漢朝以孝治國，若有人被議論不孝，恐因此毀了前程。（圖片來源：Adobe Stock）
在《幼學瓊林》裏講述的的文臣中有這樣一句：「鸞鳳不棲枳棘，羨仇香之為主簿。」說的是「鸞鳳是一種吉祥鳥，不應只棲息在枳棘樹上。羨慕仇香（也叫仇覽）在任主簿時，有個好上司將他識為鸞鳳，送他去太學深造。
仇香，東漢陳留考城縣人。青年時為書生，淳樸寡言，40歲時，擔任縣裏的蒲亭長，剛上任期間，他碰到了一位跟母親同住，並被母親控告的不孝子陳元。
仇香對陳元母親告子一事，感到非常吃驚，因為當時的漢朝以孝治國，被人議論不孝，是很有可能被毀掉了前程。況且這次是母親親自告狀，將得到的罪患實在是太大了，不僅會徹底毀掉了陳元，也違背了人倫親情。如若真的變成母子相殘，就太可悲了。仇香認為，身為父母，不可輕易為之，儘管兒子有不孝言行，傷害了母親，但應該不是惡意為之，理應是孩子沒有得到很好的啟蒙教化所導致的。
仇香痛心的勸導陳元母親說：「我近日經過你們家，看到房屋很整齊，田地按時耕耘，可知陳元這個人不是惡人，應當是沒有受到好的教育罷了，您身為母親，守寡養育孤兒，自己受了苦，又接近年老了，怎麼能因為一時泄憤，把不講道義的惡名送給兒子呢？！」言外之意，傷害了兒子，同時也會傷害了自身，老來身邊無人，落個悲涼淒苦，豈不後悔莫及？
這位母親聽了十分感動，也感到很後悔，流著眼淚就離開了。
由此事可知，仇香十分關心自己的百姓，平時就在仔細觀察，因為他光從這戶人家的外觀和田地狀況，就能判斷一個人大致的本性，了解當事人不只不懶惰，善心尚存，故為這對母子設身處地的考慮，以勸善救助為要。
後來，仇香親自到陳元家，和他們母子一起坐下飲酒懇談，如同父母一樣慈愛地向陳元講述人倫道德，讓他懂得應該孝敬母親的道理和怎樣具體奉行的做法，並用善惡有報，禍福自招等勸善的話使他自己領悟。在仇香的耐心教導下，陳元被感化了，成為當地的孝子。
當時，考城縣令王渙，政事崇尚嚴厲，聽到仇香以德化人，十分欽佩訝異，便委任仇香當主簿。王渙不理解仇香為何不治罪那個不孝子：「你聽到陳元的過錯，不治罪而感化他，莫非缺少鷹鸇一樣的威猛心志？」
仇香說：「我以為鷹鸇（威猛）不如鸞鳳（美好）。」深受感動的王渙回覆道：「枳樹荊棘並非鸞鳳棲息之處，百里之路不是你這樣的大賢該走的路。」於是出資將仇香送入太學深造。
