林彪對薛寶釵推崇備至。圖為與林黛玉並列為金陵十二釵之首的薛寶釵。（網絡圖片）
為中共打下三分之二以上江山的林彪不愛讀馬列著作。此事咋聽起來，似乎不可思議。然而，林彪不僅不愛讀馬列著作，連家中也沒有馬列书籍，反而崇尚中國傳統文化，喜歡閱讀孔孟和《紅樓夢》等古書，對《紅樓夢》中的薛寶釵推崇備至，並且還有耐人尋味的心得體會記錄下來。
據王海光在《毛家灣清查林彪「罪證」材料紀事》介紹，當年林彪死於溫都爾汗後，「清查工作小組」進駐毛家灣，「工作重點是清查7萬冊圖書，主要是清查林彪在書上的批注」。這其中就包括林彪對《紅樓夢》的研究成果。
譬如，關於賈雨村——林彪在《紅樓夢》第一百七回批了一段話。他寫道：「『天馬行空，勿太密，親則疏』；還說什麼：『太接近』了，『答應』、『不答應』都不好辦，都會『得罪』人」。」
林彪以薛寳釵為處世模範，讚譽其「克己復禮」、「大智若愚」；以平兒為最感佩之人，使人為其「繪影圖像，尊為四美之一」。
林彪生前不愛讀馬列，喜讀中國古書。他死後，中共批判林彪效法孔子「克己復禮」。（網絡圖片）
當年中共「批林批孔」的文章這樣批判攻擊道：「野心家、陰謀家林彪卻對薛寳釵推崇備至、讚不絕口，竟然給這個封建衛道士戴上『正面人物』的桂冠，林彪及其死黨還指使別人搞了有關薛寳釵評論的摘錄集子和卡片，親自在上邊批批劃劃，寫了許多讚揚這個所謂『正面人物』的黑話。在林彪一夥的心目中，薛寳釵是個「克己復禮」的模範。他們對薛寳釵一言一行都大加稱讚，說她處處合於『禮』的要求，把她奉為學習榜樣。」
林彪等人稱讚薛寳釵，能在「大事上出智」，是「出點子、點睛專家」，稱讚她懂得「團結各階層的人」，能與「大多數群眾代表結合」。
在林彪的臥室中，曾懸有「悠悠萬事，唯此為大，克己復禮」之條幅。所謂「克己復禮」，就字面意義而言，即：通過自我克制，以求修成正果。薛寳釵在賈府，「罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙」，終於做到「寳二奶奶」，確也適合被當作「克己復禮」的模範。
海外政論家陳破空這樣評述林彪：林不讀馬列，只認孔孟。林崇尚中國傳統文化，所以有「克己復禮」的信條。林甚至迷信中醫，而不信西醫。還自己研究中醫，為自己診病、開藥。
林彪是中共軍隊的開創者之一，但其人越到晚年，越是自我反思。越是遠離馬恩列斯，越是向中國傳統文化尋根。在普遍盲從馬恩列斯毛的中共黨內，林的思想行為，可謂清醒，堪稱獨步。正如其自喻，也或許是對自己的期望：「天馬行空，獨往獨來。」
