女仙示意圖。（圖片來源：Adobe Stock）
宋代李昉等人編著的大型類書《太平廣記》，收集了許多仙女、神仙、異僧、方士等神奇傳說，此文為各位介紹西王母仕女、女仙許飛瓊的兩則故事。
江妃
《太平廣記･卷第五十九･女仙四･江妃》記載：
鄭交甫在漢江遊玩時，遇上兩名女子，她們都身穿華麗衣裳，佩戴著兩顆大如雞蛋的明珠。鄭交甫見狀，十分喜歡，不知道她倆是神仙，遂對自己的僕人說道：「我想要下去，討要她們佩戴的珠子。」
僕人回說：「這裡的人都擅長辭令，得不到的話，恐怕會感到後悔。」鄭交甫不聽僕人所勸，遂下去跟那兩名女子說：「您二位辛苦了。」
那兩名女子回說：「旅居異地之人才辛苦，我們有甚麼辛苦的？！」
鄭交甫說：「桔子就是橙子，我以方形箱子裝著它，讓它漂浮於漢水上，將順流而下。我沿著旁邊拿取它，知道我是不謙讓的，想請求您所佩戴的東西。」
兩名女子回說：「桔子是橙子，用圓形箱子裝著它，讓它漂浮於漢水上，將順流而下，我沿著旁邊，卷起其瑞草而吃之。」女子在解下了佩戴的明珠後，將它交給了鄭交甫。鄭交甫接過珠子後，就揣在懷裡，並旋即離去。
他走了數十步路之後，再看看自己的懷中，已無明珠，那二名女子也忽然不見了。
《詩經》曰：「漢有遊女，不可求思。」說的正是她們以禮自防，人不敢冒犯，何況是神仙所變化的呢？（本詩「遊女」指：出遊的賢德美貌女子，由於貞潔、正氣凜然，致使人們看見她時不會動壞念頭。）
許飛瓊
《太平廣記･卷第七十･女仙十五･許飛瓊》記載：
唐代開成初年，進士許瀍遊歷河中期間，忽然大病一場，不省人事，數位親友圍守著他。到了第三天，許瀍急急地起身，取筆在牆壁上寫說：「曉入瑤臺露氣清，座中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在，十里下山空月明。」他寫完之後又睡下了。
到了第二天，許瀍又驚急起身，取筆將牆上那首詩的第二句給修改為「天風飛下步虛聲」。寫完後，許瀍一副渾然無知，如醉了般，他沒有再睡去。過了許久，許瀍漸漸能說話了。他說道：「我昨天夢到了瑤臺，那裡有三百多位仙女，都居住在大屋中。屋內有一個人說是許飛瓊，要我賦詩。等到我寫完之後，又要求我修改，她曰：『不想要讓世間人知道有我。』修改完後，作品頗受讚賞，並令諸仙都來和詩，她說：『您到這裡就結束，回去吧。』接著好像有人引導著我似的，遂得以歸返。」
除了《太平廣記》所載，唐代多位文人先後以許飛瓊為題材，寫下動人詩文，例如鮑溶在創作的雜言古詩《會仙歌》中寫道：「冠劍低昂蹈舞頻，禮容盡若君臣事。願言小仙藝，姓名許飛瓊，洞陰玉磬敲天聲。樂王母，一送玉杯長命酒。」
李康成《玉華仙子歌》云：「上元夫人賓上清，深宮寂曆厭層城。解佩空憐鄭交甫，吹簫不逐許飛瓊。溶溶紫庭步，渺渺瀛臺路。」
羅虯《比紅兒詩》曰：「漢皇曾識許飛瓊，寫向人間作畫屏。」
