央視春晚（圖片來源：網路截圖）
【看中國2022年2月2日訊】好幾年不看春晚了，今年依舊。
大年初一，電視上很多頻道，還在沒完沒了地重播。彷彿它是一道珍饈，誰要是錯過了，簡直不可原諒。
每年除夕夜，都看一本自己喜歡的書籍或刊物。今年是聽戲劇，河南曲劇，揣摩它的音律和唱腔特點，不知不覺迎來新年鐘聲。
小時候的寒冬臘月，經常有河南的戲班子到湖北唱曲劇。不少湖北人會唱這一「外來」劇種，民間也有些高人會拉曲胡。這算是一種地緣文化現象。
對於熱衷春晚的，我也不置喙，那是人家的口味、人家的權利。只要自己樂活，那便是好的。看完即棄，像倒掉水杯裡的茶根，也很正常。
只是不明白，為何不少人對春晚「年年看、年年罵」，還要一本正經地討論、批評一番。
除夕守歲之於民眾，本是是帶著古樸印記的民間敘事文本，寄託的是對於個人、家庭禳災祈福的期盼。這一訴求基本可歸屬於私人的情感空間，每個人都是春節的主角。
為何大家樂於談及上個世紀八十年的春晚？
那個時期，改革總體上曾帶來一種短期的平等化效應，儘管福利和保障水平不高，但每個階層都能找到各自的平衡點。
就老家湖北而言，1983年春全部實行了「大包干」，農村大量的磚瓦房就是此後兩三年雨後春筍般冒出來的。至今猶記得，那幾年除夕夜，老家的鞭炮聲幾乎徹夜不停。
彼時的春晚，也有主流意識形態的嵌入，而具備獲得感的民眾，在觀感上並無落差。
改革直接推動了整個社會的階層分化、利益分化，獲益階層與利益相對受損階層，有著不同的社會滿意度。
春晚不可避免要承載必要的敘事，這種敘事更多的應是民間話語。而春晚承載了越來越多的主流話語內容，進而完成了集體話語對於個體話語的僭代。
隨著主流話語的全面介入，春晚從一個偶然誕生的節目，轉變為某種必然的主流話語傳媒鏡像。
華服艷舞、仙樂飄飄，花團錦簇，迤邐排開，稍縱即逝，連攝像鏡頭都應接不暇。觀眾愈是看到屏幕裡的華麗鏡像，愈是感覺到它與現實生活的落差。
即便曾給觀眾帶來無數笑聲的趙本山，也只有通過展示其作為弱勢者「可笑」的一面，才能取悅宏大敘事。
不管春晚節目如何巧妙地將宰制性話語，以民間話語的方式加以表達，「在場」的社會成員都是「缺席」的。
它以歡聲笑語，完成了對最廣大弱勢群體利益訴求和情感訴求的掩蓋，將改革受益群體普遍化為全體社會成員，進而達至個體對於「共同想像」的認同。
至於這個舞台上高歌的夜鶯、捧哏的小丑、唱唱跳跳的奶油小生、拚命煽情的男女主持，不說也罷。
作為一種特定故事範式、話語範式、文化範式的輸出陣地，春晚注定還會一如既往地辦下去。
至於你喜歡與不喜歡，並不重要。它們每每都要迫不及待地進行收視率的報捷。
很認真地要對春晚評頭論足，是太把自己當回事了。人家能夠與民同樂，已經是難得的低姿態了，還想怎地？
改革春風吹滿地，不看春晚不生氣——比如我自己，還有諸多遠離它的人。
