（攝影：賴育秀）
現在是物質生活非常豐富的時代，跟孩子談「繼續保持艱苦奮鬥的作風」，孩子是不能理解的。也沒什麼好的方法讓他們知道「面朝黃土，背朝天」的真實感受。現在孩子的生活條件都不錯，放學回家，電視、手機、電腦，玩得不亦樂乎，我們小時候除了電視，沒什麼東西玩。現在的孩子大多是以自我為中心，只有心中喜歡，沒有心中不願。一方面是物質生活豐富的原因，另一方面也是大人溺愛的原因。
現實生活中，許多父母急功近利，恨不得能讓孩子一下子就成才揚名，因而採取一些條條框框約束孩子，不許這樣，不許那樣，並且還冠冕堂皇地說這麼做都是為孩子。作為孩子，他的智力和認知水平是有限的，要他體諒父母的這種苦心並付諸行動未免要求過高。在孩子們的眼中，愛不是訓斥，不是因學習成績不好或是做錯了事導致的拳棒相加。
有這樣一個故事，《一個猶太人的家庭教育》講的是一個偉大的猶太母親把三個孩子培養成才的理念和方法。這位母親生在上海，父親是猶太人，在她12歲那年去世了，隨後母親也離她而去，她成了孤兒。長大後在上海銅廠做女工，結婚後生下三個孩子，但不久後丈夫又離她而去了。為了逃避痛苦，她成為中以建交後第一批回到以色列的猶太后裔。
為了生存，也為了三個孩子能早日回到以色列，她先發奮學習希伯來語，然後，在路邊擺了個小攤賣春捲。以色列的官方貨幣是謝克爾，一謝克爾兌換人民幣2塊錢，更小的幣值是雅戈洛，一謝克爾等於100雅戈洛。她的春捲小攤每天只能賺到十來個謝克爾…
1993年，她接回了三個孩子，大兒子14歲，二兒子13歲，小女兒11歲。開始她一直秉承再苦不能苦孩子的原則，依舊做著合格的中國式媽媽。把孩子送去學校讀書，她賣春捲，孩子放學，她就停止營業，在小爐子上面給他們做餛飩或者麵條。這一幕被鄰居看到了，就來訓斥大兒子：「你已經是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是看著你母親忙碌，自己就像廢物一樣。」然後轉過頭訓斥母親：「不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來……」
大兒子和她都很難受，但他們都在慢慢的改變，大兒子不但學會了做春捲，還把春捲帶到學校賣，每天，三個小孩子能賺到10個謝克爾，回家交給母親。母親覺得很心酸，讓他們小小年紀就擔起生活的擔子，但猶太人不這麼認為，在猶太家庭裡，孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。
于是媽媽不再提供免費的餐食和服務，同時也給他們賺錢的機會，以每個春捲30雅戈洛的價錢批發給他們，帶到學校後，可自行加價出售，利潤部分自由支配。
三個孩子賣春捲的方式竟然截然不同。小女兒最老實，按老價錢50雅戈洛一個零售；二兒子則以40雅戈洛的價錢批發給學校餐廳，每天讓他送100個春捲；大兒子則舉辦了一個「帶你走進中國」的講座，講座的噱頭就在於可以免費品嚐美味的中國春捲，但需要買入場券，每人10雅戈洛，結果收入1500雅戈洛。
隨後他們琢磨出了更多更新穎的賺錢方法，他們很努力的去學習和思考，學業並沒有受到任何影響。
同樣作為父母，是不是應該引起我們的反思？我們每天一睜開眼睛就為了孩子忙活，做飯、洗衣服、接送、輔導作業，然後才是做自己的事情，每天忙的團團轉，累得筋疲力盡。一發牢騷，孩子還會心生厭煩，根本不理解我的付出。再回頭看看，每一位中國母親不都是這樣嗎？這樣我們就很偉大嗎？我們付出了很多，卻造就了一個又一個「小皇帝」、「小公主」…
我們希望孩子成才，卻又過度的保護他們，使得孩子變得無能無法自立；過分的溺愛，帶來孩子的無情；過多的干涉，讓孩子多了很多無奈；過多的指責，讓孩子變得不知所措，找不到前進的方向……
想要為孩子創造一個無憂無慮，快樂成長的天空，但卻發現自己完完全全的佔據了創造者的位置，其實，這個位置也要有一部分讓孩子承擔。現在的照顧，也許會暫時保護著他們，但是他們總有一天會長大，會在長大後遇到許許多多的困難，那個時候，我們是如何也幫不了他們的…也許，讓孩子過早的面對金錢面對名利面對社會，會有不舍和心疼，但他們總有一天要面對，總有一天要承擔。
不說自己的孩子比別的孩子差。
有些父母總是拿自己的孩子和別的孩子比："你看看別人家的孩子，多優秀。"殊不知這樣會傷了孩子的自尊。家長有時看不慣孩子，主要問題其實出在家長身上，「孩子還是原來的孩子，只是我們看待孩子的眼光不同了，我們和孩子之間的溝通，更多的是帶有功名利祿的色彩。」
不要給孩子貼上「笨」的標籤。「你怎麼這麼笨啊！」不少家長都會這樣責備孩子。有時家長也會當著孩子的面和別人說。你把孩子說成什麼樣，孩子將來就可能變成什麼樣。一個孩子經常被看成怎樣、經常被說成怎樣、經常被怎樣對待，在不久的將來就會變成現實。世界上沒有不懂事的孩子，只有不會教育的家長。
我們為何不像那位猶太母親那樣，放開手，讓孩子自己去開闢屬於他們自己的天空呢？
責任編輯:古修
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