預言家邵雍的《左衽吟》一詩，預言了宣和、靖康年間之事。（圖片來源：看中國合成圖/維基百科/Pixabay）
歷史上不少大事在發生之前，時常會出現一些預兆，只是絕大多數世人都不解其意，要等到事情發生過後才恍然大悟，可是往往悔之晚矣。雖然擁有預知能力的修行人會順應天意，向與己有緣之人透露一二，但總是不會說破或直白地預言未來，端看聽聞的人能否從中悟到真意了。接下來為各位介紹在發生靖康之難之前，由陳摶、邵雍等預言家所提前告知的數則凶兆……。
陳摶預言宋朝的都城變換
知名的道教人士陳摶（871年－989年），被視為神仙，世稱之為陳摶老祖。
宋太祖趙匡胤在位期間，曾經召陳摶進宮論道。由於陳摶擁有超強的預知功能，因此宋太祖問他說：「我大宋將來國運如何？」陳摶答道：「宋朝以仁得天下，以義結人心，不患不久長；但卜都之地，一汴，二杭，三閩，四廣。」不過，當太宗再三詢問詳情之際，陳摶卻不願意再往下說了。
當時北宋的都城是汴京；後來北宋滅亡，高宗中興，定都杭州。南宋都城被元攻佔後，一批大臣帶著小皇帝逃到南方福建、廣東，建立小朝廷，可惜最終依然無力回天。「蓋將前定之數，亦非偶然也。」
邵雍與孫賣魚提前透天機
北宋名士、預言家邵雍，也預言了宣和、靖康年間之事。
他撰《左衽吟》一詩曰：「自古御戎無上策，唯憑仁義是中原。王師問罪固能道，天子蒙塵爭忍言。兩晉亂亡成茂草，三君屈辱落陳編。公閭延廣何人也，始信興邦亦一言。」其中就暗含著徽宗、欽宗的最終命運。
據悉，在北宋末年學者莊綽編寫的史料筆記《雞肋編》中，亦記載了楚州（今江蘇淮河附近）有一位賣魚人也早就預見了宋徽宗的未來。
這位賣魚人能知曉人的禍福，由於他姓孫，時人喚他「孫賣魚」。
宣和末年，宋徽宗聽聞孫賣魚的響亮名氣，便召他進京師，讓他居住在寶籙宮道院內。一日，徽宗去寶籙宮參拜，彼時孫賣魚懷裡揣著一塊蒸餅坐在一個小殿上。徽宗在各個大殿上過香後，來到了小殿。當時徽宗跪拜時間久了，覺得有點餓。孫賣魚便拿出懷中的蒸餅對徽宗說道：「可以拿這個當點心。」徽宗感到驚訝，沒有伸手接過蒸餅。
孫賣魚接著又對皇帝說道：「以後連這個都不容易吃到了。」當時沒有人想明白孫賣魚話中的意思。直到發生了靖康之難後，人們才明白過來，原來孫賣魚當時早就知道徽宗的悲涼命運了。
宋徽宗趙佶《聽琴圖》局部。（圖片來源：故宮博物院）
詩句一語成讖
宣和元年（1119年）秋天，管理道教的道德院上奏說，院內生出來一個金色的靈芝，崇奉道教的徽宗決定前去觀賞，並順路駕臨蔡京家。蔡京在鳴鑾堂置酒宴請徽宗，蔡京還寫了一首詩，讚美金色靈芝是祥瑞、宋徽宗是一代聖君。徽宗即席賜和曰：「道德方今喜迭興，萬邦從化本天成。定知金帝來為主，不待春風便發生。」
那時的徽宗並不知道，他眼中的祥瑞並非真正的祥瑞，他無意中寫下的這首詩也透著凶兆。「定知金帝來為主」預示金國皇帝會成為徽宗的主人。宣和七年（1125年）秋金國軍隊攻打宋朝，「不待春風便發生」，靖康二年（1127年）春天來臨之前，汴京城被攻破，徽宗、欽宗二帝被俘。徽宗當年宴席上隨手寫下的詩句竟然一語成讖。
宣和七年，不知道是誰在寶籙宮瑤仙殿的左邊大門上頭，寫下了四句的神祕詩句：「家中木蛀盡，南方火不明。吉人歸塞漠，亙木又摧傾。」當時沒有一人能明白詩句的真意。
靖康之變爆發之後，人們方知「家中木」說的是宋朝，「蛀盡」意味著大宋要完。「南方火不明」，北宋國運在五行中屬於「火德」，火不明就是北宋國運衰敗之意。「吉人歸塞漠」中的吉人，組合在一起就是「佶」，暗指徽宗趙佶會被俘虜到北方的沙漠受苦。「亙木又摧傾」中的亙木二字，組合起來是「桓」字，指欽宗趙桓，這句是說欽宗會死在北方。後來這幾句預言都一一應驗了。
透露凶兆的異象
宣和年間還出現了幾樁怪事，彷似是預告著靖康之難即將發生。可惜時人依舊未進一步解讀這些不祥預兆。
宣和元年（1119年）的正月初一和十五，徽宗去景靈宮朝拜期間，見到了神宗皇帝的像上有淚，而守廟官吏還時常聽見廟內傳出哭聲。
還有一天，神宗廟室的便殿的地磚上，出現了血跡。無論是掃除、擦拭之後，又會再度出現，如此異狀持續了數日才停止。由於當時蔡京等佞臣得寵，導致出現了這樣的異象，官吏都寧願隱瞞，而不敢往上呈報。
宣和七年（1125年）正月，金人滅遼。八月，汴京東門外有一個賣菜的農夫突然來到皇城的宣德門下，而他整個人呈現迷惘的狀態。當時，他將菜擔拋下，向城門揖手而言道：「太祖皇帝、神宗皇帝差使我前來。八郎（指徽宗）驕奢喪國，需要盡快改正也！不然，後悔也來不及了！」捕快很快將他拿下，並將他關入開封府獄中。過了一個晚上，農夫才甦醒過來，但渾然不覺自己之前做過什麼。
欽宗即位後的靖康元年（1126）正月初六是立春日。中國人重農時，通常在立春之日迎接春天的到來，並祈禱新的一年農事順利，這可謂舉國上下的大事。無論是宮廷或民間，都會在這一天舉行「打春牛」的活動。打的「牛」是用泥做成的。
此前太史局造土牛，安置於迎春殿。到了立春這天，太常寺備樂準備迎接土牛，不料用鞭子一打，泥土牛就碎掉了，這可不是好兆頭。而就在立春前一晚，即初五日夜，守殿的兵卒聽見殿中哭聲甚哀，又聽到擊扑之聲，過了更時方止。早上查看，發現勾芒神（註：春神）面有淚痕滴瀝，襟袖上還是濕的，其鳥首墮於地上，尚有刀斧痕可驗。兵卒稟告有司，於是有司祕密進行了修補。
不只在宋朝，其實類似的異象示警歷朝歷代都有，人世間的事情就是如此循環往復發生著，身在其中的人，又有幾人能夠看透呢？唐太宗曾說「以史為鑒，可以知興替」，有智慧的人也許能從真實的歷史中獲得啟示，並在看到預兆之後，做出跟大部分的世間人不一樣的選擇吧！
參考資料：《大宋宣和遺事》《雞肋編》《宋稗類鈔》《宋史》
