2011年發生的311日本大地震世界矚目。
2011年發生的311日本大地震世界矚目。東京市長石原慎太郎在地震後三天被日媒問到對於強震的看法時，居然說出日本地震也許是「天譴」：「日本人的自體意識過於偏重自我，凡事都以私慾為主。通過這次的海嘯一次洗清掉這些執著。我覺得或許是所謂的天譴。」
石原慎太郎進一步指出：「美國的主體思想是自由，法國則是自由、博愛、和平等作為文化內涵；但是日本並沒有這方面的思想，反而是充滿自我的慾望滿足……日本的政治與社會被自我慾望控制，這次海嘯或許瞬間將那些慾望與執著沖走。」
令我們匪夷所思的是：東京市長的「地震天譴說」不但沒有引起日本國民的同仇敵愾，相反在日本民眾中引起了相當大的共鳴。這是一個什麼樣的民族啊！怎麼這個民族在關鍵時刻的作法總是與我們背道而馳呢？
東京市長石原慎太郎在地震後三天被日媒問到對於強震的看法時說：「日本人的自體意識過於偏重自我，凡事都以私慾為主。通過這次的海嘯一次洗清掉這些執著。我覺得或許是所謂的天譴。」（以上圖片皆來源於公有領域）
如果中國某位市長在汶川大地震後發表「汶川大地震也許是天譴」那樣的言論，結果會怎樣？
各位網民應該不會忘記汶川大地震時期全體網民圍攻美國影星沙朗･斯通的鬧劇：汶川大地震發生後，沙朗･斯通關於汶川地震的一段英文被別有用心的媒體翻譯成「汶川地震也許是天譴」，結果引起了中國全體網民的同仇敵愾，並無視美國朝野對汶川地震的巨大支援，不惜用最污穢惡毒的言辭對一個婦道人家惡語相加……
一些頭腦清醒的名人看不過，出面為那個外國女人說了幾句公道話，沒想到引來包括多數粉絲在內的全體網民口誅筆伐，被那幫「愛國賊」們不依不饒地罵了個狗血淋頭……
說句良心話，日本大地震發生後，無論是日本政府還是日本國民，在地震時期的表現我們都看在眼裡感在心裏。儘管是經過傾向性剪切的新聞圖片，仍無法掩飾日本民族遠高於我們的整體素質這個事實。
日本大地震列度高出汶川大地震20倍！地震災害區的人口密度也遠大於汶川，可日本建築物的抗震效能中國人有目共睹。這次日本大地震的生命災難主要是海嘯引起的，真正死於地震倒塌房屋的人並不多。東京的中國僑民感受到自已居住的高樓成30度劇烈搖晃，可就是不肯倒下。在汶川地震中於地震第一時間大面積粉碎性坍塌的豆腐渣校舍，在日本一個也沒有。
汶川在地震發生後，震區學校成了罹難者最集中的地方，而日本的學校和其他公共建築則保護了許多人的生命。至於兩國災民在民族危難時期的作風，更讓我們看到了兩個社會的強烈反差。
展現在中國電視觀眾面前的日本社會，是一個每人都有尊嚴有民族責任心的社會。大災面前，每個人都知道自己該做什麼，整個社會不僅秩序井然，而且有著中國社會所沒有的平靜和淡定。旅店和商店為災民提供免費住宿和食品，就連黑社會組織，也打開了自己的會所收容難民……
知名評論家笑蜀發表評論指出，「最可怕的不是天災而是社會無組織。一個缺乏自組織能力的社會，一個只能依靠行政命令來動員和組織的社會，實際上是個一盤散沙的社會。」
只要不是自欺欺人的睜眼瞎，誰能否認日本民族在大地震時期的表現比我們更OK？可就是這樣一個讓我們震驚的民族，居然認為這次地震是「日本的天譴」？
汶川大地震時表現遠不如日本人的中國國民，卻對一個外國女人的「地震天譴說」群情激奮，我們是不是該反思一下了？
其實「地震天譴說」並不是東京市長的首創，而中華民族的寶貴文化遺產。
中國古代皇權時期，只要發生房屋倒塌死人的地震，朝野都認定是「上天降罪」。有責任心的皇帝要帶著全體皇族去天壇長期下跪嗑頭，焚香向上天禱告，祈求上天寬恕皇帝的罪責，不要因為他的過失而使天下子民受到傷害。有的皇帝甚至於連續幾天不飲不食，在烈日或寒風下帶著皇后皇子皇孫沒日沒夜地跪著，用自身肉體的巨大痛苦來祈求上天平息雷庭之怒……
東京市長的「地震天譴說」並非「自責過嚴」的無稽之談，一個沒有信仰只有慾望的民族也許真的會招來上天的震怒。如果說日本是地震多發帶的話，那麼美國的夏威夷群島則是更為著名的火山地震帶。為何夏威夷自融入美國基督教文明後地震災害就遠低於日本呢？
古羅馬在最輝煌強盛的時期，最為繁華蓋世的龐培城男女淫亂程度令人髮指，結果這個城市在一個晚上就被突然爆發的火山灰埋葬了。這些難道僅僅是自然現象嗎？難道沒有天人感應的成分嗎？
日本福島核電廠爆炸，近在咫尺輻射量超平常20倍的東京市民沒著慌，遠在天涯的中國國民卻自亂陣腳，居然掀起空前搶購食鹽的狂潮。一個僅柴達木盆地儲鹽就可把全體地球人連續50年醃成臘肉的最不缺鹽民族，難道會因日本核泄露成為「鹽荒民族」了？
多「聰明」少「智慧」的我們，是不是也該像東京市長那樣反思一下啊？「反思」需要過人的「智慧」啊！
