潘閬不聽高人言的後果。（繪圖：Winnie Wang/看中國）
都說唐詩宋詞，宋代文人似乎應該以詞而聞名，然而宋初卻有一位文人以詩而聞名，此人就是潘閬：宋初著名隱士、字「夢空」，一說字「逍遙」，號「逍遙子」。其人性格疏狂，兩次被捲入大案而不得不逃亡。其詩可惜存世不多，他也會寫詞，今僅存《酒泉子》十首。
潘閬崇尚道家，作詩稱「到任也應無別事，願將清俸買香焚」。他曾模仿張果老倒騎驢，自己也倒騎驢閑逛。他的朋友魏野在《贈潘閬》詩中寫道「從此華山圖籍上，又添潘閬倒騎驢」。當今個別人考證說：倒騎驢是潘閬所為，後誤傳為張果老所為。其實修煉界都知道：真正倒騎驢的是張果老，很多修行人領悟了張果老的真意，例如明朝就有一首詩：
「舉世多少人，無知這老漢；不是倒騎驢，萬事回頭看。」
而潘閬只是在行為上模仿而已。
潘閬在華山呆過一段時間，認識當時的道家高人陳希夷（陳摶）。他的一首詩就記述了陳希夷先生對他的告誡及他不遵從的後果。這首詩就是《寄陳希夷》：
不信先生語，剛來帝裡游。清宵無好夢，白日有閑愁。
世態既如此，壯心應已休。求歸歸未得，吟上水邊樓。
從詩中可知陳希夷曾經規勸過潘閬：不要到京城去。可潘閬沒有聽從「不信先生語」，偏要到京城來。寫詩的時間應該是來京城不久「剛來帝裡游」，結果就已經惹上了麻煩「清宵無好夢，白日有閑愁」，可又不甘心「求歸歸未得」，可他哪裡知道更大的麻煩還在後面。
宋太宗太平興國七年(公元982年)，宰相盧多遜因為和秦王趙匡美（太祖趙匡胤和太宗趙光義的弟弟）來往密切，竟被舉報：圖謀立秦王為帝，且潘閬也參預其謀。潘閬因此受株連而遭朝廷追捕。潘閬假扮僧人一路輾轉逃亡到杭州、會稽賣藥為生。至道元年(公元995年)，潘閬因宦官王繼恩推薦，再次入京得到宋太宗的召見，賜進士及第，因其過於狂妄，未幾追還詔書。太宗駕崩前，潘閬被舉報與王繼恩等人謀立太祖之孫為帝，結果太宗之子宋真宗即位，將王繼恩等人盡行誅竄，潘閬再次逃亡。咸平初，潘閬第三次入京，結果被捕入獄，真宗過問逮捕審訊，不久獲寬釋，任滁州(今屬安徽)參軍。
以上就是潘閬入京的結局：被捲入朝廷權力鬥爭，給自己帶來兩次逃亡，一次牢獄之災，以及無窮的煩擾。這都是他不聽修煉界高人陳希夷告誡的結果，可見不聽高人規勸的結局一定是悲劇。因為修煉人是遵照佛法、道法修行的人，對人生和世界有正見的人，而且修煉到一定程度就會出現超能力，預知未來。陳希夷就是看到了潘閬入京後的結局，才提前規勸他的。
