百忍堂（網絡圖片）
張良後代九世同堂
三世同堂、四世同堂以享天倫之樂，是普通人所嚮往的，但您聽過九世同堂的家族嗎？在中國歷史上，有一個自北齊至唐朝九代未曾分家的家族，闔家900餘人，家道和睦仁善，子孫繁眾，人財兩旺。
這個家族的代表人物張公藝（577～676年），是漢初三傑之一張良的第26世孫，出生在北齊年間，一生經歷了4個朝代：北齊、北周、隋朝和唐朝，終年99歲。
張公藝是鄆州壽張人，東晉時期，張公藝尚未出世時，其家族已經成為一大望族。
張公藝（圖片來源：公有領域）
三帝親書旌表匾額
南北朝時期，北齊文宣帝高洋，在天寶元年（550年），親書「雍睦海宗」金匾，派東安王前去拜訪。
另據壽張縣志記載，隋文帝開皇八年（公元588年），題匾「孝友可師」，聖渝邵陽公梁子恭攜匾亦親慰撫。這年，張公藝12歲，主持家務的是張公藝的父親張興。
隋朝末年，秦王李世民曾單騎到佔據任城（今山東濟寧）的徐圓朗軍中刺探軍情，不幸被徐圓朗的人認出，欲圍攻秦王。李世民殺出一條血路向西北方向逃去。當他來到壽張縣張家莊前，一條河擋住了去路。河上有一獨木橋，李世民身負重傷，人困馬乏，不幸馬失前蹄跌入水中。這時，張公藝正帶人在河岸邊習武，見一壯士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，給他治病養傷。不幾日，李世民恢復健康，不便說明自己的身份就拜辭啟程了。李世民一直沒忘張公藝救命之恩，在貞觀九年特賜親書「義和廣堂」金匾派使臣前去旌表。
當使臣來到時，張公藝正在太宗當年過河的地方修建大石橋。使臣回京稟報給太宗，太宗便批資修建，並派尉遲敬德監修。此橋被稱作「訪賢橋」、「古賢橋」，石橋長約60米，寬6米，距今以1300多年。
古賢橋遺跡（網絡圖片）
高宗親訪百忍義門
張公藝一生正德修身，重禮重義，忍讓齊家，周圍鄰居對這個大家族交口稱讚。他們各自從不同角度訴説這個家族的品行：有的說當家人公平、管理有方；有的說全家團結、品德高尚，在大家的稱讚中，張家的美名遐邇聞名。
唐高宗李治當朝時，一次從泰山回來，親自來到張家詢問義由。
張公藝向唐高宗介紹了家裡的一些情況：「我們九世同堂，全家有900多人口共享餐飲，每到吃飯時間便以擊鼓為令，群坐餐廳，予以內外，男女分別入席，老人在上，晚輩在下，兒童另設桌凳，謙恭禮讓，上下仁和，雍睦熏蒸。」
唐高宗邊聼邊看，發現這個家族不但人義氣，連家畜也與別不同，養的百隻犬亦效家風有序，缺一不食，先到的狗不先吃飯，等到所有的狗都到了，才一起開始吃飯。直到現在，還有「張公藝家的狗缺一不食」的說法。
唐高宗心中暗暗讚嘆，也想考驗一下張公藝治家的本領，便取了兩個梨，讓他分給全家吃。張公藝接過，讓家人用石臼粉碎，入缸注水，鳴鼓集合全家，每人用小匙飲汁一口。高宗看到後，對張公藝連連稱讚。這些記載，至今仍畫在「百忍堂」的牆壁上。
唐高宗經過各方面的觀察，欽佩非常，當問到張公藝的治家秘訣時，他寫了100個「忍」字，並詳細說明了「百忍」的具體內容：「父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競……」
張公書百忍，唐朝著勛名。（網絡圖片）
唐高宗深受感動，親書「百忍義門」四個大字讚頌之。
當時一代才子、唐朝「草聖」張旭題詩曰：「張公書百忍，唐朝著勛名。天子躬親問，旌表懸門庭。洪都是故郡，清河脈長存。兒孫須當記，族遠詩為憑。」爾後該族人便以「百忍」為族徽。此外其族望還有清河、親睦、冠英、燕貽、孝友、敦睦、敬宜、流遠等堂號。
《百忍歌》——張公藝
百忍歌，歌百忍；
忍是大人之氣量，忍是君子之根本；能忍夏不熱，能忍冬不冷；
能忍貧亦樂，能忍壽亦長；貴不忍則傾，富不忍則損；
不忍小事變大事，不忍善事終成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；
朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競；
劉伶敗了名，只為酒不忍；陳靈滅了國，只為色不忍；
石崇破了家，只為財不忍；項羽送了命，只為氣不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；古來創業人，誰個不是忍。
百忍歌，歌百忍；
仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍；思前想後忍之方，裝聾作啞忍之準；
忍字可以走天下，忍字可以接鄰近；忍得淡泊可養神，忍得飢寒可立品；
忍得勤奮有餘積，忍得荒淫無疾病；忍得骨肉存人倫，忍得口腹全無命；
忍得語言免是非，忍得爭鬥消仇憾；忍得人罵不回口，他的惡口自安靖；
忍得人打不回手，他的毒手自沒勁；須知忍讓真君子，莫說忍讓是愚蠢；
忍時人只笑痴呆，忍過人自知修省；就是人笑也要忍，莫聽人言便不忍；
世間愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；
事來之時最要忍，事過之後又要忍；人生不怕百不忍，人生只怕一不忍；
不忍百福皆雪消，一忍萬禍皆灰燼。
