鄉里有個盲人少年，從事占卜職業，善於彈琴。鄰居某人，招呼並安慰少年道：「你幾歲了啊?」回答說「十五歲了。」「什麼時候失明的呢?」回答說：「三歲。」「那麼你失明已經十二年了!昏昏然行走，在黑暗中朝前趕。不知道天地的廣闊、日月的光亮、山的聳立、水的流動、容貌的美醜、宮殿的宏偉壯麗，豈不是非常可悲?我因此才安慰你啊!」
盲童笑道：「您所說的，是只知盲人的盲，卻不知不瞎的人，事實上全都是瞎子啊。盲人何嘗就盲呢?我眼睛雖看不見，四肢和身體各個部位都活動自如啊，因為眼睛不會亂動，對他人，聽他的聲音，就知道他的姓氏；琢磨他的話，就知道他的是與非。行走時，靠估計道路的平陡，來決定行走時的快慢，也沒有摔跤的憂患。進入自己所精通的行業，不讓自己的精神在不相幹的事務上操勞，不耗費自己的力氣在沒有益處的事情上；出來就推銷自己的技能，以便填飽自己的肚子。如此這般久了，就成習慣了，我沒有由於眼睛看不見帶來的煩惱。當今這世上的人，喜歡打扮成不合禮教的樣子；喜歡看污七八糟的東西；災禍即將來臨，卻看不見；看見了又無法遠離它；品質賢明還是愚蠢，不能辨別；邪惡與正義，在面前不能分辨；利益和衝突來了，不能審時度勢；平安和動亂，不能識別；詩書擺在面前，現實事物跟在身後，終日看到它們卻不得其要領；倒行逆施，昏昏然無所適從地跌倒，卻不能覺悟；最終跳進羅網、跌入陷阱的人，比比皆是。老天已經夠偏愛人的了，給予人們運動、感覺、思維的器官，而人們丟失那些老天所賦予的本能，動不動就用這些本能，來陷自身於被動的，難道只有眼睛嗎?要說昏昏然行走，在黑暗中朝前趕的人，天下人誰不瞎啊?瞎的人只有我嗎?我不屑地四下觀看，說爾等不夠資格有辱我的眼睛去看上一眼。您不自悲、卻來悲我，不安慰自己、卻來安慰我!我反倒為您感到悲哀，應該安慰您啊！」
那人無言以對。空閑時，他到我這裡來對我說了這事，我聽了很震驚，說：「古代瞽史負責教誨，師氏負責勸導，肓而無眸子的人作賦，盲而有眸子的人誦詩，就像晉國的師曠、鄭國的師惠。如今的這些盲人，難道不是跟古代的「盲而能者」同屬一類嗎?」因此我記下他（盲者）的話，希望使那些有眼睛能看的人，會感到心中有愧！
（出自清代《戴名世集．盲者說》）
