黃帝的臣子少師認為人除了分陰、陽兩大類，還按五行分成五種。（圖片來源：Adobe Stock）
黃帝的臣子少師，與黃帝論起人的體質，提到除分陰、陽兩大類，還按五行分成五種。
在《黃帝內經》中，有對五行人的描述：「黃帝問於少師曰：『余嘗聞人有陰陽，何謂陰人，何謂陽人？』少師曰：『天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，非徒一陰一陽而已也……蓋有太陰之人，少陰之人，太陽之人，少陽之人，陰陽和平之人。凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等。』」少師是黃帝的臣子，與黃帝論起人的體質，提到除分陰、陽兩大類，還按五行分成太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽平和之人五種。
太陽人的解釋，少師如此說道：「太陽之人，多陽而少陰，必謹調之，無脫其陰，而瀉其陽，陽重脫者易狂，陰陽皆脫者，暴死不知人也。」太陽人可說是火型之人，《尚書》中提到：「火曰炎上。」熱烈、向上、好動，像夏天，就好的一面是說——熱情奮進、敢冒險、有創見、思敏捷、善外交、志遠大；缺點是性急躁、易發火、愛爭理、喜誇張、不實際、虛心強、好爭鬥。太陽人陽多陰少，不要耗脫其陰，只能微瀉其陽，若大瀉其陽，不能養神，容易狂躁；若陰陽俱脫，則出現暴死或不知人事。
「少陽之人，多陽而少陰，經小而絡大，血在中，而氣在外，實陰而虛陽，獨瀉其絡脈則強，氣托而疾，中氣不足，病不起也。」少陽的人，多陽少陰，屬木，《尚書》中說：「木曰曲直。」樹木生長，總是向上，因此木型人積極向上、進取發展、體型瘦高、如沐春風、心胸開闊、善於交往、認真負責、理解力強、切合實際、富同情心、站立時頭揚很高、行走時左右搖擺、自信不服別人、有些情緒變化。治療應實其內陰，瀉其外陽，才能使身體強壯。
「陰陽和平之人，其陰陽之氣和，血脈調，謹診其陰陽，視其邪正，安容儀，審有餘不足，盛則瀉之，虛則補之，不盛不虛，以經取之。」陰陽平和之人屬土，《尚書》中說：「土曰稼穡。」土居中央，生長萬物，因此土型人不偏激、平靜穩定、順其自然、不計名利、誠實敦厚、適應環境、和睦相處、統領四方、思想保守、有事業心、無進取心。治療上應審其陰陽變化、正邪盛衰，審查其容貌儀表與部位虛實。
「少陰之人，多陰少陽，小胃而大腸，六腑不調，其陽明脈小而太陽脈大，必審調之，其血易脫，其氣易敗也。」少陰屬金，《尚書》中說：「金曰從革。」此種人思想激進、志堅果斷、志向遠大、不達目的不會休止、性格嚴厲、個性急躁、尖酸刻薄、斤斤計較、嫉妒心強。六腑功能不協調，陽氣少不能攝血，易陰血脫失，陽氣傷敗，須精心調理。
「太陰之人，貪而不仁，下齊湛湛，好內而惡出，心和而不發，不務於時，動而後之，此太陰之人也。」太陰者多陰無陽，屬水，《尚書》中說：「水曰潤下。」此種人水潤不動、靜如冬季、性格柔和、謙虛順從、心地善良、善於包容、容易自卑、缺乏積極、時有抑鬱、志向不大。體質陰多陽少，血濃濁，衛氣不暢，陰陽不調，筋脈弛緩而皮厚。
