黃道周和倪元璐、王鐸合稱「明末三大書家」。圖為黃道周行楷書七言詩。
黃道周（1585～1646年），字幼玄，或作幼平、幼元。又字螭若、螭平、細遵，號石齋，人稱石齋先生。福建省漳浦縣銅山（今福建東山縣銅陵）人。明末著名書法家、畫家、思想家、愛國名臣。和倪元璐、王鐸合稱「明末三大書家」；也與倪元璐、王鐸、傅山、張瑞圖合稱「晚明五大家」。
直言進諫 觸怒崇禎皇帝被連貶六級
黃道周出生世家，但少時家貧，故不能從學於師，由父母啟蒙教育。他興趣廣泛，涉獵各種學問，對道教的煉丹術表現出濃厚的興趣，也為此多方尋訪丹士異人。父親死後，黃道周收斂遊山玩水的生活習氣，用心於學問。天啟二年（1622年），38歲登進士，同年登科者還有倪元璐和王鐸，三人情誼深厚，時人稱「明末書壇三株樹」。
崇禎二年（1629年），錢龍錫因袁崇煥斬毛文龍之牽連，被御史高捷彈劾。崇禎三年（1630年）八月，御史史褷又上疏，言錢龍錫：「主張崇煥斬帥致兵，倡為款議，以信五年成功之說。賣國欺君，其罪莫逭。……」錢龍錫下獄，群臣莫敢為其訟冤。
時黃道周任右中允，雖和錢龍錫並無私交，卻激於義憤，直言上疏崇禎皇帝：「今殺累輔，徒有損於國。」他認為錢龍錫罪不致死，引崇禎帝不悅，以忤旨之罪將他降級外調。但後來崇禎帝又礙於輿論，釋放錢龍錫，改為戍浙江定海。
崇禎十一年（1638年），內閣大學士兼掌兵部的楊嗣昌等人家有喪事，崇禎帝「奪情」（古代官員父母有喪，喪期未滿而強使出仕）起用。黃道周不以為然，指責他們不忠不孝。崇禎皇帝當時非常需要楊嗣昌協助抗清，其後以「平臺召對」讓楊嗣昌和黃道周公開辯論。黃道周「與嗣昌爭辯上前，犯顏諫爭，不少退，觀者莫不戰慄。」崇禎龍顏大怒，斥責：「一生學問只辦得一張佞口。」將黃道周連貶六級，謫為江西布政司知事。
崇禎十四年（1641年），楊嗣昌病故。崇禎憶起黃道周「清操力學，尚策勵」，赦罪復官。此時，政局紛亂，黃道周告病辭官，於鄴山講堂開壇講學，專心著書。
明亡後抗清北伐 被俘殉國 節義千秋
明朝亡後，福王朱由崧稱帝，是為弘光帝，史稱南明或後明，黃道周任禮部尚書。1645年清軍攻破揚州，大肆屠殺，弘光帝被俘，唐王朱聿鍵在鄭芝龍等人擁立下稱帝，是為隆武帝。黃道周受封為武英殿大學士，兼任吏、兵二部尚書，但兵權掌握在鄭芝龍手中。
當時清廷頒布禁髮令，江南人民向南明朝廷求救，鄭芝龍養兵自重，拒不發兵。黃道周只得返鄉設法籌措兵糧，僅募眾數千，馬十餘匹，以及一月之糧。黃道周北伐出仙霞關，分兵三路進擊清兵，然三路皆敗，最終全軍崩潰，為張天祿所俘下獄。
黃道周在獄中意氣自若，吟詠如故，明朝舊臣洪承疇領命勸降。黃道周寫下對聯：「史筆流芳，雖未成名終可法；洪恩浩蕩，不思報國反成仇。」他將為國殉難的史可法和兵敗降清的洪承疇對比，洪承疇有愧，上疏請求留黃道周性命，清廷不允。黃道周獄中絕食十二日，妻子蔡氏來信：「忠臣有國無家，勿內顧。」
隆武二年（1646年）三月五日，黃道周臨刑前留下遺言：「蹈仁不死，履險若夷；有隕自天，捨命不渝。」刑場上，向南方再拜，臨刑前血書遺家人：「綱常萬古，節義千秋；天地知我，家人無憂。」不屈而亡。據說頭斷後，身「兀立不僕」。門人賴繼謹、蔡春溶、趙士超、毛至潔同日遇害，人稱「黃門四君子」。
人品和書品皆為典範 乾隆讚譽「一代完人」
黃道周博學多才，涉獵範圍極廣。不僅精通理學、經學、史學、天文、曆法、數學、詩賦等，且擅於書畫藝術。《明史》讚其：「學貫古今，所至學者雲集。」
明代書法承宋、元，重帖學，出入「二王」，規摹唐、宋，具有一定的成就。然而，後世評論認為受「臺閣體」書風影響，創造性較少。晚明時期宦官專權，黨爭嚴重，政治的腐敗使文化藝術上也產生一種思變之風，書法方面，以黃道周和倪元璐最具代表性。
黃道周的書法妙絕，擅長楷書、行書和草書，自成一家。圖為明黃道周詩翰。
黃道周的楷書溯源鍾繇，筆法勁健，又清秀遒媚，剛柔並濟。圖為明黃道周詩翰局部。（以上圖片來源皆為國立故宮博物院）
黃道周的書法妙絕，擅長楷書、行書和草書，自成一家。行筆嚴峻方折，書風具有強烈的個性。其楷書溯源鍾繇，筆法勁健，又清秀遒媚，剛柔並濟。行、草書亦遠承鍾繇，參以索靖草法，力追二王，筆鋒剛健，無元、明以來秀麗柔弱之弊。草書方筆多，圓筆少，且波磔多，含蓄少，雄放樸拙。
黃道周高風亮節，剛正不阿，是人品和書品統一的典型。徐霞客評黃道周「字畫為館閣第一，文章為國朝第一，人品為海內第一，其學問直接周、孔，為古今第一。」
黃道周是一位知名的抗清大臣，百年後卻被清朝乾隆皇帝讚譽為「一代完人」，可見正直忠義的人格具有魅力，任誰都會佩服。
