《黃帝內經》曰：「氣者，人之根本；宅者，陰陽之樞紐。」（圖片來源：Adobe Stock）
《易經》曰：「星宿帶動天氣，山川帶動地氣，天氣為陽，地氣為陰，陰陽交泰，天地氤氳，萬物滋生。」《黃帝內經》曰：「氣者，人之根本；宅者，陰陽之樞紐，人倫之軌模，順之則亨，逆之則否。」氣之重要，帶動了天、地、人三者的發展，如能掌握其中規律，無異於收穫人間至寶。
相剋的氣 就是風水的不合理
古人說「真傳一句話,假傳萬卷書」。很多喜歡風水學的人看過的書也是非常多，但是看了這麼多書，未必知道哪本書真正有價值，因為大家對風水的理論缺乏一種真偽判斷。到底如何判斷風水理論的真偽呢？
氣暢五要素
所謂「風水寶氣」，重點就是在於「氣」。而氣的滯暢與否，優劣與否則取決於「五大要素」。這五大要素分別是：合理、開合、盤旋、順逆、演化。本文要講述的是第一要素——「合理」。
「合理」是「氣」能否通暢的主要因素之一。在風水中，相鄰的空間不能夠相剋，否則就會發生氣的阻滯。因此為了避免這樣的問題，「合理」的應用，第一就是要選材合理；第二是色彩合理；第三是造型合理；第四是相互之間的溝通要合理。
所謂「材質的合理」，即需要符合相生相似性。空間的材質受克，這個問題很多人都會忽視，其實材質沖克並不是指不能用，而是用了之後要懂得轉化。比如客廳和廚房，這兩個相鄰空間選用的板材是木材、石材，那麼就會有木克土的問題。如果出現因選材不一致而導致的五行相剋，那就要借通關來化解。
通關就是橋樑的意思，是找一個媒介在其中作裝飾，以此轉化相剋的方法。舉例來說，石材和板材稱為木克土，那麼此就可以用火作為媒介。火以紅色代表，因此可以放個小紅燈，甚至一盆紅花進行轉換。這種轉換五行的原則要根據五行的相生相剋而定，即：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
除材質之外，顏色也會相剋。如果一面牆塗成白色，而相鄰空間卻塗成了紅色、粉色。那麼代表金的白色和代表火的紅色之間就產生了「火克金」的相剋情況。此時就要轉化——用火生土，土生金來轉化，我們可以放個小假山盆景或者放黃色的飄帶，用一些比較漂亮的裝飾品去轉化。
轉化的物質代表了五行中的相生，類似於一個可使彼此共同相生朋友，以此作為第三方來解決矛盾。所謂合理就是要順氣而行，不合理就是逆氣而行，風水中處處相生了，自然就會順氣。
