中外預言都預示了末世聖人將出現在中國。（圖片來源：Adobe Stock）
（接前文：《推背圖》獨家破解：聖人傳法度人與應劫受難（一））
1、十六世紀法國著名預言家諾查丹瑪斯《諸世紀》
(紀二第29首)
一位東方人離開他的家鄉
穿越亞平寧山脈來到法國
他將越過天空、海洋和冰雪
用他的神杖喚醒世人
解：聖人傳法四海為家，從東方傳到西方，法國是第一個海外傳法的國家 ，用真善忍的法理歸正人類的思想，回升道德。
「1999年7月，為使安哥魯莫亞王復活，恐怖大王將從天而落，屆時前後瑪爾斯將統治天下，說是為讓人們獲得幸福生活。」
解：1999年7月20日，中共發動了對上億聖徒的鎮壓，恐怖大王「瑪爾斯」是馬克思，魔鬼選中的人間代理人，中共是魔鬼的承傳。西方左派，社會主義黨派都是共產主義的變種，西方國家搞的高稅收、高福利制度，跟社會主義一樣，都是馬克思那一套，只是不搞暴力革命而已。這套謊言邪說迷惑了全世界。
(紀二第27首)
聖言遭受從天而降的打壓
他寸步難行
秘密與真相被封閉
他們還會繼續前進
解：在中共殘酷的迫害中，弟子們繼續前行，講真相救眾生。
2、明朝國師劉伯溫《金陵塔碑文》
「人逢猛虎難迴避，有福人士住山莊」
解：指虎年出生的江澤民，凶人上位，發動對上億法輪功修煉者的鎮壓，這個劫難是無法迴避的，必須去面對考驗。而跟隨救世聖人修煉的人才是真正有福的人，人上山即仙也，古代進山修煉人叫半仙，這裡指大法修煉者。
「靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫。東風吹送草木哀。洪水滔天逐日來。六根未淨隨波去。正果能修往天臺」。
解：這段是關於中共迫害法輪功，宇宙末劫時是天上地下同遭劫難，在中共殘酷的打壓中也有一些六根未淨，執著心還比較多的修煉者隨波而去。
明朝國師劉伯溫預言了宇宙末劫時，天上地下同遭劫難。（圖片來源：Wikipedia）
3、劉伯溫《推碑圖》、《定劫》、《賢寶》
「而時彌勒佛透虛到南闔浮提中天中國金雞目奉玉清時年，劫盡，龍華會虎，兔之年到中天，以木子姓。」
「而彌勒佛法子，個個壘德積玉，堂堂正正，共修彌勒佛傳三字，人見不一信者少，罵者多，善惡兩分清。」
「時年人人皆知三字，不以為然，聲影齊罵，神泣鬼哭，眾不知若何，一拖、二拖、三等，眾生不醒。」
「眾生仍然不信，漫罵、誹謗、橫天掃地，信者反遭充發關獄之苦。」
解：未來佛（救世聖人）木兔年降生金雞目（吉林），凡身姓李，洪傳「真善忍」三字大法，信者少罵者多，修煉法徒卻有牢獄之災，大難前聖人慈悲，一等再等。
後偈有云：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。
4、北宋邵雍《梅花詩》最後兩段
九： 火龍蜇起燕門秋，原壁應難趙氏收。一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。
解：火龍是中共，在北京發動鎮壓，這裡我講一下我理解的另一層意思，完璧歸趙，這個趙國是玉璧的主人，是主，救主的意思，與後面兩次提到的主呼應。奇花是指佩戴法輪圖章的弟子們，經歷連宵風雨，和下面梅花經受寒冬考驗所指相同。不須愁，終會迎來天地春，因為邪不壓正。
十： 數點梅花天地春，欲將剝復問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
解：歷史循環往復，晦暗的中共時代終結，聖人拯救患難給人類帶來了無限美好的新紀元，以聖人出作結局，說真正的「主」為了傳法度人四海為家。
5、南師古《格庵遺錄》
「好事多魔此是日， 雙犬言爭艹十口」
「暫時暫時不免厄 ，九之加一線無形」
解：修煉是大好事但多魔難，這一段顯然是講迫害的。「 雙犬言爭」即「獄」，「艹十口」即「苦」，合起來就是「獄、苦」。魔難雖是暫時的，但無法避免。指許多法輪功弟子將免不了牢獄之苦。
《格庵遺錄》同樣多次描述東方木兔聖君：「金鳩木兔」、「救世真主」、「無疑東方天聖出」、「和氣東風真人出」、「西氣東來上帝再臨」、「木兔再生保惠士」。
6、《聖經啟示錄》
「我看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍身有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服。」
「我又見那女人喝醉了神的子民的血。那些殉道的人的血。」
「你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。」
「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王的。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」
「我的民哪，你們要從那城中出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃；因為她的罪惡滔天。」（啟示錄這句不就是讓人遠離邪惡保命，退出邪惡中共嗎？）
解：朱紅衣服的女人就是中共政權，紅色的獸是共產主義邪靈。羔羊代表溫和善良的義人，是救世主（萬王之王）的弟子，中共鎮壓大法弟子的事情同樣在聖經中早有預言了。結局是羔羊必勝。
道家預言中的木兔聖人、紫薇聖人，佛家預言中的轉輪聖王、彌勒佛，聖經中的萬王之王、彌賽亞，其實各個宗教預言的末劫救主，是全人類共同的宇宙主神，萬教之主。
彌賽亞、彌勒發音相似，同為至尊。彌賽亞即Messiah，是天的主神，是萬王之王，萬主之主；彌勒佛是梵文Maitreya的音譯，彌勒是姓，譯作慈氏，他的名字是阿逸多，譯作無能勝，乃眾王之王、眾王之尊。
人類等待的救世主是同一位神，預言均提示來自東方。
《路加福音》17：24「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。」
《馬太福音》24：27「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。儘管主在世間初時不被人認識，可是神之道依然像閃電一樣快速從東傳向西，傳遍整個世界。」
《啟示錄》 7:2 說「我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。」「從日出之地上來」指來自東方，「永生神的印」 暗喻救世主永生神來自東方。
《以賽亞書》43：5「不要害怕，因我與你同在，我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。」
「閃電從東邊發出，直照到西邊。」我們據此知道神之道是從東方發出的，然後傳到西邊，傳遍世界。為什麼神要在西方招聚人呢？因為是神在東方遭受了迫害。
1960年，蔣介石在《耶穌受難節證道詞》中寫道，「共產主義的狂妄匪徒們叫喊著，它們必要毀滅世界上的一切宗教，它們必能毀滅不願崇拜它們共產主義的所有人類，它們共產主義必要統治世界。它們今日一切迫害、鬥爭、誣陷和公審的所作所為，正像一千九百年前的新約時代的惡魔‘撒旦’一樣。」
撒旦魔鬼藉助共產主義來統治世界。馬克思通過其對撒旦魔的信仰，在人間成為撒旦的使者，行使魔鬼的職責，將無神論、唯物論等邪說和魔鬼的邪惡信息包裝成共產主義，把被美化和學術化了的邪惡主義傳向全世界，讓人們不信神而轉與魔鬼一起作惡。共產主義只是用了新名詞包裝的撒旦魔鬼教仰。
因此不難看出，中共魔教與法輪功之間的水火相戰，是注定要在這個特殊的歷史時期發生的一場正邪大戰，神魔大戰。
（本文僅代表作者個人觀點）
