徐庶曾投奔屯駐新野的劉備，還向劉備推薦諸葛亮。（圖片來源：公有領域）
三國時期，有一位謀士早年仗義為人報仇，獲救後將名字徐福改為徐庶。或許是因為經歷了生死劫難，從此開始拜師求道，並與諸葛亮等道友來往密切。徐庶在劉備屯駐新野時前往投奔，進而向劉備推薦諸葛亮，並稱諸葛亮高過自己十倍，盼劉備能親自邀請諸葛亮出山輔佐，以利成就霸業。因他力薦，這才有了劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山的故事。
徐庶南下時，因為母親被曹操所擄，為了救母親，只能辭別劉備，加入曹營。後來，這事被藝術加工為「徐庶進曹營，一言不發」，徐庶亦被讚稱為孝子典範。魏文帝曹丕時期，徐庶官至右中郎將、御史中丞，後來則選擇歸隱雲遊。
相傳徐庶曾在膠南隱居，當地大珠山帽子峰，就曾建造了徐庶廟。隨著歷史推移，民間逐漸出現徐庶修道成仙、雲遊四方展現神跡的傳說，連古人的筆記中都有記錄。此文就提供康熙年間的兩則記載，讓大家參詳。
康熙十二年(公元1673年)，吳三桂反清，三藩之亂兵起。隔年，明朝降將王輔臣背叛清廷，說要跟隨吳三桂反清。康熙十四年，康熙帝派人告訴王輔臣，說他若迷途知返，朝廷既往不咎。可惜王輔臣鐵了心反叛。康熙十五年，康熙帝正式任命圖海為撫遠大將軍，率兵急赴陝西，征討王輔臣叛軍。
大將軍圖海在征討途中，其軍隊裡一名士兵於英，在遭遇大風和雷雨時，跟軍隊走散了，只能獨自在山谷裡騎馬亂竄，急著找尋歸隊的路。直至深夜時分，於英仍走不出去，估計只能等明天再趕錄，遂先下馬倚靠著大樹休息。不一會兒，他忽見有紅燈籠在緩慢靠近。他仔細一看，方知是一位留著白鬍鬚與白眉毛的老翁走了過來。奇怪的是，這位老翁的容貌就像古畫中的長壽老人般，而其衣帽均是前朝的古樸式樣，跟當時清朝人剃髮易服的模樣截然不同。
老翁和藹詢問於英說：「你迷路了嗎？」於英回說：「是，願老人家指個方向給我。」老翁說：「這座山很荒僻，虎狼猛獸很多，此處距離大路還有五、六十里。你快點跟我走，我帶你上大路。」老翁在前方引路，於英則騎馬跟隨。只見老翁步履如飛，快速地穿梭在夜間的山林、亂石、雜草間，於英的馬幾乎跟不上。在走了很久，才抵達平坦開闊的地方後，老翁停下了腳步，將手中的紅燈籠送給了於英，並指示前面就是大路了。
於英細看那紅燈籠，既非紗也非紙，甚至沒有蠟燭、火炬，但整個紅燈籠表裡一體，通透明亮，呈紅色琉璃狀。於英對這燈籠又紅又圓又亮，不知為何物而感到奇怪，但也知道遇見神人了，遂恭敬感謝老翁，並請教他的姓名。老翁笑說：「吾乃三國時徐庶是也。」於英聞言，驚駭不已，正要跪下拜謝，老翁就消失了。
按照老翁所指方向，於英又騎馬走了幾里路，果真找到大路了。這時東方漸白，手裡的紅燈籠則熄滅了。於英仔細看那紅燈籠，發現竟變成了一顆大如碗口的紅杏。在沿著大路找到部隊後，於英便詳細述說了自己遇見的奇事。眾人分析說，現在已是嚴冬氣候，不應該還有杏子，而且模樣巨大。大家都說於英真的遇見了隱居修行成仙的徐庶。
隨著歷史的推移，民間開始出現徐庶修道成仙，雲遊四方展現神跡的傳說。（圖片來源：Pixabay）
此外，根據《見聞隨筆》記載。康熙三十五年，廣東省河源市的五指山，竟在大白天出現了仙鶴、祥雲，只見一片「香霧繚繞」。大家當時看見一位仙人飛升至空中，向山中眾人表明身分：「我就是三國時的徐庶，歸隱後修煉一千餘年，今日圓滿了，就要白日飛升了。你們要廣為宣傳，讓世人都知道這神的奇蹟。」
（本文取：德惠〈自歷史記載：三國徐庶修煉成仙的記載〉，文章經過刪改）
責任編輯:初新
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