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從古自今，這世上有很多高人的預言，給人留下深刻的印象。比如李淳風和袁天罡的《推背圖》、劉伯溫的《金陵塔碑文》等等。之所以古人的預言可以衝擊人們的心靈，留下深刻印象，就在於他們是準確的，令人震驚的。比如《金陵塔碑文》於公元1927年在國軍進入南京時被發現。石碑之上，第一段就是「金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆，拆了金陵塔，軍民自己殺。」劉伯溫（劉基，字伯溫）在五百多年前能夠預言這塔被名叫「介石」的人拆開，並預言了戰爭的開始，這樣的事情「碰巧偶然發生「的概率基本為零。是不是很準、很神奇？
然而，每當人們看到預言應驗，第一想法通常就是，「以往的事情的確被預言說中了，好神奇！接下來預言裡將要發生什麼呢？" 於是，就開始研讀下去，努力嘗試破解接下來將要發生的事情。但當後面的事情難以理解的時候，便又對預言開始產生疑惑，漸漸淡忘了之前的震驚。
其實，當人們這樣思考古代預言的時候，在我看來已經如同得了西瓜卻扔掉了，轉而去尋那芝麻；或者開始研究老僧指月的那隻手，卻忽視了天上的明月。
研究接下來要發生什麼，對於大多數普通人而言，無非是要趨利避害吧。但是如果大家都能知道預言的謎底，面對災難紛紛逃離，那安排好的劫難又該怎樣實現呢？那預言豈不是自己把自己改掉了？這豈不陷入邏輯的悖論？也正因為如此，大多數情況下，預言都寫得模模糊糊，讓人可以清楚地對照過去或當下已發生之事，卻很難讓人能猜到未來，即便猜到，也是含糊的，沒有發生時間的，讓人「防不勝防」。這一方面讓不少人著迷，把解讀預言當成了一項智力競賽，樂此不疲；另一方面，也讓很多人心生疑惑，研究一下不了了之，也就忘記了。
然而，如我前文所說，這樣的做法在我看來恰恰忽略了預言存在的深義，辜負了高人們的一片苦心。其實，預言能夠準確應驗在已發生的事情上，就是高人們留下的天大的點化。高人們告訴我們：未來是可以被準確預測的，這世界上的大事是提前安排好的，宿命是真實存在的。
這才是西瓜和明月，而不是未來誰當政，或者如何趨利避害。
預言是真的，宿命真實存在，這就足夠了。剩下的，人們需要拋下好奇心和功利心，運用智慧去思考：
為什麼會有宿命存在？
人類社會究竟是怎樣被安排的？
誰在安排這一切？
我們應該如何看待自己被安排好的宿命？
我們自己能夠做些什麼？
人生的真正意義是什麼？
是否要開始認真對待佛、道和神們所宣講的宿命、輪迴、解脫、修煉等等道理？
我在想，這些才是高人們希望眾生所瞭解和思考的，而不是教眾生如何趨利避害。
