有華人的地方就有鄧麗君的歌聲，任時光匆匆離去，歲月無法掩埋人們對她的思念。（圖片來源：網路截圖）
在周而復始的生命長河中，芸芸眾生普遍苦大於樂，因為生老病死，無法抗拒，悲歡離合，轉眼成空。問滄海桑田，世事無常中，人心如何慰撫？世風如何教化？古人云：「上天有好生之德，由冬而春，由春而夏，由夏而秋……」。造物主悲憫眾生，賜予世間音樂。
柴可夫斯基詮釋得好：「音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆。」的確，平靜感撫慰人的心靈，靜穆中靈魂始得昇華。從這個意義上看，如果有一個聲音能讓全世界範圍最大的群體——華人的心靈安靜下來，那就是鄧麗君的歌聲。
此曲只應天上有
上個世紀70年代末、80年代初，中國大陸劫後餘生，人們暫時從一場瘋狂運動中消停下來喘口氣，卻不知拿甚麼來撫平創傷。鄧麗君的歌似從天外飄來：「……在哪裡在哪裡見過你，你的笑容這樣熟悉，我一時想不起……」。自有天地來，音樂就是這般具有動人心魄的力量，就像孔子欣賞韶樂，歎音樂境界之高，繼而「三月不知肉味」；就像伯牙鼓琴，六馬仰秣；就像瓠巴鼓瑟，而流魚出聽。封閉已久的中國人初次聽到鄧麗君歌聲，感覺「渾身一震」、「呆住了」、「這分明是天籟」……
在那片經歷了生靈塗炭，各種人性摧殘的華夏大地，她的歌像一陣春風掠過冰封的不毛之地。那是怎樣委婉清純的歌喉啊，時而喃喃細語，時而如泣如訴，她的聲音讓無數躁動的心瞬間柔順下來，跟著她的曲調仰望高山飛瀑，聆聽潺潺溪水，跟著她的倩影享受夏花的燦爛，秋葉的靜美。
可嘆中華大地紅魔肆虐，令天地垂憐。在那個年代，億萬顆心曾被撕心裂肺的革命口號震得麻木，在母子相鬥、父子相殘、夫妻互相告發、人人自危的浩劫中悲哀驚恐，鄧麗君的出現彷彿是冥冥之中上蒼對中國人的失落的補償。人們從她的歌聲中尋覓到慰藉，從她的歌聲中重溫親情、愛情、友情、思鄉情。被壓抑太久的人性得到釋放，被扭曲過度的美醜觀念得到歸正。正因為她的歌與大陸社會背景反差強烈，造成了生命的激盪，引發了人們的情感共鳴。鄧麗君為中國人唱出了「我心深處」。
啟蒙與教化 不朽的傳奇
據統計，每隔5分鐘，地球上就會響起貝多芬的音樂，而又有一說為：有華人的地方就有鄧麗君的歌聲。她的歌為甚麼有獨特的魅力？中國傳統文化中，音樂不只是為了娛樂，而是具有調心、治癒的作用，即藥樂同源。孔子一生致力於復興禮樂，以弦歌教化眾生。音樂同樣有承載中華文化的功能。
古人說：「言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之。」所以「情動於中，故形於聲」。初聞鄧麗君的歌，感覺她的聲音恬淡溫存，聲情並茂。反覆聆聽中，越來越被她那極富感染力的演唱風格陶醉，任憑歲月流逝，她的魅力日久彌新。她能將每一首歌化成一段心靈獨白，唱法抑揚有致，絲絲入扣，比如聽眾最熟知的〈你怎麼說〉、〈甜蜜蜜〉、〈千言萬語〉、〈小城故事〉、〈月亮代表我的心〉等，每一曲都感人肺腑。她在藝術上有極致完美的追求，她的「鄧氏唱法」以顫音、輕巧換氣和徐緩的尾音處理等高難技巧開啟人心的奧秘，使人沉浸在她的歌聲中，忘了煩惱，忘了哀愁，歌者與聽者隔著時空交融、互動，跟著她達到朦朧與精準、現實與夢想間切換自如的美的意境之巔。
音樂是培養人道德情操、思想感情的重要手段。柏拉圖曾說過：「音樂教育比起其他教育重要得多。」因為首先好的音樂能使人安靜下來，在心靈平和的狀態中，人才能返回初心，識別善與惡，美與醜。孔子在《樂記》中云：「德育為之樂」，又云「樂者，德之華也。」好的音樂勝過一切說教訓誡，因為它不是生硬地強加給人甚麼，而是在潛移默化的感染中淨化人心。鄧麗君的演唱就臻於完美地體現了這一點。
来源:看中國
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