2022年12月4日，在美國華盛頓DC的自由廣場（Freedom Plaza）的“白紙抗議”活動現場。(圖片來源:看中國記者善芷)
【看中国2023年6月3日讯】繼白紙運動之後，歐洲的「反賊」青年隊伍逐已經逐漸壯大，並規劃全球串聯紀念六四天安門事件。領袖之一蔣不向中央社表示，現今六四仍存在，且鎮壓從未結束。他稱，並不是他們再挑戰中國政權，而是中共在挑戰人類良知的底線。
全球超過50個城市將舉辦六四紀念活動
如今1989年的天安門廣場大屠殺事件，即將要屆滿34年，全球海外的中國人積極規劃串聯起來，預計將會超過50個城市舉辦六四的紀念活動。
在白紙運動之後，全球反共青年積極地橫向串聯，除了北美外，倫敦、柏林和巴黎等歐洲城市皆已形成反賊社群，他們不一定是進行抗爭示威，有的在做讀書會、沙龍和行動劇等。「反賊」是一個反中共政權者的稱呼或者自稱。
2018年抵達法國的蔣不是法國反賊社群之帶領者，不只策劃、舉辦活動的中心，同時也是對外發言的代表之一。
白紙留下的最好遺產
他在接受中央社訪問之時指出，這樣的組織已經越來越多，大家的聯繫亦越來越緊密，我覺得這就是白紙留下之最好遺產。雖然之前歐洲也有舉行李文亮醫生紀念活動，可是在結束後組織也跟著散掉了，並未形成這麼有凝聚力的行動。現今歐洲各地組織都很活躍，非常令人欣喜。
歐洲社群的討論更加緊密頻繁，也會不定期在線上交流、借鑑，比如在李文亮逝世3週年或者今年六四活動前，各組織皆會派幾名代表，一起做頭腦風暴，而互提想法，討論在哪些方向能夠聯合。
中共用「模糊的恐懼」統治 更多人願意站出來
白紙運動已經促發了海外中國青年之覺醒，蔣不分析稱，可能是看到了北京、上海有很多人都走出來了，而發現上街也沒有那麼地可怕。他批指，中共一直在用「模糊的恐懼」來進行統治，你永遠都不知道做什麼會碰觸其紅線。
蔣不說，白紙之時，恐懼雖然還是存在，可是我們發現行動的邊界，好像比想像中更遠。中共於海外並沒有那麼強的監控能力和意願，當初有參加白紙的人回國了，也沒有發生事情，使得更多人都願意站出來。再者因為COVID-19疫情3年封控，讓越來越多人已經意識到政治與生活息息相關，已感受到切身之痛，以致引發社會共鳴。
他指出，變革的前提是人民對於自己生活不能忍受，也坦言中國人民的心態距離變革還要再一段的時間。儘管不曉得會發生於何時，不過需要為那個時間節點來準備力量，因此我們建立海外社群，不斷地向國內輸出影響，當有一天變革的時間到了，可能都會所幫助。
攻讀藝術的蔣不對記者表示，從個人性格上，非常不喜歡反賊「領袖」之身分，其實我更喜歡做一個觀察者，常前往法國各種示威動拍照記錄。如今走到這個位置是沒有辦法的事，只因為我願意比別人承受更高的風險。讓他們來參與就已經相當不容易了，還要他們再拋頭露面，這個要求太高了。
蔣不認為，這件事是對的，就必須要有人出來做，如果誰都不願出面、都只想等待結果，等待中國能夠有天民主，這根本是不可能的；誰都不做，社會就不可能會有變革。
他認為這並非勇敢，僅是在權衡之後認為風險是可以承受的，哪怕有一天回中國坐牢，我也可以接受。
他開玩笑進一步表示，死亡或者進監獄我都可以承受，但若要酷刑的話…我可以招供，但不要虐待我。隨後接著他真誠地表示，如果有一天我被死亡或者被抓，但不要白死，希望能夠聲援一下我，將我當成可以利用的東西，使我死得更加有價值。
蔣不在中國的親戚已經被找過，而親戚之說法是管不了他，或者已經沒有聯繫。我也相當對不起他們的，有天若我不在了，並不是因為我不想活，而是北京政府抓了我。
他提到海外中國人的角色之時說，我們已經在海外了，有非常多自由，且於微博說個話人也不會立刻消失，所承受的風險更低。既然有更多之言論空間，那麼就肯定有義務做更多的事情，不然要讓國內去做嗎？
六四意味著對中共政權說「不」
有人質疑蔣不「挑戰」中國政權，對此他認為，並不是我們在挑戰中國政權，應該是這個政權正在挑戰全人類之底線。如今中共政權尚未終結，至少是我們14億人之恥辱。我背後應該有更多人，該害怕的應是中共政權。
現今六四活動已經不只是在紀念天安門事件了，蔣不認為，最基本的是必須銘記歷史、拒絕遺忘。六四就意味著對中共政權說「不」，同時亦為對中國民主化的某一種期待。
香港、維吾爾、西藏和法國等民眾皆會參加紀念活動。蔣不還引用一位香港參與人所言：「別國的事，共同的義」，六四是一個團結其他社群的機會。
六四並不是歷史，六四是現在
「六四並沒有結束、六四的鎮壓尚未結束，它依然還存在於中共對於公民社會之破壞和撕裂、對於中國走向政治現代化的阻撓，以及對人民的監控和審查，甚至更以越演越烈之方式存在於中國的土地上。」
「34年過去了，北京政府不但未為六四道歉，甚至受難者或者家屬，連與政府公開平等對話之機會都沒有」
最後他語重心長地表示，六四並不是歷史，六四是現在，是每一個人經歷的此時此刻，或許方式相對溫和，但卻是一種規模更大的鎮壓。
