改良主義，認為經濟發展不會自動帶來民主，習近平的極權統治便是明證。他呼籲以革命手段推翻中共，建立自由民主的中國。
袁紅冰的故事，是一部從文化大革命到八九六四，再到流亡海外的自由抗爭史。他的經歷不僅是個人的悲歡離合，更是中共暴政下無數中國人民苦難的縮影。在全球民主陣營與獨裁勢力的交鋒中，臺灣的自由不僅是2300萬人的寶藏，更是華人世界的最後希望。
正如袁紅冰在訪談中所言：「只有反抗，才能迎來自由的曙光。」他的吶喊，是對臺灣的警醒，也是對14億中國人民的召喚。在這場自由與奴役的較量中，臺灣與中國反抗力量的團結，或許將成為改變歷史的關鍵。
