人這一生，需求有度，過則成災。（圖片來源：Adobe stock)
人生下半場最好的活法，是以清淨心活在當下，以自在心過生活。從複雜回歸簡單，讓內心重回純粹，我們才能從更高的層面賦予生活意義。
【01】
王小姐的母親是個囤積狂，抽獎贈送的劣質耳機、裝喜糖的蕾絲抽拉袋子、過季的毛衣，十幾年都沒有翻過的舊雜誌，一樣都不捨得丟。
王小姐曾多次想清理掉一些沒用的東西，卻總是被母親阻止。她很無奈，只想趕快逃離，可不曾想，她上大學後，自己的臥室竟然也被佔用了。
原本屬於她安靜溫馨的臥室，後來堆滿發黃的白色T恤、廉價的絲巾，儼然變成了一個雜貨鋪。家中囤積的東西太多，不僅讓環境變得凌亂，也給生活帶來不少麻煩。
有一次，她在外地辦事需要護照編號，她讓媽媽幫忙找下，母親翻箱倒櫃找了半個多小時，最後很煩躁地說「沒找到」。
她因為著急辦事，就說了母親兩句，兩人最後不歡而散。
她說，每次回家，都像是進了一個垃圾場，一說讓母親清理物品，兩人又要吵架。
可能有很多人，都像這位母親一樣，總認為什麼都不扔是一種節儉，於是，東西越堆越多，空間越來越小。當生活空間被擠壓到無從喘息之時，煩惱和焦慮自然撲面而來。
先人曾說過：「一個人生活中的快樂，應該來自儘可能減少對於外來事物的依賴。」
我們在佔有物品的同時，其實也在被它佔有。如果總被無用的東西牽絆，那麼幸福永遠遙不可及。
【02】
有人說過這樣一句話：什麼都想得到的人，最終什麼都得不到。
有一天，幾位學生慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛一逛。
學生說：「集市裡有數不清的新鮮玩意兒，您去了一定會滿載而歸。」
蘇格拉底回來後，學生們迫不及待等蘇格拉底分享收穫，蘇格拉底卻攤開空空的手說：
「我此行最大的收穫，就是發現這個世界上原來有那麼多我並不需要的東西。」
很多時候，我們活得不快樂，並非得到太少，而是慾望太多。
生活的豐盈，需要不斷做減法，在留白中尋找到真正的心之所向。
作家寬寬在35歲那年，和丈夫一起從北京搬到大理定居。兩人準備將多餘的物品送人，篩選打包之時，她不由得感慨：「我花了那麼多時間和錢，買來許多不需要的東西。」
到了大理之後，沒有琳琅滿目的商店，物質需求被降到最低。麵包、果醬、酸奶都由鄰居們的作坊定時送來，於是逐漸沒有了購物的慾望。
寬寬說，我想起曾在城市最繁華街區的街燈下，看著櫥窗里昂貴美好的商品，心裏升起的是佔有的慾念，是得不到的沮喪，是要拚搏為了終有一天得到它的豪情壯志。但當你真的凝視過一輪清澈的明月，會覺得擁有的一切都是束縛啊。
人這一生，需求有度，過則成災。
物質的豐盛，並不等同於生活的富足，學會節制慾望，才能在紛繁世界守住清歡。
懂得知足常樂，保持澄明之心，才能體驗生活最純粹樸質的美。
【03】
網上曾有一個話題：有哪些人生道理是你過了很久才明白的？
有人回答說：「曾經迷失在膚淺的物慾中，沉溺於攀比和炫耀。直到走過更多的路，讀過很多的書，才真正讀懂那句，世界是自己的，與別人毫無關係。」
如今這個時代，人人都被慾望裹挾著往前走，但真正智慧的人，卻能擺脫物質的束縛，尋到心靈的自由。
錢鐘書在清華教書的時候，家裡除了一張桌子和白布墊的沙發，幾乎沒什麼傢俱。被下放改造時，除了幾張破棉被，就是滿袋子的書。晚年時錢鐘書還曾囑咐楊絳，自己去世後，不舉行遺體告別，不開追悼會，一切從簡。
對他來說，人活於世，外在的一切都不重要，唯有內在的學識，精神的富足，才是立世的根本。
有人說：「只有當一切事物回歸簡單，人才有機會思考自己的生命。」
宋代詩人林和靖，常年隱居孤山腳下，靠賣梅子維持簡單的生活。平時或駕一葉扁舟來去自如，或倚在老梅樹旁，看白鶴起舞，活得灑脫且滿足。
其實，一個人對物質的要求程度，恰恰反映他靈魂的豐盈程度。
真正通透的人，不為外物所累。
人生不是一場膚淺的狂歡，而是一種精神的修煉。
一個人放下越多，越容易獲得快樂，負累越少，就越接近幸福的本源。
極簡並不是做苦行僧，而是讓我們拒絕成為慾望的奴隸。
有節制，懂取捨，於喧囂的世間，體會自己的風清月明。
