《勸忍百箴》中的嘉言警句(圖)

《勇之忍》和《怒之忍》的金言玉語

作者:秦山整理 發表:2022-04-15 00:00
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【劝忍百箴】 《勇之忍》和《怒之忍》中的嘉言警句
《勸忍百箴》傳達了中國忍文化的深刻內涵。(圖片來源:看中國合成)

勸忍百箴》的作者是元朝的許名奎,書成於元武宗至大三年庚戌(公元1310年)。《勸忍百箴》共計一百篇。其內容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽權勢等多個方面。全書以一百篇箴言的方式,傳達中國文化的深刻內涵

古訓嘉言可以作為今日之借鑒,從中吸取經驗和教訓。本篇為讀者介紹《勸忍百箴》一書中《勇之忍》和《怒之忍》的嘉言警句,希望讀者能受到啟發。

〔原文〕暴虎馮河,聖門不許;臨事而懼,夫子所與。黝之與舍,二子養勇,不如孟子,其心不動。故君子有勇而無義,為亂;小人有勇而無義,為盜。聖人格言,百世詔誥。--節選自《勇之

[大意]徒手和老虎搏鬥,不坐船而涉水過河,儒家並不讚賞這樣的作法。遇事謹慎而不輕舉妄動,這才是孔子讚許的。北宮黝和孟施舍這二人培養勇氣的氣勢,都不如孟子,孟子能夠達到不動搖其心志。所以,如果君子只有勇氣而不講道義,就會作亂;小人有勇氣而沒有道義,就會成為盜賊。聖人的名言,可以作為後世百代的訓言。

〔原文〕怒為東方之情而行陰賊之氣,裂人心之大和,激事物之乖異,若火焰之不撲,期燎原之可畏。大則為兵為刑,小則以鬥以爭。--節選自《怒之忍》

[大意]怒屬於東方之情並且產生陰險之氣,破壞人心中的和諧,激起事物向不正常的方向發展。這就如同火焰不被撲滅,就如燎原之勢的可怕後果。大怒會引起戰爭和刑殺,小怒則導致毆鬥和爭吵。

〔原文〕故上怒而殘下,下怒而犯上。怒於國則干戈日侵,怒於家則長幼道喪。所以聖人有忿思難之誡,靖節有徒自傷之勸。惟逆來而順受,滿天下而無怨。--節選自《怒之忍》

[大意]在上位的人發怒就會殘害居於下位的人,居於下位的人發怒就會冒犯處在上位的人。對於國家來講,一旦發怒就會導致戰爭不斷,對於個體的家庭而言,一旦發怒就會導致長幼無序。孔子因此告誡人們:「憤怒時,應當考慮日後的禍患而抑制憤怒」。陶淵明則勸誡人們:「怒氣傷害和氣、又傷害自己。」只有逆來而順受,那麼滿天下就不會有怨恨!

(待續)

責任編輯:申思茗 来源:看中國

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