杜牧《山行》描繪了一幅極為動人的山林秋色圖（圖片來源：Adobe Stock）
晚唐詩人杜牧的《山行》為我們描繪了一幅極為動人的山林秋色圖，他的詩文是這麼說的：「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
歷來關於此詩的解讀和注釋也很多，這裡不重複，筆者想從另一個角度談談這首詩。
筆者小時候就讀過這首詩，但那時候不懂得欣賞，只是覺得不錯。修煉後慢慢品味這首詩，覺得意境真的是妙不可言，美不勝收，特別是心很靜的時候默默的反覆讀這首詩，真的是能夠走到這首詩裡去，和作者一起感受那種如詩如畫，層次分明，天清體透的境界，這時候這首詩不再是詩了，而是一幅立體，活動的畫。這裡面的山、路、楓林都是活的，都可以直接和他們對話。就在寫這篇文章的時候，腦子裡出現了多年前一部奧地利電影裡的場景：
一位父親帶他的小女兒到大山深處去玩，面對靜靜的美麗山林，他的父親對女兒說：「當你感到煩惱和憂愁的。你就到這裡來，敞開胸懷，遙望大自然，你能夠從每一棵樹，每一朵花，每一個有生命的東西裡感到上帝無所不在。」這麼多年，這句台詞我依然記得。那個場景和杜牧的這首詩所描寫的，儘管不完全一樣，但有一點是相同的，就是他們都感受到了萬物有靈，當然前者僅僅是一種感覺，和杜牧比還是有很大差距的。
《山行》不僅描繪山林秋色之美 還體現了修煉境界
杜牧所在的唐代是個修煉風氣很濃的時代，他號樊川居士，平時也要打坐調息，在一定的情況下，是能夠和山水直接溝通的。
古詩詞是非常簡潔和凝練的，但同時又可以表達非常豐富和寬廣的意境。《山行》描繪的場景如果是用現代的文字來寫，可以寫他上千字，但杜牧用短短的二十幾個字就表達出來了。
「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。」這裡的人家不是普通的山民，而是山中的修道人。作者前去拜訪，很有收穫，下山後在楓林停住了，他下車打坐了很長的時間，出定時天色已經有些晚了，在定中他和楓林，山神直接對話，非常愉快，他也是真心讚嘆楓林的美，回去後寫下了這首詩，這裡不單單是作者的文字技巧高超，沒有這樣的修煉層次，是根本不可能寫出來的。
這些因素造就了這首詩的生命力，使其能夠流傳千年。
另外一首唐詩，韓翃的《同題仙遊觀》也有異曲同工之妙：「仙台初見五城樓，風物淒淒宿雨收。山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。疏鬆影落空壇靜，細草香閒小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。」這裡表現和描繪的是靜，但靜中又有動，同時這種靜不是單一的，凝固的，而是穿越時空的，充滿了禪意。最後一句「人間亦自有丹丘 」點明了作者的求道之心，而不單純是對景物的欣賞和讚美，這和杜牧寫《山行》的本意是完全一致的。
